Rahasia ukiran makam Co Tu

MASTER PENCIPTAAN DI KAYU HUTAN

Suatu hari di awal Desember, di samping tiang, di bawah atap tradisional masyarakat Co Tu (rumah komunal) di pusat distrik Nam Dong, sekelompok 6 pengrajin ukiran kayu dengan penuh semangat menuangkan setiap goresan pahat, setiap gambar... ke serat kayu. Mereka mencoba untuk menyelesaikan prototipe rumah makam dengan komponen penuh, patung bulat, peti mati galian... sebagai bagian dari proyek untuk mendukung pelestarian dan promosi budaya tak benda dari etnis minoritas yang berisiko menghilang (diketuai oleh Institut Kebudayaan dan Seni Vietnam). Bapak Le Nhu Suu, Kepala Departemen Kebudayaan dan Informasi distrik Nam Dong, mengatakan kepada saya bahwa saya beruntung datang pada waktu yang tepat untuk mengumpulkan pengrajin terbaik di distrik tersebut, terutama Bapak Pham Xuan Tin - orang yang disebut guru oleh kelompok pekerja.

Pemahat kayu Co Tu, Pham Xuan Tin memperbaiki atap makam yang sebelumnya dipahat oleh murid-muridnya.

"Setelah beberapa hari membangun mausoleum untuk rakyat, saya kembali ke daerah ini untuk melihat sejauh mana kemajuan para bruder. Sekarang saya dapat dengan yakin menyerahkannya kepada kelompok untuk dikerjakan, tetapi ada beberapa detail dan pola yang perlu diperiksa, jika tidak, nilainya akan terdistorsi...", ujar Pak Tin. Membangun mausoleum tradisional telah menjadi profesi keluarga yang diwariskan turun-temurun dalam keluarga Pak Tin. Sejak usia 11 tahun, ia mengikuti ayahnya ke desa-desa terpencil untuk membangun mausoleum. Pada awalnya, ia ditugaskan untuk memahat anak tangga sederhana sesuai dengan gambar ayahnya. Keahliannya semakin berkembang selama bertahun-tahun, ia membangun mausoleum sendiri sesuai dengan model yang diajarkan ayahnya dan bereksperimen membuat patung-patung bundar besar yang sering didirikan di sekitar makam.

"Saya tidak akan pernah melupakan senyum ayah saya ketika melihat empat patung bundar yang saya ukir, termasuk satu yang membawa keranjang, satu yang menari, satu yang memainkan gong, dan satu yang memainkan gendang. Patung-patung itu diikatkan pada keempat sudut nampan yang diletakkan di atas peti mati, sehingga ukurannya hanya sebesar anak sapi, sehingga sulit untuk menggambarkan bentuknya. Membuat patung seperti ini dianggap sebagai sebuah profesi. Itu juga merupakan empat patung pertama saya," kenang Pak Tin. Tahun itu, beliau baru berusia 16 tahun, tetapi sudah terkenal di seluruh pegunungan Nam Dong. Banyak keluarga yang membutuhkan pembangunan makam bersikeras untuk mengundang Pak Tin.

Pak Tin menuturkan, dulu, ketika membangun makam adat, masyarakat Co Tu harus memilih kayu yang baik, seperti kayu ulin, kayu besi... yang sudah lapuk dan hanya tersisa intinya. Kayu berharga semakin langka, dan masyarakat Co Tu yang sadar akan pentingnya menjaga hutan, beralih membangun makam dengan semen. Pak Tin juga beradaptasi dan menjadi tukang batu, baik untuk mencari nafkah maupun melestarikan ciri-ciri lama. Oleh karena itu, ketika ikut membangun makam adat, berdiri di depan balok kayu, menyentuh pahat, tongkat..., Pak Tin merasa bahagia seolah telah bertemu belahan jiwa.

MENJAGA KEASLIAN MAKAM

Ketika saya tiba, makam telah menyelesaikan komponen-komponen dasarnya, peti mati dan nampan hias juga telah selesai. Para perajin membagi sisa pekerjaan, beberapa patung pahat, beberapa pola lukis, dan menggambar hewan. Untuk a chua (atap makam), perajin Pham Xuan Tin sendiri duduk untuk menyesuaikan dan memangkasnya agar sesuai proporsi. Ia juga menghapus beberapa motif yang telah digambar murid-muridnya sebelumnya karena kurang akurat. "Kita harus menunggu guru Tin datang dan memeriksanya kembali. A chua ini tidak boleh dibuat sembarangan karena hampir merupakan "jiwa" dari seluruh makam. Jika Anda membuat kesalahan kecil, Anda bisa dimarahi oleh guru, tetapi jika tidak diperbaiki, itu akan sangat memengaruhi aspek spiritual," ujar Bapak Tran Van A Hinh (49 tahun, tinggal di desa 8, komune Thuong Long) sambil tersenyum malu.

Berkat ajaran Bapak Pham Xuan Tin, seni patung Co Tu di Nam Dong dilestarikan oleh banyak orang.

Menurut pengamatan, makam tradisional masyarakat Co Tu seluruhnya terbuat dari kayu dengan struktur tanggam dan tenon yang sangat kokoh. Rumah itu memiliki 6 pilar utama, yang 2 pilar tengahnya luar biasa tinggi, menarik 2 atap yang agak curam. 4 kasau di kedua sisi adalah tempat total 6 balok silang ditempatkan. Di dasar rumah makam terdapat 4 papan bambu tebal, yang dirangkai menjadi 6 pilar. Atap rumah makam ditutupi dengan tabung bambu yang dibelah, disusun dalam bentuk talang. Sebuah chua akan ditempatkan di atas pada persimpangan 2 atap makam. Itu adalah dekorasi yang rumit dan sangat indah dengan 1 kepala diukir dalam bentuk kepala kerbau, 1 kepala dalam bentuk kambing gunung.

Hanya dengan melihat a chua, orang akan dapat menilai keterampilan tukang bangunan rumah. Dan Tuan Pham Xuan Tin selalu membuat murid-muridnya menghormatinya karena tingkat seni pahatnya yang tinggi. Buktinya adalah a chua yang membawanya menjadi juara kedua di Kamp Penciptaan Patung Tradisional pertama orang Co Tu di distrik Nam Dong - 2023. Menjelaskan makna a chua, Tuan Tin mengatakan bahwa menurut adat istiadat orang Co Tu, kepala kambing gunung melambangkan hewan yang dekat dengan gunung dan hutan, dan kepala kerbau melambangkan ketulusan orang yang masih hidup kepada orang yang telah meninggal. Itulah objek kurban saat membuka festival penggalian kubur yang dijelaskan pada a chua. Melihatnya, orang akan dapat menilai keluarga mana yang memiliki kondisi untuk menyembelih kerbau, sapi, dan keluarga mana yang memiliki kondisi yang kurang menguntungkan untuk menyembelih kambing, ayam, babi, dll.

Bapak Pham Xuan Tin (kedua dari kiri) secara langsung memperlihatkan kepada murid-muridnya cara membuat makam.

Demikian pula, peti mati galian juga menunjukkan keahlian memahat para pengrajin. Peti mati ini terbuat dari kayu yang dibelah dua, bagian atasnya berupa tutup yang diukir mirip dengan sakrum, dan bagian bawahnya dilubangi untuk menyimpan sisa-sisa penggalian. Dari rumah, sakrum, peti mati... semuanya dicat dengan 3 warna: hitam, merah, dan putih. Motif-motif di rumah makam menunjukkan pandangan intuitif masyarakat Co Tu terhadap dunia sekitarnya yang telah dilambangkan, seperti: rasi bintang, pakis, daun pohon ta vac...; figur-figur hewan seperti tokek, ayam jantan, ular...

"Membangun makam, memahat patung, melukis dekorasi... semuanya mudah dipelajari, tetapi indah atau tidaknya tergantung pada bakat masing-masing. Semua saudara dan anak saya yang membangun makam adalah murid saya. Baru-baru ini, saya juga mengajar 20 orang untuk melestarikan seni makam di komune Thuong Lo. Saya senang memiliki generasi penerus. Rasa takut kehilangan seni juga terobati ketika murid-murid seperti A Hinh yang berkompetisi dalam kompetisi patung bersama saya tahun lalu juga memenangkan hadiah hiburan...", ungkap seniman Pham Xuan Tin. (bersambung)

Sumber: https://thanhnien.vn/nhat-nghe-tinh-tuyet-ky-dieu-khac-nha-mo-co-tu-185241219010244004.htm