Budaya perantaraan roh dan festival Dewi Ibu di bulan Maret.

Praktik pemujaan Dewi Ibu Tiga Alam di Vietnam telah diakui oleh UNESCO sebagai warisan budaya tak benda representatif umat manusia, yang memikat mereka yang menyukai budaya nasional tradisional. Praktik perantaraan roh selama festival Dewi Ibu di bulan Maret semakin meningkatkan kekhidmatan dan kesakralan kepercayaan ini.

Ketika membicarakan pemujaan Dewi Ibu Tiga Alam, banyak orang sering mengaitkannya dengan ritual kerasukan roh atau perdukunan. Namun, seperti yang telah dicatat oleh banyak peneliti folklor, nilai-nilai "representatif kemanusiaan" dari kepercayaan murni Vietnam ini tercipta dari keseluruhan yang harmonis dari banyak elemen, termasuk festival rakyat, ritual pengorbanan, perjamuan untuk para dewa dan Dewi Ibu, kegiatan keagamaan masyarakat, dan nyanyian Chau Van, atau yang biasa kita sebut kerasukan roh. Dapat dilihat bahwa kerasukan roh adalah salah satu ritual yang paling unik, menonjol, dan representatif dari pemujaan Dewi Ibu.

Patung perunggu Cao Huy sedang dipersiapkan untuk harga perunggu barunya. Foto: Disediakan oleh sang seniman.

Saat melakukan ritual perantara roh, biasanya dilakukan di ruang suci sebuah kuil atau tempat pemujaan, terutama selama festival Dewi Ibu. Suasana para perantara roh di sini sangat khidmat dan harmonis, memadukan musik, lirik, nyanyian, dan asap dupa. Tampaknya hanya di ruang inilah mereka yang secara langsung melakukan ritual, atau para perantara roh, dapat mencapai keadaan paling luhur mereka untuk memohon dan mengundang kekuatan yang lebih tinggi untuk menyaksikan ketulusan dan keinginan para pengikut, murid, dan peserta mereka. Setiap penampilan perantara roh pada dasarnya menyampaikan keinginan manusia akan perdamaian dan kebahagiaan; oleh karena itu, para pengikut yang mengelilingi perantara roh semuanya berharap akan perdamaian dengan hati yang paling murni.

Patung perunggu Cao Huy terbungkus dalam alas perunggu. Foto: Disediakan oleh sang seniman.

Cao Huy, seorang medium yang mempraktikkan ritual medium roh di kuil Dewi Ibu di Bim Son, Thanh Hoa, mengatakan: “Bulan ketiga lunar adalah bulan istimewa bagi kami para medium, karena merupakan bulan perayaan Dewi Ibu Lieu Hanh dan beberapa orang suci lainnya. Oleh karena itu, kami sering menyelenggarakan ritual medium roh dan kegiatan ziarah di kuil dan tempat suci di provinsi Nghe An, Ha Tinh , dan Thanh Hoa untuk memperingati jasa Dewi Ibu dan berdoa untuk keberuntungan.” Menurut Cao Huy, setiap kali para medium melakukan ritual di kuil Dewi Ibu, makna sakralnya semakin diperkuat, menarik lebih banyak orang dan wisatawan dari seluruh dunia untuk datang dan mengagumi persembahan. Beberapa ritual berlangsung lebih dari satu jam, namun orang-orang tetap berkerumun, bertepuk tangan, dan menunjukkan apresiasi mereka.

Orang-orang berpartisipasi dalam proses penawaran. Foto: Disediakan oleh narasumber.

Patung perunggu Cao Huy di atas dudukan perunggu. Cuplikan: Disediakan oleh sang seniman.

Setiap tahun pada bulan ketiga kalender lunar, para pengikut agama Dewi Ibu mengadakan upacara untuk memperingati Dewi Ibu, di mana ritual kerasukan roh dianggap sebagai salah satu yang terpenting. Mulai dari musik dan kostum hingga penampilan para medium, semuanya dipersiapkan dengan cermat untuk mencapai kesucian dan kekhidmatan yang maksimal. Keindahan spiritual di kuil-kuil Dewi Ibu menciptakan suasana khusus, yang berkontribusi pada keindahan dan nilai budaya unik masyarakat Vietnam.

Cao Huy, seorang medium, juga menyatakan: "Setiap tahun selama festival Dewi Ibu di bulan Maret, banyak orang berbondong-bondong ke kuil, terutama ketika ada ritual medium roh yang dilakukan. Oleh karena itu, fakta bahwa para medium melakukan ritual pada saat ini semakin meningkatkan kesakralan dan menyebarkan keindahan dan kebaikan upacara medium roh. Tanggapan dan pemahaman masyarakat terhadap ritual tersebut membuat upacara ini tertanam kuat dalam kehidupan spiritual mereka, sehingga menyebarkan makna berdoa untuk perdamaian dan kebahagiaan di hati masyarakat, membantu mereka hidup lebih berbudi luhur…"

Jelas bahwa praktik perantaraan roh (Hau Dong) berakar kuat dalam budaya Vietnam dan telah dilestarikan selama beberapa generasi. Meskipun UNESCO mengakui "Praktik Pemujaan Dewi Ibu Tam Phu oleh Masyarakat Vietnam" sebagai warisan budaya tak benda representatif umat manusia pada akhir tahun 2016, baru-baru ini terjadi situasi di mana banyak seniman, atau mereka yang berbakat dalam menyanyikan Chau Van (sejenis nyanyian rakyat), telah memasukkan perantaraan roh ke dalam pertunjukan panggung mereka. Hal ini melanggar prinsip-prinsip UNESCO mengenai "praktik pemujaan Dewi Ibu Tam Phu." Menurut peraturan UNESCO, praktik ritual perantaraan roh hanya boleh dilakukan di kuil Dewi Ibu di dalam kompleks candi.

Menurut Cao Huy, seorang dukun, "Saat melakukan ritual perdukunan, para peserta memiliki kesempatan untuk mengungkapkan rasa hormat, penghargaan, dan rasa syukur yang mendalam kepada para dewa. Dari situ, mereka berdoa untuk hal-hal baik bagi diri mereka sendiri dan orang-orang di sekitar mereka… Ini juga dianggap sebagai bentuk pendidikan tradisional dalam budaya, sejarah, dan prinsip moral untuk mengingat akar seseorang. Namun, jika dilakukan di tempat atau lokasi yang salah, hal itu akan menjadi bumerang, dan ritual perdukunan akan menjadi tidak lebih dari sekadar bentuk hiburan yang menyimpang."

Pertunjukan medium spiritual oleh Cao Huy. Cuplikan: Disediakan oleh sang artis.

"Agustus adalah peringatan kematian ayah, Maret adalah peringatan kematian ibu" atau "Agustus adalah hari raya untuk ayah, Maret adalah hari raya untuk ibu," pepatah ini telah lama menjadi aspek indah dari budaya spiritual Vietnam. Oleh karena itu, bulan Maret ini, orang-orang yang kembali ke kuil akan terhanyut dalam suasana budaya unik dari ritual perantara roh.

Iklan

Sumber: https://baonghean.vn/van-hoa-hau-dong-and-tiec-mau-thang-3-10294191.html