Budaya Hau Dong dan Pesta Dewi Ibu di bulan Maret

Ketika membahas pemujaan Dewi Ibu Tiga Alam, banyak orang sering membayangkan ritual kerasukan roh atau medium roh. Namun, sebagaimana dikomentari oleh banyak peneliti cerita rakyat, nilai-nilai "perwakilan manusia" dari kepercayaan Vietnam murni ini tercipta berkat keselarasan berbagai elemen, termasuk festival rakyat, ritual pengorbanan, perayaan suci, perayaan Dewi Ibu, kegiatan keagamaan masyarakat, dan nyanyian Chau Van, atau yang masih kita sebut "medium roh". Dapat dilihat bahwa kerasukan roh merupakan salah satu ritual pemujaan Dewi Ibu yang paling unik, menonjol, dan khas.

bersiap untuk harga tembaga baru — Perunggu Cao Huy bersiap menghadapi harga tembaga baru. Foto: NVCC

Dalam menjalankan ritual medium roh, orang-orang sering menempatkannya di ruang pura, istana suci, terutama pada perayaan Dewi Ibu. Para medium di sini memiliki suasana khidmat dan harmoni istimewa antara musik, lirik, nyanyian, dan asap dupa. Tampaknya hanya di ruang itulah orang-orang yang secara langsung menjalankan ritual atau para medium dapat mencapai tingkatan paling luhur untuk mengundang dan mengundang para atasan menyaksikan hati dan keinginan para penyembah dupa, murid, atau mereka yang berpartisipasi dalam ritual tersebut. Setiap pemujaan medium, pada hakikatnya, adalah untuk menyampaikan aspirasi manusia akan kedamaian dan kebahagiaan, sehingga para penyembah dupa dan murid di sekitar para medium semuanya ingin memiliki kedamaian dengan hati yang paling murni.

Cao Huy perunggu — Patung perunggu Cao Huy yang berinkarnasi di atas panggung perunggu. Foto: NVCC

Medium perunggu Cao Huy, yang mempraktikkan ritual melayani Dewi Ibu di kuil Nona Song Son di Bim Son, Thanh Hoa, mengatakan: “Bulan lunar ketiga adalah bulan istimewa bagi kami medium perunggu, itu adalah bulan pesta Dewi Ibu Lieu Hanh dan beberapa Orang Suci lainnya. Oleh karena itu, kami sering menyelenggarakan sesi tandu dan ziarah dan kegiatan pemujaan di kuil dan tempat suci di provinsi Nghe An, Ha Tinh dan Thanh Hoa untuk memperingati jasa Dewi Ibu dan berdoa untuk hal-hal yang baik. Menurut medium perunggu Cao Huy, setiap kali ia mempraktikkan ritual menyembah Dewi Ibu, makna sakralnya meningkat berkali-kali lipat, sehingga menarik lebih banyak orang dan wisatawan dari seluruh penjuru untuk datang dan beribadah. Ada medium perunggu dan medium perunggu yang tampil selama lebih dari satu jam, tetapi orang-orang masih berdiri bersama dan bertepuk tangan sebagai tanda penghargaan.

batangan perunggu menjelma menjadi harga perunggu — Masyarakat berpartisipasi dalam penetapan harga tembaga. Foto: NVCC

Batangan perunggu Cao Huy dengan harga perunggu. Klip: NVCC

Setiap tahun di bulan ketiga kalender lunar, umat Hindu akan mengadakan upacara untuk memperingati Dewi Ibu, di mana medium roh dianggap sebagai salah satu upacara terpenting. Dari musik , kostum, hingga pertunjukan Thanh Dong, semuanya dipersiapkan dengan cermat untuk mencapai kesucian dan kekhidmatan tertinggi. Keindahan spiritual di kuil-kuil Dewi Ibu menciptakan suasana istimewa, menciptakan keindahan dan nilai budaya yang unik bagi masyarakat Vietnam.

Thanh Dong Cao Huy juga berkata: "Setiap kali perayaan Dewi Ibu di bulan Maret, banyak orang berbondong-bondong ke gerbang kuil, terutama ketika altar Dewi Ibu memiliki tandu. Dengan demikian, para tandu yang menjalankan ritual tandu pada saat ini semakin meningkatkan kesakralan dan menyebarkan kebaikan serta keindahan ritual tandu. Orang-orang menanggapi dan memahami tandu, menjadikan ritual ini semakin meresap dalam kehidupan spiritual, sehingga menyebarkan makna doa untuk kedamaian dan kebahagiaan di hati orang-orang, membantu mereka menjalani kehidupan yang lebih berbudi luhur...".

Terlihat bahwa Hau Dong memiliki identitas budaya Vietnam yang kuat dan telah dilestarikan dari generasi ke generasi. Meskipun pada akhir tahun 2016, UNESCO telah mengakui "Praktik Pemujaan Dewi-Dewi Ibu dari Tiga Alam bagi Rakyat Vietnam" sebagai warisan budaya takbenda yang representatif bagi umat manusia, namun, belakangan ini terdapat situasi di mana banyak seniman, atau mereka yang berbakat dalam menyanyikan Chau Van, menjadikan Hau Dong sebagai bagian dari pertunjukan mereka di atas panggung, yang melanggar prinsip-prinsip UNESCO tentang "mempraktikkan pemujaan Dewi-Dewi Ibu dari Tiga Alam". Menurut peraturan UNESCO, praktik ritual Hau Dong hanya dapat dilakukan di kuil-kuil Dewi Ibu.

Cao Huy dari Thanh Dong berkata: “Saat mempraktikkan ritual Hau Dong, para peserta berkesempatan untuk mengungkapkan rasa hormat, penghormatan, dan rasa syukur mereka yang mendalam kepada para dewa. Dari sana, mereka mendoakan hal-hal baik bagi diri mereka sendiri dan orang-orang di sekitar mereka… Ini juga dianggap sebagai bentuk pendidikan tentang tradisi budaya, sejarah, dan moralitas. Namun, jika dipraktikkan di tempat atau lokasi yang salah, hal itu akan menjadi kontraproduktif, dan Hau Dong hanya akan menjadi pertunjukan yang menyimpang.”

Harga untuk mediumship oleh Cao Huy. Klip: NVCC

"Agustus adalah hari peringatan wafatnya Ayah, Maret adalah hari peringatan wafatnya Ibu" atau "Agustus adalah hari raya Ayah, Maret adalah hari raya Ibu", pepatah ini telah lama menjadi budaya spiritual yang indah bagi masyarakat Vietnam. Oleh karena itu, bulan Maret ini, orang-orang yang kembali ke wihara akan dibenamkan dalam ruang budaya unik ritual mediumsi roh.

Sumber: https://baonghean.vn/van-hoa-hau-dong-va-tiec-mau-thang-3-10294191.html