Viaggio tra montagne e fiumi: "Cinque rocce dalle forme bizzarre che si riflettono nell'acqua"

Le Montagne di Marmo e la Pagoda di Non Nuoc sono punti di riferimento ben noti di Da Nang che attraggono i turisti nella zona a sud del Passo di Hai Van. Quando si parla di Hai Van, la prima cosa che viene in mente è proprio il Passo di Hai Van.

"Le antiche tavolette di pietra sono ricoperte di muschio e la loro superficie sta diventando grigia."

Attraversando il passo di Hai Van, rimangono i resti di un'epoca passata di espansione territoriale, i segni degli agenti atmosferici incisi sulle strutture artificiali, tra cui la Porta di Hai Van. "Antico passo, nuvole e alberi nascondono le tane delle tigri / Vecchie tavolette di pietra, rocce ricoperte di muschio portano i segni del tempo / Profondi pendii di montagna, gli animali si risvegliano / Scogliere imponenti, onde che si infrangono giocosamente" ( Attraversando Hai Van , poesia pubblicata sul quotidiano Tieng Dan , numero 3, 17 agosto 1927). Sempre nel 1927, Tan Da , viaggiando in auto da Hue a Tourane (Da Nang), si fermò alla Porta di Hai Van e la descrisse come "la porta costruita in alto a dominare la strada [...] Sopra la porta ci sono le tre parole Porta di Hai Van; dall'altro lato della porta ci sono sei parole Il passo più magnifico del mondo, tutti i restauri risalgono alle ere Minh e Manh [Mang]".

Hai Van Pass sulle Nove Urne Dinastiche

FONTE DELL'IMMAGINE: SITO WEB DI INFORMAZIONI GENERALI DI DISCOVER HUE

Osservando le rovine, il poeta rievoca le guerre delle dinastie Trinh-Nguyen-Tay Son, poi osserva ogni cosa, concludendo che il Passo di Hai Van è ora una meta turistica. "È un peccato che non possa godermi una vita più tranquilla, andando spesso con pochi amici intimi a visitare gli antichi bastioni e le stele in rovina, così che il passo non sarebbe così solitario", si legge nella poesia contenuta in * Il Grande Sogno *. Parlando del Passo di Hai Van, entrando a Dang Trong (Vietnam del Sud), Le Quy Don descrisse meticolosamente la forma delle montagne e dei fiumi, menzionandolo in *Phu Bien Tap Luc *: "Il Passo di Hai Van si trova nel distretto di Tu Vang, si innalza verso il cielo azzurro e scende verso il mare, è la gola di Thuan Quang, con posti di guardia e stazioni di pattugliamento".

Nel diario di viaggio "Hai Long ", l'autore afferma che il passo di Hai Van è il passo più alto e più grande del paese. Secondo la descrizione di Tran Huu Tu, il passo di Hai Van, situato sul valico, fu costruito in epoca antica nello stile di una città fortificata per ospitare i soldati, con cannoni posizionati a guardia della Porta Han. Tuttavia, al momento della visita dell'autore, era già in rovina: "oggi rimangono solo pochi cumuli di mattoni crepati, a dimostrazione che in passato il passo di Hai Van era sorvegliato con estrema cura dai soldati del re".

Grotta di Huyen Khong

FOTO: TRAN DINH BA

"Andiamo insieme alla grotta di Huyen Khong."

"In piedi su questa sponda del fiume Cua Han, guardando verso l'altra sponda del fiume Ha, l'acqua è limpida, le case sono come barche di paglia/In piedi sull'altra sponda del fiume Ha, guardando verso questa sponda del Cua Han, le strade sono animate." Questa è una canzone popolare su Tourane quando era influenzata dai francesi. Quanto a Da Nang , la meraviglia naturale deve essere la Montagna di Marmo (Ngu Hanh Son). "Il luogo più suggestivo del Vietnam centrale è davvero questo posto/Qui si ergono le Montagne di Marmo/Cinque rocce dalle forme strane che riflettono l'acqua/Una pigna con un buco dentro", descrive in versi il diario di viaggio di Hai Long . Dalla dinastia Nguyen, il Dai Nam Nhat Thong Chi riporta che le Montagne di Marmo erano composte da 6 cime rocciose (Kim, Moc, Thuy, Hoa - 2 cime, Tho), popolarmente conosciute come Non Nuoc.

"Andiamo alla grotta di Huyen Khong / Per scrollarci di dosso la polvere del mondo come se nulla fosse mai esistito", Tan Da Nguyen Khac Hieu, in visita a Ngu Hanh Son il 25 aprile 1927, dopo aver bevuto un bicchiere di ottimo vino, annotò le sue sensazioni ne " Il Grande Sogno ". Il paesaggio di questa meraviglia naturale affascina ancora oggi visitatori da tutto il mondo, figuriamoci cento anni fa, quando era incontaminato dalla polvere del mondo, e il proprietario della rivista An Nam , un poeta amante dei viaggi senza fretta, ricorda ancora: "Quel giorno, il cielo pomeridiano era limpido, il fiume placido, la piccola barca veniva spinta dolcemente dai remi, una scena davvero pacifica. Con vino e poesia, gli ospiti si godevano l'antica tradizione; montagne verdi e rocce rosse, il paesaggio sembrava aspettarci. Visitammo la grotta di Tang Xuan, la pagoda di Linh Ung, la pagoda di Van Ung, la grotta di Van Khong, la pagoda di Tam Thai, il padiglione di Vong Hai, e poi pranzammo nella grotta di Huyen Khong."

La bellezza della grotta di Huyen Khong, come riportato dagli storici della dinastia Nguyen, è descritta come profondamente ampia e spaziosa come una casa, con molte grandi aperture in cima che si aprono verso l'esterno, permettendo di ammirare sia la luna che il sole. Le pareti della grotta sono ricoperte di stalattiti da cui l'acqua sembra non smettere mai di gocciolare. Essendo un poeta, ispirato da questo paesaggio, Tan Da trovò in questo luogo una fonte di ispirazione poetica inesauribile. Giunto sul posto, "vide il cartello che vietava ai visitatori di scrivere poesie nelle grotte, ascoltò la storia del monaco secondo cui, poiché i funzionari governativi ritenevano che si stessero scrivendo troppe poesie, profanando la grotta, e per questo motivo emisero un severo divieto. Di conseguenza, la sua ispirazione si spense e riuscì a scrivere solo due versi", che sono i due versi della poesia menzionata sopra.

Tran Huu Tu arrivò qui e, dal punto di osservazione di Vong Giang, vide chiaramente le cime di Kim, Moc, Thuy, Hoa e Tho. Visitando l'isola di Non Nuoc, il tempio si trova sulla destra e la grotta di Thien Nhien sulla sinistra. Secondo Dai Nam Nhat Thong Chi , "La montagna produce marmo bianco con venature nere, usato per realizzare oggetti finemente decorati; c'è anche un tipo di pietra bianca liscia, simile a un blocco di grasso, usata molto bene per realizzare stele o mortai di pietra". Pertanto, gli abitanti di Non Nuoc hanno a lungo praticato la lavorazione della pietra (son nghiep), scolpendo e realizzando vari oggetti e statue di pietra di diverse dimensioni, per poi trasportare i loro prodotti e venderli ovunque. Statue di marmo di ogni genere, tra cui statue di Buddha, di leone, di elefante, vasi, ecc., vengono tramandate ancora oggi. (continua)

Fonte: https://thanhnien.vn/du-son-ngoai-thuy-nam-hon-chieu-thuy-hinh-ky-quai-185260510182440705.htm