Catatan Editor : Musisi Nguyen Tai Tue lahir pada 15 Mei 1936 di Desa Thuong Tho, Kecamatan Thanh Van, Distrik Thanh Chuong, Provinsi Nghe An . Pukul 09.07 tanggal 11 Februari 2022 (7 Januari 2022 kalender Lunar), beliau meninggalkan kita saat nyanyian musim semi masih berkumandang di seluruh penjuru negeri.
Dalam rangka memperingati dua tahun berpulangnya Musisi Nguyen Tai Tue, kami ingin mengirimkan kepada para pembaca artikel " Vi Giam dari Nghe An - tempat lahirnya semangat seumur hidup untuk menggubah musik bagi Musisi Nguyen Tai Tue" sebagai sebatang dupa untuk mengenangnya di ruang lirik musim semi, seperti lirik dalam musiknya.
1.1.
Di masa remajanya, hasrat menggubah musik dalam diri musisi Nguyen Tai Tue melampaui bentuk-bentuk sastra dan seni lainnya. Dari tempat lahirnya lagu-lagu rakyat Vietnam sejak dalam kandungan ibunya, dari kampung halaman tercintanya di Nghe An, hingga lagu-lagu yang ia tulis di awal kariernya, menggubah musik merasuki otak dan darahnya, memupuk jiwanya yang sensitif, welas asih, dan berani. Sumber liris yang terkumpul dalam dirinya seakan menetes keluar, mengalir melalui aliran sungai dan anak sungai hingga menemukan samudra.

Dalam karya-karya awal Nguyen Tai Tue, bunyi-bunyian liris yang begitu dekat dengan kehidupan nyata bergema, membuat ibunya dipenuhi sukacita. Hanya dengan menatap mata Nguyen Tai Tue, yang penuh kenangan indah di usia delapan puluhan, menyanyikan lagu Ho Dan Cong yang terinspirasi dari lagu Nghe, yang digubahnya saat ia baru berusia lima belas tahun, sudah cukup untuk melihat api gairah yang berkobar tanpa henti.
Nguyen Tai Tue memiliki kualitas musik rakyat yang asin dan mendalam dalam melodi-melodinya yang penuh perasaan dan liris, menghindari segala tren sesaat. Ia selalu sadar diri, menyaring diri, tekun mengabdikan diri untuk memoles suaranya, mengabaikan godaan-godaan yang sulit diatasi dalam kehidupan sehari-hari.

Publik, penonton, pendengar yang terhormat, ketika menikmati lagu Xa Khoi , seolah membiarkan jiwa mereka melayang dan berkelana mengikuti melodi dan liriknya yang liris. Namun, sangat sedikit yang menyadari kegigihan pencipta lagu ini dalam menciptakan genre musik ini di akhir tahun 50-an abad ke-20. Dan, dalam setiap lagu Nguyen Tai Tue, kita ditaklukkan oleh keindahan romantis yang mendalam dari hati yang baik, murni, dan lembut dengan kemanusiaan sejati, demi martabat manusia, yang selalu meyakini kebaikan hidup.
Tak seorang pun lebih memahami daripada Nguyen Tai Tue bagaimana ia menyaring dan mengembangkan musik rakyat berbagai suku Vietnam, untuk menghadirkan karya-karya baru ke dunia. Karya-karya musik Nguyen Tai Tue, dengan langkah pertama dari "vi" dan "giam", telah melambung tinggi, berdiri di antara mahakarya kemanusiaan, dengan lirik yang romantis, kecanggihan, dan keindahan yang begitu unik yang masih melekat dalam jiwa bangsa.
Mendengarkan lagu-lagu Nguyen Tai Tue, rasanya seperti fajar dengan sinar matahari pertama yang lembut dan jernih, terkadang seperti suara seruling di tengah pemandangan alam dataran tinggi yang megah dan segar, terkadang seperti layar awan yang menghiasi ujung langit. Khususnya, kecantikan perempuan Vietnam dalam musik Nguyen Tai Tue mencerminkan budaya: sosok ramping gadis pesisir yang berlayar di lepas pantai dengan suara nyanyian nostalgia yang penuh aspirasi untuk masa depan yang lebih baik; kecantikan feminin dan kuat khas gadis Dataran Tinggi Tengah dengan kedalaman jiwa kemanusiaannya dan cintanya pada tanah dataran tinggi basal merah; gadis-gadis Thai, Tay, Giay, Cao Lan, Hmong, Nung, dll. dari pegunungan Utara, cantik dan anggun seperti kelopak bunga Ban; gadis-gadis Selatan yang lembut, cantik seperti bunga teratai, anggun seperti melodi nyanyian yang luar biasa dari wilayah sungai; dan kecantikan seorang gadis Hanoi , seribu tahun Thang Long, selamanya indah, dll.

Dari Nguyen Tai Tue, terpancarlah sungai yang utuh, langit yang luas, samudra lirisisme, romansa, keindahan liberal dari jiwa budaya Vietnam yang beraneka warna, yang diekspresikan melalui musik. Gemerlap dalam musik itu adalah bulan purnama bagaikan wajah Kieu dalam puisi Nguyen Du, sosok anggun sang putri dalam Chinh Phu Ngam Khuc, yang menjulang kesepian di hamparan ladang murbei, gadis Giay yang bertelanjang kaki di sungai Muong Hum yang jernih, membangkitkan nyanyian rakyat di sore musim semi, dst. Keindahan Vietnam itu menjadi keindahan abadi, mengiringi bangsa, menjelajah dunia, dan menghubungkan jembatan persahabatan dengan membawa pesan perdamaian.
1.2.
Ketika ia yakin memiliki bakat sejati dalam menggubah musik dan bertekad untuk mengejar hasrat ini hingga akhir, ia tak mampu membayangkan kesulitan dan tantangan apa yang akan dihadapinya. Namun, ia melawan segala kesulitan dan rintangan dan tetap teguh pada jalan yang telah dipilihnya. Ia pernah berkata di depan umum bahwa jika ia dapat memulai kembali hidupnya, ia akan tetap memilih jalan menjadi komposer musik, mengikuti jalan mewarisi dan mengembangkan nilai-nilai musik rakyat Vietnam. Ia tetap memilih musik yang liris, romantis, emosional, sangat humanis, dan bernilai abadi, baik dalam musik maupun sastra, untuk berkarya di sepanjang perjalanannya yang penuh gairah. Kami sangat tersentuh ketika mendengarnya merangkum dan menceritakan kariernya sebagai komposer musik semasa hidupnya:
Orang tua saya ingin saya menjadi seorang intelektual, seorang profesor sastra. Karena pengaruh etiket feodal, bermusik di mata orang tua dan kerabat saya dianggap sebagai profesi "penyanyi rendahan". Ketika saya memulai karier di bidang komposisi musik, saya harus mendefinisikan ideologi saya sendiri dan secara sadar menghadapi kenyataan. Meskipun profesi komposisi musik diakui oleh negara, terdapat Asosiasi Musisi Vietnam yang terorganisir, legal, dan sah dalam segala hal, tetap saja ada beberapa prasangka. Batasan tak kasat mata itu baru terpatahkan ketika serangkaian karya yang lahir dan bergema serta dikenang oleh publik. Maka saya pun terjun ke dalam bahaya petualangan mencari hasil yang tak terduga. Sebuah bentuk kerja kreatif yang keras dengan materi komposisi yang abstrak, tak kasat mata, dan tak berwujud. Itulah bunyi.

Ketika kami bertanya apakah seorang musisi berbakat seperti dia, dengan hasrat mengarang dan dibekali teori komposisi yang solid, akan mengalami kesulitan yang menghalangi jalannya menuju kesuksesan, dia menjawab dengan perlahan:
Saya pribadi mengalami kesulitan, yaitu tidak mampu mengevaluasi diri sendiri tingkat dan kualitas yang dapat saya capai dalam menciptakan karya musik yang bernilai. Bahkan setelah menyelesaikan sejumlah karya bernilai yang diakui publik, saya selalu meragukan tingkat dan bakat saya. Oleh karena itu, karya-karya saya seringkali ditulis dengan sangat lambat. Saat mengarang, saya juga mengujinya dalam latihan untuk menyaring diri. Saya menyadari bahwa kehati-hatian terhadap komposer sangatlah penting.
Hari ini adalah peringatan dua tahun wafatnya, tetapi kita masih melihat dengan jelas wajahnya yang anggun dengan sorot mata dan tatapan bijaknya, terkadang penuh pertimbangan, terkadang serius, dan terkadang penuh humor. Tatapannya seolah menembus segalanya. Terutama ketika ia duduk di depan lembaran musik yang memudar dengan piano dan pena, jari-jarinya bergerak seolah-olah ia sedang meremas sesuatu dari udara bersama dengan irama suara aneh yang keluar dari mulutnya, setiap konsonan terdengar sangat jelas. Menetap pada sebuah frase musik, ia menggunakan pena dengan goresan dan warna tinta yang dipilih dengan jelas untuk menyalinnya. Seberapa besar jiwa yang terkandung dalam not-not musik yang kecil, kuat, dan anggun itu? Mustahil untuk mengetahuinya. Ada lebih banyak jiwa dalam suara daripada dalam pikiran. Karya-karya musik selalu ditulis tangan oleh Nguyen Tai Tue dengan notasi musiknya sendiri, merekam suara-suara magis dari mulutnya, telah memasuki khazanah budaya masyarakat Vietnam, bergema di media massa, dan bertahan selamanya.
Sumber
Komentar (0)