Melestarikan adat istiadat tradisional di tengah hiruk pikuk modernitas.
Populasi Bo Y di Vietnam hanya beberapa ribu jiwa, sebagian besar terkonsentrasi di komune Quan Ba, Dong Van, dan Meo Vac. Kehidupan mereka sangat terkait dengan ladang jagung, sawah bertingkat, dan pasar mingguan tempat orang-orang bertemu dan bersosialisasi. Di tengah pusaran integrasi, banyak kebiasaan lama telah memudar, tetapi tradisi, ritual, dan terutama pakaian tradisional tetap ada, menjadikan komunitas ini sebagai "harta karun hidup" di jantung dataran tinggi berbatu.
 |
| Ruang hidup komunitas masyarakat Pố Y dipenuhi dengan tarian dan musik yang berakar kuat dalam tradisi mereka. |
"Kami adalah komunitas kecil, jadi kami harus melestarikan adat istiadat kami agar tidak hilang. Misalnya, dalam upacara pernikahan dan pemujaan leluhur, semuanya harus dilakukan sesuai dengan tradisi kuno," ungkap sesepuh desa Duong Van Thanh di komune Quan Ba.
Dengan melihat adat pernikahan mereka, kita dapat dengan jelas melihat jejak pertukaran budaya. Pernikahan suku Bo Y memiliki adat penculikan istri yang mirip dengan suku Hmong, tetapi juga mencakup upacara pertukaran gelang perak dan jilbab dengan pengaruh suku Tay dan Nung. Dalam upacara pemakaman, masyarakat Bo Y menghargai ritual perpisahan yang dilakukan dengan lagu-lagu rakyat, sebagai penghubung antara yang hidup dan roh leluhur mereka.
Selain itu, sepanjang tahun, masyarakat Bo Y mengadakan banyak festival kecil yang berkaitan dengan panen dan kepercayaan pertanian . Masyarakat Bo Y percaya bahwa semua hal memiliki jiwa, jadi ketika membersihkan lahan untuk pertanian, mereka terlebih dahulu memanjatkan doa kepada roh gunung dan hutan. Selama Tahun Baru Imlek, mereka mengadakan upacara pemujaan leluhur dalam suasana hangat, dengan persembahan yang biasanya meliputi nasi ketan lima warna, ayam rebus, anggur jagung yang difermentasi dengan daun… semuanya disiapkan oleh keluarga sendiri.
Pakaian, makanan , dan gaya hidup - Identitas yang abadi.
Di luar adat istiadat, pakaian telah menjadi "tanda" paling khas untuk mengidentifikasi masyarakat Bo Y. Wanita Bo Y menonjol dengan blus bersulam indigo yang cerah. Pada bagian dada, sulaman merah, kuning, dan biru disusun dalam pola yang seimbang, canggih, dan luas. Bagian bawah blus sering dihiasi dengan benang merah – warna yang melambangkan keberuntungan. Yang paling penting, jilbab mereka dianggap sebagai jiwa dari pakaian tersebut. Ketika seorang anak perempuan pergi ke rumah suaminya, ibunya memberikan jilbab kepadanya sebagai pengingat untuk menjunjung tinggi tradisi dan nilai-nilai keluarga.
Sebuah detail berharga yang hanya sedikit orang ketahui: Suku Bo Y memiliki tradisi turun-temurun dalam menanam kapas, memintal benang, dan menenun kain, dan mereka tidak menggunakan kain yang dibeli dari pasar. Setiap helai kain, setiap jahitan, mewujudkan kerja keras selama berbulan-bulan dan keinginan untuk melestarikan keindahan unik mereka. Oleh karena itu, pakaian tradisional mereka bukan hanya untuk dikenakan, tetapi juga buku sejarah mini, yang menceritakan kisah asal usul dan kepercayaan komunitas tersebut.
Ibu Loc Thi Ha, seorang wanita muda dari kelompok etnis Bo Y di Meo Vac, berbagi: “Mengenakan pakaian tradisional membuat saya merasa percaya diri dan seperti membawa identitas kelompok etnis saya. Banyak turis datang untuk mengambil foto dan meminta untuk membeli pakaian kami, yang membuat saya sangat bahagia, tetapi yang terpenting, putri saya akan tetap tahu cara menyulam dan melestarikan kerajinan ini.”
Saat ini, pariwisata berbasis komunitas membuka peluang bagi masyarakat Bo Y untuk menyebarkan identitas budaya mereka. Di pasar Quan Ba atau Dong Van, tidak jarang kita melihat perempuan Bo Y menjual syal sulaman tangan atau tas kain berwarna cerah. Banyak homestay yang dikelola oleh keluarga Bo Y juga telah menjadi destinasi menarik bagi wisatawan yang ingin merasakan budaya lokal.
 |
| Senyum lembut para wanita Po Y, bersama dengan pancaran cahaya dari kostum mereka yang berwarna cerah dan bersulam tangan. |
Wisatawan Nguyen Thi Thu Ha dari Hanoi, setelah perjalanannya ke Quan Ba, berbagi: “Yang paling membuat saya terkesan adalah melihat seorang gadis Po Y duduk di dekat alat tenun, tangannya dengan cekatan menggerakkan alat tenun, setiap helai kain tampak hidup. Ketika saya mencoba pakaian mereka, saya jelas merasakan hubungan antara orang-orang dan pegunungan serta hutan. Itu bukan hanya pakaian, tetapi napas budaya yang semarak.”
Masakan masyarakat Bo Y juga memiliki banyak ciri khas yang istimewa. Selain hidangan familiar masyarakat dataran tinggi seperti thang co (semur tradisional) dan daging asap, masyarakat Bo Y memiliki rahasia tersendiri dalam mengolah kedelai, menciptakan berbagai jenis pasta kedelai fermentasi dan ragi sourdough untuk dikonsumsi sepanjang tahun. Anggur jagung yang difermentasi dengan daun juga merupakan minuman yang tak tergantikan selama festival dan perayaan. Yang patut diperhatikan adalah nasi ketan lima warna mereka, yang tidak hanya menarik secara visual tetapi juga mewujudkan kepercayaan spiritual – lima warna tersebut melambangkan lima unsur dan keseimbangan yin dan yang.
Melestarikan identitas budaya - Sumber kebanggaan bagi generasi mendatang.
Desa-desa Bo Y sederhana namun sangat filosofis. Rumah-rumah mereka biasanya berdinding tanah atau rumah panggung rendah dengan atap jerami dan lantai kayu pedesaan, terletak di lereng gunung. Masyarakat Bo Y percaya bahwa membangun rumah menghadap lembah akan menarik energi positif, memastikan panen yang melimpah. Di dalam rumah, biasanya terdapat altar leluhur di ruang utama, dengan perapian yang selalu menyala, melambangkan kebersamaan dan kehangatan.
Dalam suasana inilah para pengunjung dari jauh sering kali merasakan keramahan secara langsung. Mereka akan ditawari secangkir anggur jagung, semangkuk sup sayuran liar, dan mendengarkan cerita tentang leluhur mereka. Ini adalah momen ketika batasan antara tamu dan tuan rumah seolah lenyap, hanya menyisakan ikatan perasaan yang tulus.
“Di desa Bo Y, saya melihat cara hidup yang sederhana namun hangat. Mulai dari senyuman para wanita di pasar hingga makanan yang disajikan dengan sayuran liar dan ikan sungai, semuanya tulus. Keramahtamahan inilah yang membuat perjalanan saya lebih berkesan dari sebelumnya,” ungkap Nguyen Anh Dung, seorang wisatawan dari Kota Ho Chi Minh.
Namun, kemerosotan tradisi-tradisi ini tetap menjadi kekhawatiran yang terus-menerus. Jumlah rumah tangga etnis Bo Y semakin berkurang, dan banyak anak muda meninggalkan kampung halaman mereka untuk belajar atau bekerja jauh, sehingga mereka memiliki sedikit kesempatan untuk terlibat dengan adat istiadat mereka. Oleh karena itu, pelestarian kerajinan tenun dan sulaman membutuhkan upaya kolektif. Komite partai, pemerintah daerah, dan organisasi budaya di komune telah melaksanakan banyak proyek konservasi, tetapi faktor terpenting tetaplah kesadaran masyarakat.
"Melestarikan budaya kita bukan hanya tentang mengingat leluhur kita, tetapi juga tentang memberikan rasa bangga kepada keturunan kita," tegas Bapak Lo Van Pa, seorang tetua desa Bo Y.
Di dataran tinggi berbatu, tempat awan melayang perlahan di atas lereng bukit yang hijau, masyarakat Bo Y dengan gigih menenun permadani unik mereka sendiri. Setiap syal, setiap pakaian bukan sekadar busana, tetapi bisikan ke masa lalu, penegasan ketahanan sebuah komunitas kecil di tengah hutan belantara yang luas. Dan keunikan inilah yang menjadikan masyarakat Bo Y sebagai sorotan berharga dalam beragam kelompok etnis di wilayah Timur Laut.
Artikel dan foto: Duc Quy
Sumber: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202508/nguoi-bo-y-thanh-am-rieng-giua-nui-rung-dong-bac-7ca1eb4/
![[Video] Kerajinan pembuatan lukisan rakyat Dong Ho telah dicantumkan oleh UNESCO dalam Daftar Kerajinan yang Membutuhkan Perlindungan Mendesak.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/12/10/1765350246533_tranh-dong-ho-734-jpg.webp)
Komentar (0)