Upacara pemberian nama untuk anak-anak suku Mong di Cao Bang

Suku Mong percaya bahwa ketika seorang anak lahir, jiwanya masih mengembara, sehingga upacara pemanggilan jiwa dan upacara pemberian nama harus diadakan agar anak tersebut dikenali, dilindungi, dan diberkati oleh leluhur agar terhindar dari penyakit. Menurut Ibu Hoang Thi Phuong (Kabupaten Bao Lam, Provinsi Cao Bang ), upacara ini diselenggarakan secara khidmat oleh suku Mong seperti halnya upacara bulan purnama suku Tay dan Nung; kerabat dan tetangga diundang untuk hadir.

"Seorang bayi berusia sekitar 3 hari ketika ia lahir dan upacara pemberian nama akan diadakan. Pada saat itu, seorang dukun harus diundang untuk melakukan upacara pemanggilan arwah. Keluarga yang mampu akan menyembelih babi dan mengundang kedua orang tua, kerabat, dan tetangga untuk datang dan makan bersama untuk memberi nama bayi dan memberikan nama baru kepada orang tuanya. Keluarga yang tidak mampu hanya akan menyiapkan makanan dan mengundang kerabat dekat untuk makan bersama guna mendoakan kesehatan bayi," ujar Ibu Phuong.

Masyarakat Mong di Cao Bang sering mengadakan upacara pemberian nama saat bayi berusia 3 hari, untuk diakui sebagai anggota keluarga dan menerima berkah dari leluhur serta bidan agar kesehatannya baik, pertumbuhannya cepat, dan segala berkahnya dilimpahkan. (Foto: Tuan Anh)

Upacara ini biasanya diadakan pagi-pagi sekali di rumah keluarga yang baru lahir. Bapak Hoang A Tu (Kelurahan Thach Lam, Kecamatan Bao Lam, Provinsi Cao Bang) menuturkan bahwa sebelum upacara, pemilik rumah menyembelih seekor ayam, merebusnya, dan membawanya ke altar leluhur. Kemudian, dukun melakukan upacara pemanggilan arwah di pintu utama rumah. Masyarakat Mong sering kali menyediakan meja atau kursi untuk meletakkan nampan persembahan. Nampan persembahan tersebut berisi semangkuk nasi untuk menyimpan dupa, di atas semangkuk nasi terdapat sebutir telur, dan di sebelahnya terdapat seekor ayam hidup.

Hak untuk memberi nama bayi didiskusikan dan disepakati oleh kakek-nenek dan orang tua kandung sebelum disampaikan kepada dukun. Misalnya, jika namanya Mi, ketika tiba saatnya memanggil roh, dukun akan berkata, "Mi, pulanglah, sekarang kamu punya ayah dan ibu, kamu tidak perlu keluar lagi, pulanglah bersama kakek-nenek dan orang tuamu." Saat itu, dukun akan melemparkan heksagram. Jika kedua sisi menghadap ke atas, artinya leluhur dan roh bayi telah menyetujui nama ini. Pada saat ini, roh bayi telah kembali, tetapi jika kedua sisi menghadap ke bawah atau satu sisi terbuka dan sisi lainnya menghadap ke bawah, keluarga harus memberi anak itu nama lain. Ketika nama diberikan kepada anak tersebut, mangkuk dupa akan dibawa ke kamar dan diletakkan di kepala tempat tidur anak, lalu telur akan direbus. Ayam akan disembelih untuk dipersembahkan kembali kepada leluhur.

Pemberian nama pada anak oleh masyarakat Mong bukan saja merupakan tonggak awal yang menandai keberadaan seseorang, tetapi juga mencerminkan ideologi dan budaya tradisional bangsa tersebut.

Setelah upacara selesai, anak tersebut resmi diakui sebagai anggota keluarga, diberkati oleh leluhur dan bidan agar sehat dan tumbuh dengan cepat. Pada saat ini, kerabat dan semua orang akan datang untuk memberikan hadiah kepada anak tersebut seperti: sepasang ayam, sekantong nasi yang lezat, sedikit uang... untuk merayakan pemberian nama dan pertumbuhan anak yang sehat, kemudian berkumpul dengan gembira untuk makan dan minum. Bapak Hoang A Tu, seorang etnis Mong di kelurahan Thach Lam, distrik Bao Lam, provinsi Cao Bang, menambahkan bahwa upacara pemberian nama untuk anak pertama dan anak kedua juga agak berbeda:

Saat melaksanakan upacara pemberian nama untuk anak pertama, masyarakat Mong sering mengganti nama orang tua anak tersebut. Masyarakat Mong menyebutnya penamaan orang dewasa. Misalnya, jika nama ayah adalah Pa, penggantian nama tersebut akan menambahkan nama tengah, Hong Pa atau Dung Pa. Pada hari ini, setiap keluarga yang mampu akan menyembelih seekor babi dengan berat sekitar 40-50 kg, mengundang kerabat dan tetangga untuk makan malam, lalu mengumumkan bahwa nama mereka telah diganti sedemikian rupa sehingga semua orang tahu dan selanjutnya, semua orang akan memanggil orang tua bayi dengan nama baru mereka. Sedangkan untuk upacara pemberian nama untuk anak kedua, itu hanyalah upacara sederhana untuk memberi nama anak tanpa mengundang banyak tamu.

Kini, kehidupan telah banyak berubah. Saat melahirkan, perempuan Mong mengenal rumah sakit dan tidak lagi melahirkan di rumah seperti dulu. Melahirkan di rumah sakit biasanya membutuhkan waktu 5-7 hari sebelum diperbolehkan pulang, sehingga upacara pemberian nama tidak lagi diperlukan saat bayi berusia 3 hari. Namun, saat melakukan upacara, perlu memberi tahu leluhur bahwa hari ini anak tersebut berusia 5 hari atau 10 hari...

Bagi masyarakat Mong di Cao Bang, pemberian nama anak bukan hanya tonggak pertama yang menandai dimulainya kehidupan seseorang, sehingga upacara pemberian nama selalu diselenggarakan dengan sangat saksama. Hal ini juga merupakan ciri budaya tradisional yang merepresentasikan banyak nilai-nilai kemanusiaan dan solidaritas komunitas yang masih dilestarikan dan digalakkan oleh masyarakat Mong di Cao Bang.

Sumber: https://vov.vn/van-hoa/le-dat-ten-cho-tre-em-cua-nguoi-mong-o-cao-bang-post1104807.vov