Raja-raja Hung memuja kepercayaan - warisan spiritual yang tak ternilai harganya bagi bangsa tersebut.

Kisah-kisah tentang Raja-raja Hung dan era perintis, perluasan wilayah, dan peletakan dasar bangsa Vietnam telah tercatat dalam bentuk tulisan sejak Dinasti Tran (1226-1400) dalam buku-buku seperti: "Dai Viet Su Ky", "Viet Nam The Chi", "Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc", "Linh Nam Chich Quai", "Viet Dien U Linh"...

Sebelumnya, kisah-kisah tentang leluhur dan garis keturunan bangsa Vietnam diwariskan secara lisan dari generasi ke generasi, menjelaskan asal-usul mereka, mendorong semangat kebersamaan, dan menumbuhkan kebanggaan nasional. Seperti yang ditulis oleh cendekiawan Ho Tong Thoc dari Akademi Han Lam, penulis buku "Viet Nam The Chi" (1472), dalam kata pengantar, apa yang ia catat dalam buku itu hanyalah "kisah-kisah yang dikumpulkan" dari "desas-desus dan gosip, mengambil awal dan akhir untuk menunjukkan dengan jelas catatan silsilah setiap generasi, sementara kisah-kisah aneh dan samar yang sulit diteliti untuk sementara disimpan untuk para cendekiawan selanjutnya." Namun, jika pembaca memperhatikan dengan saksama, mempertimbangkan dengan cermat, dan berusaha untuk memahami, mereka akan melihat esensi yang sebenarnya; mereka akan merasakan gema dan refleksi sejarah. Kata-kata leluhur kita juga mencerminkan pemahaman rasional tentang prinsip mendasar: bahwa semua mitos dan legenda pada akhirnya berasal dari kenyataan, berakar dari orang-orang dan peristiwa yang ada dalam kehidupan nyata.

Pada tahun 1470, era Raja-raja Hung secara resmi dikonfirmasi dalam sejarah Vietnam. Saat itulah Raja Le Thanh Tong menugaskan cendekiawan Nguyen Co dari Akademi Han Lam untuk menyusun "Silsilah Kuno 18 Raja Suci Dinasti Hung" (Silsilah Raja-raja Hung). Sejak saat itu, garis keturunan Raja-raja Hung ditetapkan di tingkat negara, dan Raja-raja Hung secara resmi diakui sebagai leluhur bangsa, juga dikenal sebagai Leluhur Nasional. Dalam "Dai Viet Su Ky Toan Thu" karya Ngo Sy Lien (1479), garis keturunan dan gelar kehormatan era Raja-raja Hung disajikan dengan penuh hormat dan lengkap pada masa Dinasti Hong Bang - era yang menandai awal sejarah nasional Vietnam. Karya-karya sejarah Dinasti Le dan dinasti-dinasti selanjutnya seperti: "Viet Su Thong Giam" karya Vu Quynh (abad ke-16), "Dai Viet Su Ky Tuc Bien" (abad ke-18), "Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi" karya Phan Huy Chu (abad ke-19), "Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc" karya Institut Sejarah Nasional Dinasti Nguyen (abad ke-19)... semuanya menganggap era Raja Hung sebagai periode pendirian sejarah nasional Vietnam.

Keturunan Lac dan Hong dengan bangga mengibarkan bendera festival, menunjukkan vitalitas abadi garis keturunan Naga Abadi. Foto: Huu Truong

Tradisi memuja Raja-Raja Hung telah ada dalam cerita rakyat Vietnam sejak zaman kuno. Beberapa dokumen sejarah menunjukkan bahwa tradisi ini berasal dari lebih dari 2.000 tahun yang lalu, dimulai dengan peristiwa ketika Thuc Phan-An Duong Vuong, setelah menerima takhta dari Raja Hung ke-18, mendaki gunung Nghia Linh, mendirikan pilar batu di puncaknya, dan, sambil memandang ke langit, bersumpah: “Semoga langit yang luas dan bumi yang tak terbatas menjadi saksi bahwa ini tidak akan pernah salah; tanah Vietnam akan selamanya lestari, dan makam Raja-Raja Hung akan tetap ada selamanya. Saya bersumpah untuk selamanya merawat makam dan melindungi tanah yang diwariskan oleh Raja-Raja Hung; jika saya melanggar janji atau sumpah saya, saya akan dihukum oleh palu dan kapak angin.” Pada masa Dinasti Nguyen, istana memberikan perhatian khusus pada pemujaan Raja-raja Hung, merenovasi kuil dan tempat suci di Gunung Nghia Linh, menetapkan tanggal 10 bulan ketiga kalender lunar setiap tahun sebagai peringatan kematian Raja-raja Hung, menetapkan ritual untuk upacara pemujaan leluhur nasional di Kuil Hung ( Phu Tho ), dan mengatur pendapatan pajak lokal untuk mendanai pemeliharaan, pembakaran dupa, dan penyelenggaraan upacara peringatan leluhur nasional tahunan. Istana juga membawa tablet leluhur Raja-raja Hung untuk dipuja di Kuil Kaisar Agung di Hue.

Menyusul keberhasilan Revolusi Agustus 1945, meskipun dalam keadaan yang sangat sulit dan kompleks, Republik Demokratik Vietnam yang baru didirikan tetap memberikan perhatian khusus pada peringatan wafatnya Raja-raja Hung. Pada tanggal 18 Februari 1946, Presiden Ho Chi Minh mengeluarkan Dekrit No. 22C NV/CC, yang menetapkan tanggal 10 bulan ketiga kalender lunar sebagai peringatan sejarah wafatnya Raja-raja Hung. Pada hari itu, semua kantor pemerintah di seluruh negeri akan tutup, dengan staf ditugaskan untuk menangani tugas secara permanen, dan pekerja harian di kantor pemerintah berhak menerima gaji pada hari libur resmi. Upacara Peringatan Raja-raja Hung 1946 diadakan secara khidmat pada tanggal 10 bulan ketiga kalender lunar di Kuil Hung di Phu Tho. Menteri Dalam Negeri Huynh Thuc Khang, Ketua Komite Tetap Majelis Nasional Nguyen Van To, dan Ketua Komite Administrasi Utara Nguyen Xien, mewakili Negara di Kuil Hung untuk memberikan penghormatan kepada Raja-raja Hung. Sejak saat itu, tradisi pemujaan Raja-Raja Hung telah mendapat perhatian yang konsisten dari Partai dan Negara, signifikansinya semakin meluas, dan telah dihargai serta dirangkul oleh masyarakat di seluruh negeri. Hari Peringatan Raja-Raja Hung pada tanggal 10 bulan ketiga kalender lunar telah menjadi hari libur nasional resmi; upacara pemujaan leluhur Raja-Raja Hung pada tahun genap dipimpin oleh Negara, sedangkan pada tahun-tahun lainnya, provinsi Phu Tho, atas nama seluruh negeri, memimpin upacara tersebut. Bersamaan dengan sistem makam, kuil, dan tempat suci yang didedikasikan untuk Raja-Raja Hung di gunung Nghia Linh, banyak daerah di seluruh negeri memiliki bangunan yang dibangun untuk memuja leluhur nasional dan tokoh-tokoh lain dari era Raja-Raja Hung – para pahlawan dan mereka yang memberikan kontribusi signifikan bagi bangsa dan rakyatnya. Pada tanggal 10 bulan ketiga kalender lunar setiap tahun, ketika upacara pemujaan leluhur nasional diadakan dengan khidmat dan penuh hormat di Kuil Hung, daerah-daerah di seluruh negeri juga menyelenggarakan upacara serupa atau acara peringatan khidmat lainnya; Di seluruh Vietnam, udara dipenuhi dengan asap dupa yang harum, mengenang leluhur dan asal usul bangsa. Pada hari ini, banyak komunitas Vietnam di luar negeri juga mengenang tanah air mereka, menyelenggarakan peringatan hari wafat Raja Hung Vuong dengan berbagai cara.

Kegiatan pertukaran budaya di Festival Kuil Hung pada tahun Ular 2025. Foto: TA TOAN

Pada tanggal 6 Desember 2012, Organisasi Pendidikan , Ilmu Pengetahuan, dan Kebudayaan Perserikatan Bangsa-Bangsa (UNESCO) mengakui kepercayaan pemujaan Raja Hung di Phu Tho sebagai Warisan Budaya Takbenda Representatif Kemanusiaan. Sejak saat itu, kepercayaan pemujaan Raja Hung bukan hanya warisan spiritual yang tak ternilai harganya bagi bangsa kita, tetapi juga telah menjadi nilai spiritual bersama umat manusia, yang semakin memperkuat identitas nasional, kebanggaan rakyat Vietnam, dan berkontribusi pada penyebaran budaya Vietnam secara internasional.

Sepanjang sejarah panjang pembangunan dan pertahanan bangsa, tradisi pemujaan Raja-Raja Hung telah terjalin erat dengan pemujaan leluhur, menjadi nilai spiritual yang tak ternilai bagi bangsa kita. Dari kesulitan dan kesengsaraan perjuangan melawan alam yang keras dan ancaman penjajah yang selalu ada, tradisi pemujaan Raja-Raja Hung telah dipelihara oleh rakyat, menjadi semakin sakral, indah, dan kaya. Tradisi ini bukan hanya ungkapan rasa syukur kepada leluhur, yang mencerminkan prinsip "minum air, mengingat sumbernya," dan "makan buah, mengingat penanam pohonnya," tetapi juga benang spiritual yang menghubungkan antar generasi. Tradisi ini memastikan bahwa leluhur selalu "hidup" bersama masa kini, dengan nilai-nilai yang terakumulasi dari waktu ke waktu, diwariskan dari generasi ke generasi, dan bahwa generasi mendatang tidak akan pernah menyimpang dari tradisi-tradisi luhur ini, serta memiliki tanggung jawab untuk melestarikan prestasi dan warisan yang diciptakan dan ditinggalkan oleh generasi sebelumnya. Ini bukan sekadar sakralisasi tokoh-tokoh sejarah untuk mengajar generasi mendatang dan mendidik masyarakat, tetapi telah menjadi simbol persatuan nasional, kekuatan spiritual penting yang berkontribusi pada kohesi nasional, menciptakan kekuatan untuk mengatasi kesulitan dan kesengsaraan dalam pekerjaan dan pembangunan kehidupan, serta tantangan dan bahaya dalam perjuangan melawan penjajah dan pertahanan negara. Ini bukan hanya nilai yang memiliki makna mengikat dalam masyarakat, tetapi juga ekspresi dari pelajaran yang mendalam, standar moral rakyat Vietnam mengenai rasa syukur kepada leluhur dan generasi sebelumnya, kesadaran penuh bahwa "Manusia memiliki leluhur dan garis keturunan / Seperti pohon memiliki akar, seperti sungai memiliki sumber," dan "Pohon memiliki akar sebelum dapat menumbuhkan cabang hijau / Air memiliki sumber sebelum dapat mengalir ke laut dan sungai."

Rakyat Vietnam saat ini sungguh beruntung telah mewariskan warisan spiritual yang tak ternilai dari leluhur kita: pemujaan Raja Hung, pendiri leluhur seluruh bangsa kita. Tidak ada bangsa lain di dunia yang seperti bangsa kita yang percaya dan menghormati leluhur bersama, seseorang yang sedekat dan penuh kasih sayang seperti ayah atau ibu dalam sebuah keluarga. Tidak ada bangsa lain yang seperti bangsa kita, di mana setiap orang saling menyebut "sesama warga negara"—orang-orang yang lahir dari rahim yang sama, artinya orang-orang yang memiliki ibu, ayah, dan asal usul leluhur yang sama. Kita bersyukur kepada Raja Hung dan generasi leluhur kita yang telah menciptakan, memelihara, dan mewariskan kebahagiaan dan keberuntungan ini. Tetapi rasa syukur saja tidak cukup; yang lebih penting, kita harus terus mempromosikan nilai pemujaan Raja Hung untuk memperkaya identitas dan makna budaya Vietnam.

Negara kita berada di ambang era pembangunan baru – era kemajuan nasional. Dengan makna budaya sebagai landasan spiritual, kekuatan intrinsik, dan pendorong pembangunan, mempromosikan nilai-nilai tradisi pemujaan Raja-raja Hung akan memberikan kontribusi signifikan terhadap upaya keseluruhan bangsa untuk berhasil mencapai tujuan menjadi negara maju dan berpenghasilan tinggi pada tahun 2045 – peringatan 100 tahun berdirinya Republik Demokratik Vietnam, yang sekarang menjadi Republik Sosialis Vietnam – membawa kebahagiaan yang lebih besar bagi rakyatnya.

Sumber: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tin-nguong-tho-cung-hung-vuong-di-san-tinh-than-vo-gia-cua-dan-toc-822899