Pergi ke Barat - sebuah keputusan Ho Chi Minh yang berani, baru namun tepat dan tepat waktu

Fondasi, potensi, posisi, dan prestise internasional seperti saat ini sepenuhnya berkat solidaritas jutaan rakyat Vietnam, berkat kepemimpinan Partai yang tepat, dipimpin oleh Presiden Ho Chi Minh – yang mengabdikan seluruh hidupnya, berjuang, dan berkorban demi satu tujuan: kemerdekaan nasional dan kebahagiaan rakyat dengan memulai dengan benar dan mencapai tujuan. "Awal yang benar" di sini adalah keputusan untuk memilih pergi ke negara-negara Barat guna menemukan cara untuk membebaskan bangsa, membawa kehidupan yang sejahtera, kebebasan, dan kebahagiaan bagi rakyat.

Kapal Laksamana Latouche Tréville membawa patriot muda Nguyen Tat Thanh untuk menemukan cara menyelamatkan negara dari pelabuhan Nha Rong pada tanggal 5 Juni 1911.

Berani dan segar

Kita tahu bahwa pada awal abad ke-20, di bawah kekuasaan kolonialisme Prancis, kemerdekaan bangsa kita dilanggar, hak hidup dan kebebasan mayoritas rakyat diinjak-injak. Dua kontradiksi dalam masyarakat Vietnam saat itu adalah kontradiksi antara seluruh bangsa Vietnam dan penjajah Prancis, serta kontradiksi antara kaum buruh, terutama petani, dan kelas tuan tanah serta feodal, yang semakin sengit. Dalam konteks itu, serangkaian pertanyaan muncul, dan pertanyaan terbesar yang dihadapi seluruh rakyat Vietnam yang patriotik adalah bagaimana membebaskan bangsa dan rakyat dari penderitaan perbudakan?

Sementara banyak orang memandang ke Timur dengan kekaguman terhadap "kakak kuning" karena pada saat itu, Jepang—sebuah kekaisaran baru di Asia—telah mengalahkan Tsar Rusia pada tahun 1905, sebagai contoh khas dan contoh nyata kemenangan bangsa Asia atas bangsa Eropa; atau mengagumi Dr. Sun Yat-sen dengan Tiga Prinsip Rakyatnya yang terkenal dan revolusi borjuis Xinhai 1911 di Tiongkok, Nguyen Tat Thanh menemukan jalannya ke Barat, ke Prancis, ke tempat lahirnya kata-kata indah: "Kebebasan - Kesetaraan - Persaudaraan" yang telah menyentuh hatinya sejak remaja.

Meskipun mengagumi patriotisme para cendekiawan, Nguyen Tat Thanh, pemuda itu, segera menyadari bahwa jalan yang dibukakan oleh para pendahulunya tidak akan memerdekakan bangsa. Jika ia mengandalkan Jepang, itu akan "seperti mengusir harimau dari pintu depan dan menyambut macan tutul di pintu belakang"; Hal ini tidak semua orang Vietnam pada masa itu dapat menyadarinya. Atau dengan Tiga Prinsip Rakyat Sun Yat-sen, Nguyen Tat Thanh juga menyadari bahwa ia tidak dapat mengatasi batas-batas borjuis, masih mengusung ideologi borjuis, sehingga hanya berhenti pada slogan dan bentuk.

Sulit untuk tidak mengulangi kegagalan pendahulu, tetapi menemukan jalan baru yang sejalan dengan hukum perkembangan sejarah zaman, untuk membawa kemerdekaan dan kebebasan bagi bangsa, jauh lebih sulit. Keputusan untuk pergi ke Barat adalah keputusan yang sama sekali baru, bertentangan dengan jalan penyelamatan nasional generasi sebelumnya, yaitu mencari bantuan dari Jepang, dari Tiongkok... Ini adalah komitmen terhadap dunia yang masih sangat baru bagi rakyat kita, dunia di mana budaya dan akademisi sama sekali berbeda dari nilai-nilai tradisional Vietnam, jika tidak bisa dikatakan sebaliknya dan sama sekali tidak ada pertukaran. Dapat dikatakan bahwa keberanian dan keteguhan itulah yang menciptakan kondisi bagi Nguyen Tat Thanh untuk secara bertahap membawa dunia ke dalam pandangannya dan secara bertahap memperkaya kesadarannya akan revolusi masa depan - revolusi proletar.

Benar, tepat waktu

Berkat pilihannya yang tepat ke Barat, Ho Chi Minh terpapar pada banyak budaya dan gagasan baru. Dengan pemikiran yang mandiri dan otonom, ia menyaring dan menyerap inti-inti yang tepat, memperkaya modal budayanya sendiri, dan mencapai puncak budaya manusia, menjadi seorang kulturalis yang dijiwai oleh karakteristik Timur sekaligus sangat terbuka dan selaras dengan budaya Barat. Khususnya, berkat pilihannya ke Barat, Ho Chi Minh berkesempatan untuk bertemu, mempelajari, dan menyerap Marxisme-Leninisme, yang dengannya ia memperoleh pandangan dunia dan metodologi ilmiah dan revolusioner yang membantunya menyelesaikan secara tuntas perjuangan pembebasan nasional di Vietnam.

Selain itu, selama tinggal, bekerja, dan beroperasi di Barat, menyaksikan berbagai perkembangan penting pada masanya, Nguyen Ai Quoc menyadari bahwa selain pencapaian revolusi-revolusi di Barat yang turut mendorong kemajuan umat manusia dalam segala aspek, mulai dari politik, ekonomi, sains, dan teknologi... keberadaan, kesenjangan, dan ketidakadilan hak dan kenikmatan dalam masyarakat kapitalis niscaya akan berujung pada krisis yang tak terelakkan, bahkan di negara-negara kapitalis. Itulah perbedaan antara si kaya dan si miskin, antara penindas dan tertindas di negeri jajahan, antara kaum buruh di negeri-negeri kapitalis dan kaum kolonialis, kaum kaya, dan ia membuat pengamatan yang mendalam: "Terlepas dari perbedaan warna kulit, di dunia ini hanya ada dua ras manusia: kaum penindas dan kaum tertindas. Dan hanya ada satu persahabatan sejati: persahabatan proletar" (Ho Chi Minh: Complete Works, National Political Publishing House, Hanoi, 1996, vol. 1, hlm. 266).

Setelah menjelajahi berbagai benua dan negara di dunia, disertai dengan kajian dan perbandingan tersebut, ketika membaca draf pertama tesis V.I. Lenin tentang isu-isu nasional dan kolonial (Juli 1920), Nguyen Ai Quoc sampai pada sebuah keputusan penting - yaitu, untuk datang kepada Marxisme-Leninisme, kepada jalan revolusi proletar, kepada Revolusi Oktober Rusia dan Internasional Ketiga yang didirikan oleh Lenin. Mempelajari Marxisme-Leninisme, Nguyen Ai Quoc tidak hanya menemukan cara untuk menyelamatkan negara dan menyelamatkan rakyat sesuai dengan hukum zaman, tetapi juga membekali dirinya dengan pandangan hidup baru untuk membentuk jalan pembangunan bagi Vietnam yang terbelakang dan terbelakang agar mampu berdiri bahu-membahu dengan kekuatan-kekuatan besar dari lima benua.

Pergi ke Barat adalah proses Ho Chi Minh untuk menguji, mengadaptasi, dan melampaui, ketika ia mengumpulkan saripati dan pengetahuan peradaban manusia untuk diciptakan dan diterapkan secara independen pada kondisi spesifik Vietnam di kemudian hari. Ia tidak hanya berhasil menerapkan teori, yang berlandaskan praktik masyarakat Barat, pada praktik negara kolonial, semi-feodal, dan terbelakang seperti Vietnam, tetapi juga mengembangkan teori Marxis-Leninis ke tingkat yang baru, sejalan dengan dunia—yaitu, negara-negara yang belum melewati tahap perkembangan kapitalis, yang contoh khasnya adalah Vietnam.

Maka, dengan keputusannya untuk pergi ke Barat, dengan perjalanan 30 tahun bekerja, belajar, dan berpartisipasi dalam kegiatan revolusioner di luar negeri, Nguyen Ai Quoc memiliki waktu untuk mengeksplorasi dan merenungkan untuk memahami esensi slogan "Kebebasan, Kesetaraan, Persaudaraan", supremasi hukum, demokrasi, dan model organisasi negara borjuis; hak asasi manusia, supremasi hukum, demokrasi, model organisasi negara Soviet, dan jalan perjuangan pembebasan nasional dalam semangat Lenin. Dan pilihan tepat Ho Chi Minh setelah "menyaring" saripati peradaban Timur dan Barat, kapitalisme, sosialisme... membantunya mewujudkan ambisinya, yaitu membebaskan bangsanya, membebaskan "rakyat dan pekerja tertindas di dunia dari perbudakan", dan membebaskan seluruh umat manusia.

Maka, berawal dari ambisi besar pemuda patriotik Nguyen Tat Thanh lebih dari seabad yang lalu, dari awal yang benar, dengan tekad, tekad, dan upaya tak kenal lelah di jalan yang telah dipilihnya, Ho Chi Minh—seseorang yang meninggalkan pelabuhan Saigon di masa lalu—menemukan jalan dan memimpin rakyat Vietnam menuju kemerdekaan dan persatuan, kebebasan dan kebahagiaan, untuk berkembang dan menjadi semakin berkelanjutan. Dengan apa yang kita miliki saat ini, kita berhak untuk dengan bangga menyatakan: Tanpa Presiden Ho Chi Minh dan jalan revolusioner proletar yang beliau temukan untuk revolusi Vietnam, rakyat Vietnam tidak akan dapat memiliki fondasi, potensi, posisi, dan prestise internasional seperti yang mereka miliki saat ini.

Tautan sumber: https://thanhnien.vn/sang-phuong-tay-mot-quyet-dinh-tao-bao-moi-me-nhung-dung-dan-hop-thoi-dai-cua-ho-chi-minh-185230531220202358.htm