
Una veduta del tempio di Co Bo a Thanh Hoa .
Nel contesto della tendenza alla conservazione del patrimonio unita allo sviluppo del turismo culturale e religioso, Thanh Hoa è una delle destinazioni con un ricco sistema di templi e santuari associati al Patrimonio Culturale Immateriale dell'Umanità: la pratica del culto della Dea Madre dei Tre Regni da parte del popolo vietnamita. Preservare il nucleo del patrimonio e al contempo valorizzare il turismo sta aprendo nuove prospettive per lo sviluppo della località.
Il fascino del culto della Dea Madre Tam Phu nei templi e nei santuari della provincia di Thanh Hoa attrae un gran numero di turisti nazionali e internazionali, soprattutto durante le festività. Il celebre artigiano Tran Van Thuan, presidente dell'Associazione per la tutela del patrimonio del culto di Hat Van e della Dea Madre nella provincia di Thanh Hoa e capo sacerdote del tempio di Phu Coc (sito storico nazionale del tempio di Tong Duy Tan), ha affermato: "Molti turisti provenienti da paesi con tradizioni di culto della Dea, quando visitano il Vietnam e in particolare Thanh Hoa, trovano facilmente delle analogie con il culto della Dea Madre. Pertanto, negli ultimi tempi, si è registrato un numero considerevole di visitatori stranieri che vengono a visitare e conoscere importanti siti storici come il tempio Song, Phu Na, il tempio Pho Cat e il tempio Cua Dat...".
Secondo l'Artigiano Emerito Tran Van Thuan, l'Associazione Provinciale di Thanh Hoa per la Tutela del Canto Tradizionale e la Pratica del Culto della Dea Madre ha organizzato diversi scambi culturali presso luoghi di culto della Dea in Thailandia, Corea del Sud, Hong Kong (Cina) e Taiwan (Cina) per promuovere la cultura spirituale unica della provincia di Thanh Hoa e contribuire alla diplomazia tra i popoli.
Tuttavia, il crescente numero di visitatori sta creando la necessità di una gestione più rigorosa dei siti del patrimonio culturale, soprattutto a Thanh Hoa, considerata una regione con un ricco sistema di siti di culto della Dea Madre, con un'alta densità di luoghi di culto dedicati a divinità femminili, dee madri e divinità reali. La signora Bui Thi Tuyet, responsabile del Dipartimento per la Gestione del Patrimonio Culturale del Dipartimento di Cultura, Sport e Turismo di Thanh Hoa, ha dichiarato: "Ad oggi, Thanh Hoa conta circa 1.500 reperti storici e culturali e luoghi di interesse paesaggistico che sono stati classificati e protetti. Inoltre, la provincia ha più di 4.000 reperti e santuari privati attualmente in fase di inventario e valutazione".
Il rapido sviluppo dei suddetti santuari privati ha portato a pratiche distorte, sminuendo la sacralità del patrimonio. Secondo il ricercatore culturale Ha Huy Tam, vicedirettore dell'Istituto per la ricerca applicata sulla cultura tradizionale e l'architettura in Vietnam, l'Istituto sta attualmente conducendo una ricerca approfondita sulla promozione del valore del culto della Dea Madre a Thanh Hoa con il lavoro scientifico "Il culto della Dea Madre nella provincia di Thanh Hoa - Identità e soluzioni per lo sviluppo del turismo", con l'obiettivo di sistematizzare la documentazione su rituali, canti popolari, costumi e valori culturali correlati.
Il signor Ha Huy Tam ha commentato: “Attraverso le nostre ricerche, abbiamo riscontrato alcune deviazioni dalla tradizione, che richiedono un tempestivo intervento di guida e correzione. La preservazione delle credenze religiose deve essere legata al mantenimento dei rituali tradizionali, dei canti popolari, dei costumi e degli spazi di pratica. Se valorizzato correttamente, il culto della Dea Madre contribuirà all'educazione morale, alla conservazione dell'identità nazionale e aprirà opportunità per uno sviluppo turistico sostenibile.”
Attualmente, grazie a una gestione migliorata, gli standard tradizionali sono chiaramente dimostrati in molte rappresentazioni presso diversi templi e santuari di Thanh Hoa, come ad esempio il rituale del medium spirituale con 36 persone al tempio di Phu Coc. In luoghi come il santuario di Tay Mo, il tempio di Song, il tempio di Pho Cat e il tempio di Lach Bang, molte regole tradizionali vengono rigorosamente rispettate: il medium deve digiunare prima della rappresentazione, le vesti vengono purificate con incenso tramite vapore e i costumi e le danze sono appropriati per ogni spirito. È proprio la conservazione di questi rituali fondamentali a creare una particolare attrazione per i turisti.
Il professore associato, dottor Bui Hoai Son, membro della Commissione per la Cultura e la Società dell'Assemblea Nazionale, ritiene che l'iscrizione del culto della Dea Madre di Tam Phu nella lista UNESCO confermi la vitalità duratura della cultura tradizionale vietnamita. Ha affermato: "Thanh Hoa riveste un ruolo importante con il suo sistema di rituali e spazi di culto profondamente radicati nell'identità di Thanh Hoa. La ricerca, la raccolta e la pubblicazione di opere sul culto della Dea Madre contribuiranno a preservare i valori del patrimonio culturale e a creare le basi per una promozione efficace di tali valori, a supporto dello sviluppo del turismo spirituale."
Sulla base di fondamenti teorici e pratici, sono state proposte numerose soluzioni complete. Secondo i rappresentanti dell'Istituto vietnamita di ricerca applicata sulla cultura tradizionale e l'edilizia architettonica, Thanh Hoa deve migliorare la propria normativa sulla gestione dei siti storici in conformità con la Legge sul patrimonio culturale, definendo chiaramente le responsabilità del consiglio di gestione del sito e intervenendo con rigore contro gli atti che ledono il valore della cultura nazionale.
I ricercatori propongono di limitare l'uso di carta votiva bruciata e lo spreco di denaro, prevenendo la diffusione di credenze superstiziose e lo sfruttamento della spiritualità; e, al contempo, di studiare modelli per la gestione delle comunità che praticano credenze religiose in conformità con le politiche statali. Dal punto di vista professionale, è necessario raccogliere e compilare una collezione completa di canti popolari utilizzati nei 36 rituali della cerimonia di medianità spirituale, da pubblicare in un libro, e organizzare regolarmente festival di canti popolari per preservare e valorizzare i valori culturali tradizionali.
Affinché il turismo culturale e spirituale si sviluppi nella giusta direzione, è urgente formare un team di guide turistiche e interpreti nei siti storici, dotati di conoscenza e comprensione delle credenze locali. La dottoressa Bui Thi Thanh Luong, dell'Istituto vietnamita per la ricerca e la conservazione delle credenze e della cultura popolare, ha affermato: "Il turismo dovrebbe mirare a far conoscere il contesto culturale e il significato simbolico dei siti del patrimonio, anziché sfruttare i rituali come prodotti di intrattenimento. Ciò richiede il coordinamento tra operatori del settore, enti gestori e ricercatori per costruire esperienze educative. Formare le guide turistiche con una conoscenza approfondita del culto della Dea Madre è un passo cruciale per evitare interpretazioni errate e limitare l'organizzazione dei rituali a fini turistici, in modo da sminuirne la sacralità".
La combinazione tra gestione statale, ricerca scientifica e consenso della comunità religiosa sta creando le basi affinché il culto della Dea Madre a Thanh Hoa continui a mantenere il suo valore intrinseco, contribuendo così efficacemente allo sviluppo del turismo e dell'economia locale.
Testo e foto: NGUYEN HOAI
Fonte: https://nhandan.vn/khoi-day-nguon-luc-phat-trien-du-lich-tu-di-san-post966638.html
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