Lagu-lagu daerah suku Tho

Masyarakat Tho di Distrik Nhu Xuan selalu bersatu dan hidup rukun, saling mencintai dan mendukung, menciptakan tradisi yang indah dalam kehidupan bermasyarakat. Banyak adat dan tradisi yang baik tentang hubungan dan perilaku antarmanusia serta antara manusia dan alam telah diwariskan dari generasi ke generasi, menjadi cara hidup dan perilaku yang indah dalam masyarakat.

Lagu-lagu rakyat masyarakat Tho (Nhu Xuan).

Budaya rakyat suku Tho sangat kaya. Terdapat berbagai mitos, legenda, cerita, puisi, lagu daerah, peribahasa, dan idiom... meskipun terdapat pertukaran budaya dengan suku Kinh dan Muong, budaya tersebut tetap memiliki nuansa uniknya sendiri.

Musik juga digunakan oleh masyarakat Tho dalam perayaan, lagu cinta, dan pertukaran cinta. Masyarakat Tho mahir menggunakan kecapi mulut, seruling, terompet, dan gendang tanah liat. Gong khususnya digunakan dalam kehidupan sehari-hari. Alat musik tradisional yang dipadukan dengan gendang ini digunakan dalam perayaan, penyambutan tamu, perayaan rumah baru, perayaan kelahiran anak, pernikahan, nyanyian antara pria dan wanita, serta mengantar jenazah kepada kakek-nenek dan leluhur mereka.

Suku Tho memiliki warisan lagu rakyat yang kaya dengan beragam genre dan melodi... yang mencerminkan jiwa dan perasaan masyarakat di sini dengan optimisme, kecintaan pada hidup, kecintaan pada hutan, sungai, ladang, dan ladang... masyarakat dan lanskap yang telah melekat erat pada mereka selama beberapa generasi. Meskipun hidup masih sulit, lagu dan suara mereka tak pernah kehilangan kasih sayang yang mendalam dan menggebu-gebu.

Masyarakat Tho Nhu Xuan mencintai budaya, seni, dan gemar bernyanyi untuk melupakan kepenatan dan kesulitan hidup sehari-hari. Mereka bernyanyi saat pergi ke ladang, menyusuri dataran tinggi dan rendah; bernyanyi saat merontokkan padi, menumbuk padi, menumbuk padi hijau; menyanyikan lagu pengantar tidur untuk menidurkan anak-anak mereka, menyanyikan lagu cinta untuk mengirimkan cinta dan kenangan kepada orang-orang yang mereka cintai dan kagumi. Mereka bernyanyi kapan saja, di mana saja: di hutan, di dalam rumah, bernyanyi di malam bulan purnama, bernyanyi saat perayaan, dan bernyanyi tidak hanya saat bahagia tetapi juga saat sedih untuk menenangkan jiwa mereka yang hampa dan kesepian.

Lagu-lagu rakyat suku Tho sangat kaya bentuk, isi, dan penampilannya. Lagu nina bobo merupakan salah satu gaya bernyanyi yang populer, dari tua hingga muda, dari pria hingga wanita. Lagu pengantar tidur tidak hanya membuat bayi tertidur, tetapi melalui lagu pengantar tidur yang hangat dan penuh gairah dari orang tua, kakek-nenek, dan saudara yang lebih tua, membantu anak-anak berkenalan dan datang ke dunia alami dengan hewan-hewan yang dikenalnya: Oh....oh....oh.../ Oh...oh...la.../ Ikan jalan pintas/ Ikan ekor pendek.../ Mengkritik katak kecebong/ Kuku kuda berhati bengkok/ Lebah yang akrab/ Memuji lebah pekerja keras/ Mendengarkan suami gagak/ Mendengarkan gagak merawat anak-anaknya/ Membawa anak-anaknya terbang ke langit/ Ke mana rusa menuruni bukit/ Membersihkan ladang, ladang/ Di sisi ladang ini/ Pisang menguning/ Nangka matang merah/ Memotong cabang murbei/ Memotong tiga cabang daun belimbing...

Lagu pengantar tidur di dekat tempat tidur gantung menidurkan bayi hingga tertidur lelap, membawa anak-anak ke dunia ajaib dan dongeng, jangan menangis: Tidurlah agar ayah pergi ke ladang/ Tidurlah agar ibu pergi ke ladang...

Menyanyikan lagu anak-anak juga diingat dan dihafal oleh banyak orang, tak hanya itu, mereka juga pencipta lagu anak-anak ini. Lagu anak-anak tak hanya populer di kalangan anak-anak, tetapi jenis nyanyian ini juga dinyanyikan dengan penuh semangat oleh orang dewasa: ...Mau minum air sumur/ Pergi ke kanal/ Mau minum air pagar/ Pergi ke pohon tembaga/ Bunga poinciana merah/ Jangkrik bernyanyi/ Panjat pohon jeruk keprok/ Tangkap kumbang cokelat/ Sepasang kutilang kumis merah/ Lompat dari dahan ke dahan/ Bunga pisang manis/ Panggil kawanan burung pelatuk/ Sepasang merpati/ Saling menggelitik di gang/ Lambat, ho.

Dalam lagu-lagu daerah suku Tho, nyanyian antifonal menjadi populer dan selalu dinyanyikan antara laki-laki dan perempuan, atau satu pihak laki-laki dan pihak lainnya perempuan. Mereka bernyanyi di antara orang-orang dalam satu desa dan seringkali antara orang-orang dari satu desa dengan orang-orang dari desa lain. Nyanyian antifonal memiliki banyak makna, seperti: bernyanyi untuk memuji keindahan alam tanah air dan negara, bernyanyi untuk menceritakan jasa para pahlawan nasional, menunjukkan rasa terima kasih kepada leluhur, bernyanyi untuk mengundang sirih, bernyanyi untuk bertanya, bernyanyi untuk menebak, bernyanyi untuk menumbuk padi, bernyanyi untuk mengumpat, bernyanyi untuk menjauhkan, bernyanyi untuk menyalahkan... mengungkapkan berbagai tingkatan perasaan antara laki-laki dan perempuan, pasangan. Saling mencintai tanpa memandang jarak/ Kita dapat mengarungi sungai yang dalam, menyeberangi jeram/ Ketika kita datang ke sini, kita tinggal di sini/ Ketika akarnya hijau, kita dapat kembali...

Nyanyian rakyat sering kali memiliki musik dan alat musik: terompet, monokord, kecapi Yahudi, drum besar, drum kecil, seruling... untuk mengiringi. Dalam nyanyian seru dan jawab satu orang pria dan satu orang wanita, mereka menggunakan kecapi Yahudi dan seruling untuk mengungkapkan perasaan mereka kepada pasangan mereka. Nyanyian seru dan jawab kolektif pria dan wanita sering kali menggunakan alat musik seperti drum dan gong. Perangkat drum gong terdiri dari 1 drum besar dan 2-3 gong/simbal, dimainkan oleh 1 orang dengan 2 tangan, dipukul sesuai irama. Bersamaan dengan drum besar dan drum kecil yang terbuat dari kulit, orang Tho juga memiliki drum tanah liat. Buat drum tanah liat dengan menggali lubang bundar sedang ke dalam tanah, dengan mulut kecil dan dasar yang lebih lebar, sekitar 30-40cm dalam, dan diameternya opsional. Ambil spathe pinang atau pelepah bambu, tutup lubang rapat-rapat, semat dengan kuat, tegakkan sepotong sulur hutan yang direntangkan tegak lurus dari permukaan spathe ke atas, semat kedua ujungnya erat-erat, lubang ini berjarak sekitar 0,5 - 1 m dari lubang samping, ambil 2 batang kayu sepanjang sekitar 30 - 45 cm, topang sulur untuk meregangkannya. Setiap ujung sulur menyentuh titik patah di luar lubang, gunakan batang bambu dan ketuk bagian tengah sulur untuk menghasilkan suara yang dalam dan tumpul dengan ritme cepat atau lambat tergantung pada orang yang memukul gendang. Gendang tanah digunakan dalam festival, nyanyian pria dan wanita, jenis gendang ini juga sering dibuat oleh penggembala kerbau dan sapi dan mereka menyanyikan lagu anak-anak bersama di hutan, di tepi sungai.

Selain alat musik di atas, masyarakat Tho juga memiliki Tinh Tang. Tinh Tang terbuat dari tabung bambu dengan dua senar bambu yang direntangkan secara horizontal. Saat digunakan, satu atau dua batang bambu digunakan untuk mengetuk senar tersebut guna menghasilkan bunyi pengiring dalam kegiatan kesenian rakyat, dan dimainkan oleh semua orang dengan mahir. Selain alat musik bambu, masyarakat Tho juga menggunakan tabung bambu kering, memegang tabung bambu dengan satu tangan dan tongkat di tangan lainnya untuk memukul sesuai irama, menciptakan bunyi-bunyian khas pegunungan dan hutan seperti suara air terjun, aliran sungai, gemerisik dedaunan kering, kicauan siamang, dan kicauan burung.

Di musim gugur, pada malam terang bulan, setelah panen padi ketan pertama, anak laki-laki dan perempuan di desa mengucapkan janji, berkumpul bersama untuk menumbuk padi hijau, dan bernyanyi sebagai tanggapan. Mereka menikmati rasa nasi hijau pertama musim itu, dan menikmati cinta pasangan yang telah matang di malam bulan purnama, pria dan wanita menumbuk nasi hijau, dan bernyanyi: Jangan turun ke ladang yang dalam/ Jangan naik ke ladang yang dangkal/ Aku akan kembali dan mengundang teman-temanku/ Pergi ke ladang di luar/ Pergi ke pohon mangga/ Cari beras ketan ungu/ Jangan rakus pada bunga yang matang/ Jangan pilih bunga yang muda/ Tunggu malam bulan purnama/ Panggang hingga renyah dan masukkan ke dalam lesung/ Tumbuk lima atau empat kali/ Aku menumbuknya keras dan jelas/ Suara alu bergema keras/ Suara alu ragu-ragu, ragu-ragu/ Suara seribu gema/ Sepanjang jalan ke sembilan desa/ Anak laki-laki dan anak perempuan mengerti dengan jelas/ Saling mengundang untuk mencari teman/ Bulan terbit dan terbenam/ Suara alu masih bergema/ Buk, buk, buk/ Alu menjadi semakin ramai/ Takdir mencintai takdir yang indah/ Mengenang bulan purnama...

Lagu-lagu daerah masyarakat Tho di Distrik Nhu Xuan telah mengumpulkan banyak nilai budaya dan sejarah, yang mencerminkan perasaan dan jiwa masyarakat Tho dari masa lalu hingga masa kini. Lagu-lagu daerah masyarakat Tho dinyanyikan dalam kehidupan kerja mereka, ditampilkan dalam festival, "musim semi dan musim gugur", dan juga bergema dalam kehidupan sehari-hari. Di mana pun, kapan pun, di desa-desa, baik yang dekat maupun yang jauh, Anda dapat menemukan lirik yang penuh gairah dan lembut, selembut singkong, seluruh pedesaan bernyanyi dengan intim. Dalam proses pertukaran budaya, masyarakat Tho tidak hanya mampu menerima nilai-nilai budaya masyarakat Muong, Kinh, dan Thai, tetapi juga menciptakan, melestarikan, dan mempromosikan berbagai nilai budaya tradisional. Di antaranya, lagu-lagu daerah merupakan "nilai lisan" yang unik, yang berkontribusi dalam menciptakan nuansa budaya masyarakat Tho yang unik dalam gambaran budaya Provinsi Thanh yang unik dan penuh warna.

Artikel dan foto: Hoang Minh Tuong

Sumber: https://baothanhhoa.vn/van-hoa-giai-tri/hat-dan-ca-cua-dong-bao-tho/187145.htm