Warna-warna di dataran tinggi

Saya tiba di Bac Ha pada suatu hari di penghujung musim gugur. Di tengah gemerlap warna pagi di dataran tinggi putih, dengan awan masih menggantung di atas lereng gunung, Pasar Bac Ha—salah satu dari 10 pasar paling menarik di Asia Tenggara—ramai diiringi langkah kaki orang. Di lereng menuju pasar, pakaian adat suku Mong berkibar-kibar, bergoyang bak pelangi. Para perempuan, gadis, dan saudari perempuan tersenyum cerah dalam balutan gaun brokat mereka, dengan "lu co" (sejenis "tas") di pundak mereka. Para pemuda Mong asyik menari Khen yang anggun, menyalurkan aspirasi dan kerinduan mereka ke dalam alunan seruling yang menggema di pegunungan dan hutan... Semua gambaran dan suara ini telah menjadi simbol tanah Bac Ha yang tercinta.

Suku Hmong di Lao Cai sebagian besar tinggal di komune dataran tinggi seperti Bac Ha, Si Ma Cai, Pha Long, Ta Gia Khau, dll. Selama beberapa generasi, mereka telah menenun khazanah budaya yang kaya, mulai dari bahasa, kostum, alat musik, festival, hingga adat istiadat dan praktik. Setiap ciri budaya suku Hmong merupakan bagian dari gambaran penuh warna daerah perbatasan Lao Cai, tempat manusia dan alam menyatu bagai benang sulam yang kuat selama bertahun-tahun.

Di sebuah rumah tradisional di pusat Desa Ban Pho, Kecamatan Bac Ha, Ibu Sung Thi Xoa, Ketua tim sulaman brokat tradisional, dengan tekun mengerjakan setiap jarum dan benang. Tangannya menggerakkan jarum dengan cepat, setiap benang secerah bunga-bunga yang mekar di lembah. Di sampingnya, Giang Thi Say, seorang gadis muda Hmong, tetap bersemangat menyulam setiap garis sulaman meskipun tangannya agak canggung.

Sulaman tak hanya memperindah pakaian, tetapi juga melestarikan semangat kebangsaan, ungkap Ibu Xoa, matanya berbinar bangga: “Setiap pola pada gaun bunga Hmong menyimpan kisah, terkadang berbentuk gunung, sungai, terkadang jejak kaki orang-orang yang pergi ke ladang. Kami menyulam dengan sepenuh hati.”

Kain linen dan benang warna-warni… melalui tangan orang-orang Hmong, menjadi gaun-gaun cemerlang, membawa napas pegunungan dan hutan. Dari tangan-tangan inilah, kerajinan tradisional leluhur kita dihidupkan kembali dalam ritme kehidupan yang baru.

Jika Pasar Bac Ha adalah gambaran warna-warni, orang Hmong adalah warna utamanya. Setiap Minggu pagi, ruang budaya pasar ini bagaikan sebuah festival. Suara seruling pan, seruling, suara riang, dan tawa berpadu dengan aroma thang co, anggur jagung, bunga prem, bunga sawi, dan brokat... Para pria Hmong memainkan seruling pan mereka, suara seruling pan bagaikan memanggil awan dan angin. Gadis-gadis Hmong dengan gaun warna-warni, menari lincah dalam tarian Sinh Tien, tersenyum malu-malu di balik payung... Ini bukan hanya kegembiraan reuni, tetapi juga cara mereka melestarikan dan mewariskan budaya orang Hmong.

Melodi menawan dari seruling Mong yang dimainkan oleh anak laki-laki dan perempuan Mong mengekspresikan intisari budaya masyarakat mereka.

Di komune seperti Pha Long, Ta Gia Khau, festival musim semi, festival Gau Tao… masih diadakan setiap tahun. Para lansia mengajari anak-cucu mereka menari panpipe, memainkan seruling, dan menyulam motif tradisional untuk menciptakan pola brokat yang unik. Budaya Hmong tak hanya hadir dalam ingatan, tetapi juga dalam kehidupan sehari-hari, dalam alunan panpipe di pagi hari, dalam tarian di bawah sinar bulan, dalam cara hidup masyarakat, dalam cara mereka mencintai dan menjalin ikatan satu sama lain.

Tak hanya melestarikan budaya dalam kehidupan sehari-hari, kini banyak perempuan Hmong juga turut melestarikan kerajinan tradisional. Dalam pameran budaya dan festival pariwisata Lao Cai, sosok Ibu Xoa, Ibu Say, dan anggota tim sulaman tradisional di Ban Pho, Bac Ha, yang memperkenalkan produk brokat Hmong menjadi semakin dikenal. Mereka tak hanya membawa kain sulaman warna-warni, tetapi juga kebanggaan nasional. Di sana, pengunjung tak hanya mengagumi gaun-gaun yang dikenakan, tetapi juga menikmati alunan suling, tarian, dan lagu-lagu daerah yang seakan bergema dari balik awan dan pegunungan.

Setiap produk brokat Hmong, mulai dari tas, syal, rok, hingga kemeja, merupakan kristalisasi waktu dan jiwa. Ini adalah bukti nyata akan vitalitas budaya komunitas perbatasan yang abadi, di mana budaya bukan sekadar untuk dipamerkan, melainkan untuk dihidupi, dihirup, dan dikenang oleh masyarakat Hmong dalam setiap langkah modernitas.

Bapak Giang A Hai, Direktur Pusat Kebudayaan, Olahraga , dan Komunikasi Regional Bac Ha, menyampaikan: “Budaya Hmong merupakan bagian yang sangat unik dari gambaran budaya kelompok etnis Lao Cai. Melestarikan budaya Hmong bukan hanya tentang melestarikan profesi tradisional, kostum, atau lagu daerah, tetapi juga tentang melestarikan akar spiritual seluruh komunitas. Kami berkoordinasi dengan pemerintah daerah, kelompok perempuan, dan perajin untuk merestorasi dan mengajarkan sulaman, serta menyediakan ruang untuk mementaskan panpipe, tarian, dan lagu daerah, agar generasi muda dapat bangga dan terus berkarya.”

Budaya Hmong merupakan bagian yang sangat unik dari gambaran budaya kelompok etnis Lao Cai. Melestarikan budaya Hmong bukan hanya tentang melestarikan profesi tradisional, kostum, atau lagu daerah, tetapi juga tentang melestarikan akar spiritual seluruh komunitas. Kami berkoordinasi dengan pemerintah daerah, kelompok perempuan, dan pengrajin untuk memulihkan dan mengajarkan sulaman, serta menyediakan ruang untuk pertunjukan panpipe, tarian, dan lagu daerah, agar generasi muda dapat bangga dan terus berkarya.
Bapak Giang A Hai - Direktur Pusat Kebudayaan, Olahraga, dan Komunikasi Regional Bac Ha

Menurut Bapak Giang A Hai, perubahan kesadaran generasi muda masyarakat Hmong merupakan pertanda positif. Mereka tidak hanya melestarikan tetapi juga berinovasi: memadukan material tradisional dengan desain modern, membawa produk brokat Hmong ke pasar pariwisata dan mode. "Itulah cara pelestarian yang paling berkelanjutan," tegas Bapak Giang A Hai.

Di tengah kehidupan modern, ketika produk-produk industri dan sulaman perlahan-lahan menjadi populer, lagu, tarian, musik aransemen modern, bahkan musik yang diciptakan oleh kecerdasan buatan menjadi daya tarik, merasuk ke setiap desa kecil... Namun, masyarakat Mong Hoa Bac Ha, Si Ma Cai, Pha Long masih memilih untuk "memperlambat" diri demi melestarikan setiap tradisi, tarian Sinh Tien, melodi Khen yang merdu, suara seruling yang menggema... di setiap festival, di setiap pertemuan dan reuni desa. Mereka menciptakan ruang-ruang budaya yang unik untuk diperkenalkan dan dipromosikan kepada wisatawan di dekat maupun jauh... agar setiap orang dapat lebih memahami, lebih mencintai, dan lebih menyentuh budaya dan masyarakat Mong Hoa. Rasa sakit dan kekhawatiran bahwa jika Khen dan suara seruling hilang, jika tak ada lagi rok sulaman, tak ada lagi pasar yang penuh warna... maka identitas nasional akan memudar bagai awan.

Pengrajin Ly Seo Phong di Desa Ban Pho pernah berkata: "Melestarikan budaya berarti melestarikan jiwa. Kehilangannya berarti kehilangan akar." Barangkali, berkat kegigihan dan keteguhan inilah budaya Hmong tetap utuh dalam warna-warnanya di negeri yang berintegrasi dan berkembang pesat seperti Lao Cai—baik kuno maupun segar.

Dari alunan merdu seruling pan di lereng gunung, hingga jahitan cermat di setiap lipatan rok brokat, budaya Hmong tetap semarak bagai aliran sungai yang tak pernah surut. Setiap perempuan Hmong—seperti Ibu Xoa, Ibu Say, dan banyak generasi yang diam-diam mewariskan dan melestarikannya... merekalah yang "menjaga jiwa" identitas etnis mereka. Dalam perjalanan pembangunan saat ini, melestarikan budaya bukan hanya sumber kebanggaan, tetapi juga kekuatan endogen bagi masyarakat Hmong untuk melangkah dengan percaya diri menuju masa depan—masa depan di mana warna budaya masyarakat Hmong masih cemerlang di antara awan, di antara pegunungan dan hutan megah di Barat Laut.

Disajikan oleh: Bich Hue

Sumber: https://baolaocai.vn/sac-mau-tren-cao-nguyen-post885654.html