Giornata commemorativa dei re impiccati: un simbolo di unità nazionale.

Il Giorno della Commemorazione dei Re Hung, noto anche come Festa del Tempio Hung o Festa Nazionale, è un giorno in cui i vietnamiti ricordano il contributo dei Re Hung e degli altri antenati che hanno contribuito alla costruzione della nazione.

Nella comune di Chu Hoa, città di Viet Tri, provincia di Phu Tho , alcuni anziani eseguono un rituale sacrificale tradizionale. (Foto: Trung Kien/VNA)

"Ovunque si vada, bisogna ricordare il Giorno della Commemorazione degli Antenati, il decimo giorno del terzo mese lunare" è un proverbio popolare profondamente radicato nella coscienza vietnamita, che esprime l'orgoglio per le origini del popolo vietnamita, "Discendente del Drago e degli Immortali".

Ogni anno, il decimo giorno del terzo mese lunare, ovunque si trovino, tutti i vietnamiti rivolgono il loro pensiero alla nazione e ricercano le proprie radici. Quest'anno, la Giornata della Commemorazione dei Re Hung cade giovedì 18 aprile.

I simboli culturali e religiosi collegano il passato al presente.

Il Giorno della Commemorazione dei Re Hung, noto anche come Festa del Tempio Hung o Festa Nazionale, è un giorno in cui i vietnamiti ricordano il contributo dei Re Hung alla costruzione della nazione.

La tradizione del culto dei Re Hung viene osservata ogni anno il decimo giorno del terzo mese lunare presso il sito archeologico dei Re Hung (un complesso di reliquie che comprende il Tempio Superiore, il Tempio di Mezzo, il Tempio Inferiore, il Tempio Madre Au Co e il Mausoleo...) sul monte Nghia Linh, nella città di Viet Tri; questa celebrazione afferma che il popolo vietnamita condivide un'origine comune, creando una forte fede spirituale e promuovendo una tradizione di unità, amore e sostegno reciproco.

Il culto dei re Hung è diventato un simbolo culturale e religioso che collega il passato al presente, favorendo i legami familiari, di villaggio e nazionali.

La credenza nel culto dei Re Hung – il culto dell'antenato comune dell'intera nazione – è forse unica nel suo genere tra i vietnamiti. Rappresenta un elemento distintivo e caratteristico dell'identità culturale del popolo vietnamita, nonché un patrimonio culturale rappresentativo dell'umanità. Studi precedenti hanno dimostrato che la credenza nel culto dei Re Hung ha origine da un precedente culto delle divinità naturali, gli dei delle montagne.

Secondo la leggenda, il Tempio Superiore sul monte Nghia Linh era il luogo in cui i re Hung salivano per compiere rituali di culto in onore del cielo e della terra, venerare il dio del riso e pregare per un clima favorevole, prosperità e felicità per il popolo.

Fino alla fine del XIX secolo e prima del restauro del Tempio Superiore nel 1917, le credenze religiose in questo luogo erano un misto di culto del dio della montagna, del dio del riso e dei re Hung.

Secondo le leggende e le iscrizioni presenti nel tempio, An Duong Vuong Thuc Phan era così grato a Hung Vuong per avergli ceduto il trono che, dopo la morte di quest'ultimo, si recò sul monte Nghia Linh per costruire un tempio in suo onore. Con sincera riverenza e gratitudine per i suoi meriti, per migliaia di anni, generazioni di vietnamiti hanno creato, praticato, coltivato e tramandato la fede nel culto di Hung Vuong.

A partire dalla dinastia Le posteriore, il culto dei re Hung fu praticato dalla popolazione locale stessa. Dall'epoca Hong Duc, durante il regno di re Le Thanh Tong, la festa del Tempio Hung fu elevata a livello nazionale, acquisendo prestigio internazionale, e i rituali furono successivamente presieduti dal governatore provinciale per conto della corte imperiale.

Durante la dinastia Nguyen, il re Minh Mang ordinò che le tavolette ancestrali dei re Hung, provenienti dal tempio Hung, fossero portate a Hue per essere venerate nel Tempio dei Grandi Imperatori, pur concedendo alla popolazione locale il permesso di continuare a venerare il tempio Hung. Nel secondo anno del regno di Khai Dinh (1917), il decimo giorno del terzo mese lunare fu ufficialmente designato come giorno principale della festività, con solenni cerimonie organizzate.

Continuando le tradizioni dei nostri antenati, in particolare quella di "bere acqua e ricordarne la fonte", subito dopo la vittoriosa rivoluzione, il Presidente Ho Chi Minh firmò il Decreto n. 22/SL-CTN il 18 febbraio 1946, che consentiva ai dipendenti pubblici di usufruire di un giorno di ferie il 10 marzo (calendario lunare) di ogni anno per partecipare alle attività organizzative in commemorazione dell'anniversario ancestrale dei re Hung, in onore delle origini della nazione.

Il decimo giorno del terzo mese lunare di ogni anno è diventato una delle principali festività nazionali, una celebrazione di grande significato che riflette l'identità culturale del paese.

Egli visitò il Tempio Hung due volte, la prima il 19 settembre 1954 e la seconda il 19 agosto 1962. Durante quella seconda visita, pronunciò le immortali parole: "I re Hung ebbero il merito di fondare la nazione; noi, loro discendenti, dobbiamo insieme preservarla".

Dal 1995, la Giornata della Commemorazione dei Re Impiccati è stata designata come festività nazionale dal Comitato Centrale del Partito nei suoi annunci. Successivamente, il 2 aprile 2007, l'Assemblea Nazionale ha approvato emendamenti e integrazioni all'articolo 73 della Legge sul Lavoro, garantendo ai dipendenti il ​​diritto a un giorno di ferie retribuite in occasione della Giornata della Commemorazione dei Re Impiccati.

Da quel momento in poi, il decimo giorno del terzo mese lunare di ogni anno divenne una delle principali festività nazionali, una festività di grande significato che rifletteva l'identità culturale della nazione.

Il 6 dicembre 2012, l'Organizzazione delle Nazioni Unite per l'Educazione, la Scienza e la Cultura (UNESCO) ha riconosciuto il culto del re Hung a Phu Tho, simbolo dello spirito di unità nazionale e del principio morale tradizionale del popolo vietnamita di "bere acqua, ricordando la fonte", come Patrimonio Culturale Immateriale Rappresentativo dell'Umanità.

Secondo gli esperti dell'UNESCO, la "Credenza del culto dei re impiccati" soddisfa il più importante dei cinque criteri, ovvero: è un patrimonio di eccezionale valore globale, che incoraggia una consapevolezza condivisa tra tutte le nazioni nella promozione di tale valore.

Diffusione nella vita contemporanea

Il culto dei re Hung ha avuto origine nell'antica terra di Phu Tho, per poi diffondersi in tutto il paese, in particolare nelle province del Delta del Nord, del Vietnam centrale e verso sud, seguendo le orme del popolo vietnamita.

Oggi, il culto dei re Hung è praticato in molti paesi del mondo dove vivono comunità vietnamite.

Attualmente, l'intero paese conta più di 1.410 reliquie dedicate a Hung Kings e legate all'era Hung King, sparse in varie regioni, da Hanoi, Hai Phong, Bac Ninh, Thai Nguyen, Lang Son, Nghe An, Thua Thien-Hue, Lam Dong, Binh Phuoc, Khanh Hoa, Dong Nai, Ho Chi Minh City, Ben Tre, Kien Giang, Can Tho...

Pertanto, la Giornata commemorativa dei re Hung è diventata una festa nazionale con numerosi programmi culturali e artistici tradizionali e attività di cultura popolare. Nella sola provincia di Phu Tho, si contano oltre 340 siti storici associati al culto dei re Hung.

Il signor Nguyen Quoc Hoang, vicepresidente dell'Associazione di amicizia Malesia-Vietnam, ha presieduto la cerimonia di offerta di incenso all'antenato nazionale Hung Vuong in Malesia. (Foto: Hang Linh/VNA)

Insieme ai loro connazionali in patria, i vietnamiti all'estero da molti anni rivolgono con sincero interesse il loro cuore alle proprie radici. Tuttavia, non tutti hanno l'onore di tornare in patria per partecipare alla commemorazione dei Re Hung. Pertanto, organizzare la commemorazione dei Re Hung all'estero, per dare alle persone l'opportunità di connettersi con le proprie origini nazionali, è un'esigenza assolutamente necessaria.

Attività per la Giornata commemorativa dei re Hung - Festival del Tempio Hung 2024

Nel 2024, la provincia di Phu Tho ha organizzato numerose attività ricche e diversificate con l'obiettivo di offrire ai turisti nuove esperienze in occasione della Giornata commemorativa dei re Hung - Festival del Tempio Hung.

Secondo quanto affermato dal signor Ho Dai Dung, vicepresidente del Comitato popolare della provincia di Phu Tho, la Giornata commemorativa dei re Hung - Festival del Tempio Hung e la Settimana della cultura e del turismo della terra ancestrale del 2024 si svolgeranno dal 9 al 18 aprile (ovvero dal 1° al 10° giorno del terzo mese lunare) nella città di Viet Tri, nel sito storico del Tempio Hung e nei distretti, città e comuni della provincia.

La parte cerimoniale dell'evento sarà organizzata in modo solenne, dignitoso, rispettoso, comunitario, sicuro, civile ed economico, con molti rituali importanti come la Cerimonia di Commemorazione dell'Antenato Nazionale Lac Long Quan e l'offerta di incenso in memoria dell'Antenata Au Co il 6° giorno del 3° mese lunare (14 aprile 2024); la Cerimonia di Commemorazione dei Re Hung e la deposizione di fiori presso il bassorilievo "Lo Zio Ho che parla con ufficiali e soldati dell'Esercito d'Avanguardia" il 10° giorno del 3° mese lunare (18 aprile 2024); e la cerimonia di offerta di incenso in memoria dei Re Hung da parte di distretti, città e comuni della provincia dal 1° al 10° giorno del 3° mese lunare (9-18 aprile).

Sono state inoltre organizzate numerose attività di rilievo, tra cui la cerimonia di apertura del Festival del Tempio di Hung e la Settimana della Cultura e del Turismo della Terra Ancestrale nell'Anno del Drago 2024, tenutesi presso il Palco Centrale del Festival - Sito Storico del Tempio di Hung.

Cantanti folk tradizionali di Xoan si esibiscono in canti tradizionali di Xoan presso la casa comunale di Hung Lo, nella comune di Hung Lo, città di Viet Tri, attirando una grande folla di residenti e turisti. (Foto di VNA)

Tra le altre attività organizzate presso il sito storico del Tempio Hung durante il festival, si annoverano un campo culturale e mostre per promuovere e presentare i prodotti tipici; un festival di arte popolare e canti tradizionali di Phu Tho; una mostra di orchidee artistiche; una gara di preparazione e cottura di banh chung (dolcetti di riso tradizionali vietnamiti) e di pestatura di banh giay (dolcetti di riso tradizionali vietnamiti); spettacoli di danza del leone e del drago (il settimo giorno del terzo mese lunare) nell'area cerimoniale, il centro del festival; giochi e attività sportive tradizionali; e una processione di portantine provenienti dai comuni, quartieri e città circostanti verso il Tempio Hung il settimo giorno del terzo mese lunare (15 aprile 2024)...

Nel centro di Viet Tri si svolgono numerose attività, tra cui mostre di manufatti, patrimonio documentario mondiale, libri, giornali e documenti fotografici presso il Museo Hung Vuong - Biblioteca Provinciale di Phu Tho e il Museo Hung Vuong; una fiera commerciale e una mostra di prodotti OCOP presso lo Stadio Bao Da (quartiere Duu Lau, Viet Tri); il programma di musica di strada "Viet Tri Livemusic" al Parco Van Lang; spettacoli di canto tradizionale Xoan dal 6 al 10 marzo (calendario lunare) nei quartieri dedicati al canto tradizionale Xoan di Viet Tri; una gara di barche sul lago del Parco Van Lang il 6 marzo (calendario lunare); e il torneo di pallavolo Hung Vuong Cup dal 3 al 6 marzo (calendario lunare).

In particolare, il programma artistico e lo spettacolo pirotecnico ad alta quota sul palco sud del Parco Van Lang, la sera del 9 marzo (calendario lunare), hanno creato un'atmosfera gioiosa, intrattenendo un gran numero di persone e turisti in visita in questa terra ancestrale.

Secondo VNA

Fonte: https://baothanhhoa.vn/gio-to-hung-vuong-bieu-tuong-cua-tinh-than-dai-doan-ket-dan-toc-211989.htm