Il nome Kh'leang è interessante.
Per quanto riguarda il nome della Pagoda di Kh'leang, la tradizione popolare narra che: Molto tempo fa, un re stava visitando il corso inferiore del fiume Hau. Il re giunse a Srok Kh'leang (provincia di Soc Trang) e, non trovando alcun tempio buddista, ordinò al funzionario locale di nome Tac (alcuni documenti lo riportano come Tat) di costruire rapidamente una pagoda affinché la popolazione avesse un luogo dove praticare la propria religione.

Sala principale della pagoda di Kh'leang
FOTO: THANH DUY
Obbedendo al comando del re, il funzionario Tác invitò tutti a contribuire alla costruzione di un tempio buddista in legno con un tetto di paglia. La leggenda narra che il monaco Thạch Sóc (allora sessantunenne, ordinato da quarant'anni e residente presso il tempio Luông Bassac nel distretto di Mỹ Xuyên, nell'antica provincia di Sóc Trăng) fu invitato a diventare abate. Secondo questa storia, il tempio Kh'leang fu costruito nel 1532, il che lo rende oggi vecchio di 494 anni. In lingua khmer, Kh'leang significa "magazzino" o "deposito", riferendosi a un luogo per conservare denaro e ricchezze.
Nel suo libro "Antiche storie di Soc Trang ", il collezionista e ricercatore culturale Vuong Hong Sen ha riportato la storia del signor Dao Van Hoi, che aiuta a spiegare l'origine delle due parole "Kh'leang". Secondo i documenti, il primo funzionario di Soc Trang si chiamava Muos, inviato dal re Prea Tum Sorey Vong (VIII secolo) per governare Bassac (precedentemente distretto di My Xuyen). Il secondo funzionario si chiamava Chaufay Mau. Quando Mau morì (intorno al 1528), il re Ang-Chan I inviò il signor Tac a governare.

All'interno della sala principale della pagoda di Kh'leang si può ammirare una fusione di stili architettonici khmer, cinesi e vietnamiti.
FOTO: THANH DUY
Qui, il signor Tac costruì bastioni e accampamenti militari a nord. Estendendosi da nord a ovest, eresse gli edifici amministrativi del re e i granai per la conservazione del riso. In base al terreno e a queste caratteristiche, la zona fu chiamata Srok Kh'leang (in khmer, Srok significa "terra", che si traduce in "terra con il tesoro del re").
Il signor Tac viene ricordato come un sovrano gentile e benevolo che si prendeva profondamente cura del suo popolo.
Secondo il ricercatore Vuong Hong Sen, il nome Soc Trang entrò in uso solo dopo l'occupazione francese del Vietnam, intorno al 1859. Prima di allora, la zona era conosciuta come Xu Tho, Srok Bassac o Srok Kh'leang.
È interessante notare che il popolo Teochew, al suo arrivo in queste terre, traslitterava la parola "Kh'leang" in cinese come "Khắc - lằng". I vietnamiti, durante il periodo coloniale francese, la traslitterarono poi come "Sóc Trăng" (scritto secondo il testo originale dell'autore). Tuttavia, la parte più complessa si verificò quando, durante il regno dell'imperatore Minh Mạng, fu presentata una petizione alla corte imperiale di Hue : l'imperatore ordinò la traduzione dei caratteri cinesi, trasformando "Sóc Trăng" in "Sông Trăng", che significa "Fiume della Luna" o "Provincia di Nguyệt Giang". Successivamente, con l'arrivo di molti occidentali, "Sóc Trăng" venne scritto senza segni diacritici come "Soctrang". Pertanto, esiste una poesia che recita: "Sóc Trăng, due belle parole / Metà Khmer, metà Vietnamita, metà Teochew, metà Occidentale".
Stile architettonico khmer-cinese-vietnamita
Nel corso dei secoli, l'antico e vasto granaio di riso non esiste più. Oggi, la pagoda di Kh'leang si trova nel quartiere di Soc Trang, nella città di Can Tho . Nonostante la vita frenetica della città, la pagoda di Kh'leang conserva ancora un'atmosfera serena, pacifica e sacra.

Nel parco della pagoda di Kh'leang si trovano molte palme secolari.
FOTO: THANH DUY
Varcando il cancello del tempio, file di antiche palme proiettano un'ombra fresca, evocando un'atmosfera ancestrale. Il Tempio di Kh'leang si estende su un'ampia area di oltre 3,8 ettari, con un complesso di edifici che comprende la sala principale, la sala, gli alloggi dei monaci, la sala delle assemblee, la foresteria, il crematorio e gli stupa per le ceneri... Dall'esterno, l'architettura e la disposizione del tempio non si discostano molto da quelle degli altri templi Khmer Theravada del Vietnam meridionale, ma la sala principale è davvero speciale e riserva molte sorprese.
Secondo antiche fonti, la sala principale della Pagoda Kh'leang fu costruita per la prima volta nel 1532, ma la sua durata esatta è sconosciuta. L'attuale sala principale fu edificata nel 1918, con il contributo di diversi artigiani provenienti dalla Cambogia. L'elaborato design della struttura ha permesso alla Pagoda Kh'leang di stabilire un primato in Vietnam come la prima pagoda a combinare stili architettonici e scultorei khmer, cinesi e vietnamiti. Inoltre, la pagoda è stata classificata come sito di interesse architettonico e artistico nazionale nel 1990.
La sala principale della Pagoda Kh'leang ospita numerose opere d'arte e immagini simboliche della cultura Khmer, come draghi (Neak), uccelli (Kurt) e demoni (Yeak)... L'intera porta è in legno, dipinta con oro scintillante. La superficie della porta è scolpita con immagini di fate che combattono demoni, a simboleggiare il bene contro il male, circondate da forme geometriche e fiori. Sopra la porta si trova un'immagine di Reahu con la luna, in preghiera per un buon raccolto.

Le colonne, realizzate in legno pregiato, sono intagliate con motivi floreali, di carpe e di draghi in stile cinese.
FOTO: THANH DUY
L'interno della sala principale è imponente, caratterizzato da dodici colonne rotonde in legno pregiato. Le superfici in legno sono laccate di nero, decorate con caratteri cinesi e dipinte con motivi di carpe e draghi dorati, tipici della tradizione cinese. Al termine delle due file di colonne si trova un altare con centinaia di statue di Buddha di varie dimensioni. Al centro spicca una statua di Buddha Shakyamuni alta 2,2 metri, seduto su un trono di loto alto 2,5 metri. Sopra la statua del Buddha si apre un magnifico portale ad arco, elemento distintivo dell'architettura vietnamita, finemente intagliato con motivi di draghi, fenici, fiori e uccelli.
Inoltre, si ritiene che la pagoda di Kh'leang conservi molti elementi delle pagode khmer del periodo in cui il buddismo Theravada fu introdotto dalla Thailandia.
È questa armoniosa fusione di elementi culturali a creare l'impressionante bellezza della Pagoda di Kh'leang, considerata un tesoro dai devoti. Ogni anno, la pagoda accoglie numerosi visitatori da ogni dove per pregare ed esplorare. (continua)
Fonte: https://thanhnien.vn/chua-khleang-kho-bau-kien-truc-185260119225639811.htm







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