
Questa politica è documentata in importanti opere storiche come il Dai Nam Thuc Luc e il Kham Dinh Dai Nam Hoi Dien Su Le .
Una tradizione di rispetto verso gli anziani.
Secondo quanto riportato nel Dai Nam Thuc Luc (Cronache del Dai Nam), nel quarto anno del regno di Minh Mang (1823), il re istituì un sistema di ricompense per coloro che raggiungevano una veneranda età: "Desidero che il paese e il suo popolo vivano a lungo, affinché possano essere colmati di grandi benedizioni. D'ora in poi, i funzionari di ogni rango, dagli 80 anni in su, dovranno presentare chiaramente i propri nomi al re, in attesa del suo decreto, per essere ricompensati con denaro e seta in base al loro rango". Per i funzionari, la corte stabilì livelli di ricompensa specifici in base al rango al raggiungimento degli 80 anni di età o più, in particolare per coloro che raggiungevano i 100 anni. Oltre al denaro e alla seta, i premiati ricevevano anche targhe e persino padiglioni eretti nelle loro località come esempio.
Per la popolazione, questa politica era definita in modo chiaro: agli uomini che raggiungevano i 100 anni di età veniva conferita la targa "Longevità del Popolo", mentre alle donne veniva conferita la targa "Verginità e Longevità", insieme a denaro e tessuti di seta. Si trattava del riconoscimento ufficiale da parte dello Stato per gli individui che si distinguevano per la loro longevità all'interno della comunità.
Durante il regno dell'imperatore Tự Đức, questa politica fu ulteriormente perfezionata. Nel sedicesimo anno del regno di Tự Đức (1863), la corte stabilì che per ogni 10 anni di aumento dell'aspettativa di vita, la ricompensa sarebbe stata incrementata. La targa del "Cittadino della Longevità" era così concepita: era circondata da motivi floreali e fogliari intagliati, draghi stilizzati e ricoperta d'argento dorato. Sul lato anteriore erano incisi i due caratteri cinesi "Sắc tứ" (Decreto Imperiale) in argento e rosso; al centro i due grandi caratteri cinesi "Thọ dân" (Cittadino della Longevità); sul lato inferiore erano riportati il rango, il nome completo, il villaggio, il comune, il distretto, la prefettura, la provincia della persona e i caratteri cinesi: "Longevità che raggiunge i cento anni, ricompensa speciale, targa di crescente pace e prosperità per la persona", mentre sul retro erano indicati l'anno, il mese e il giorno.
Impronte lasciate nella terra di Quang Nam
Dopo l'emanazione dei regolamenti, le località di tutto il paese compilarono elenchi da presentare alla corte imperiale. Secondo le fonti storiche, circa 100 persone che avevano raggiunto o superato i 100 anni di età presentarono gli elenchi alla corte imperiale, di cui 37 provenienti dalla provincia di Quang Nam.
Tuttavia, a causa del ritardo nella consegna della ricompensa, alcune persone sono decedute prima di riceverla. Appresa la notizia, l'imperatore Minh Mạng le rimproverò dicendo: "La vecchiaia è da sempre un bene prezioso. La politica della monarchia privilegia la cura degli anziani. Ora, nella regione della capitale, ci sono persone di età così avanzata che non hanno ancora avuto la possibilità di godere dei benefici della pace e della prosperità; questa è colpa dei funzionari locali. Tutti i funzionari di corte saranno retrocessi di un grado". Ciò dimostra la particolare attenzione della corte alla cura del benessere spirituale degli anziani, contribuendo all'obiettivo di "garantire la pace del popolo e governare la nazione".
Nella provincia di Quang Nam, durante i regni degli imperatori Minh Mang e Khai Dinh, le cronache storiche indicano che 25 persone ricevettero il titolo di "Centenario della Longevità". In particolare, a Hoi An, si trova ancora una targa commemorativa del "Centenario della Longevità" conferito al signor Pham Van Cang (Cuong), residente nella comune di Thanh Chau, nel sedicesimo anno del regno dell'imperatore Thanh Thai (1904). La targa è attualmente esposta in posizione di rilievo presso il tempio ancestrale della famiglia Pham (quartiere di Hoi An), e rappresenta un prezioso documento che riflette vividamente le politiche della dinastia Nguyen nella vita della comunità.
La politica della "Longevità del Popolo" non era una mera pratica amministrativa, ma rifletteva profondamente la filosofia di governo della dinastia Nguyen, che poneva il popolo al centro e sottolineava il principio morale nazionale del rispetto e dell'onore verso gli anziani. Onorare gli anziani non solo contribuiva a consolidare l'ordine sociale, ma promuoveva anche la coesione sociale e alimentava i valori morali tradizionali.
Ancora oggi, questa nobile tradizione viene tramandata e promossa attraverso le politiche statali in materia di assistenza agli anziani. Da una norma storica, "La longevità per il popolo" è diventata un elemento culturale fondamentale nella vita vietnamita.
Fonte: https://baodanang.vn/chinh-sach-ban-thuong-tho-dan-3332131.html






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