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La vitalità duratura di una corrente culturale...

(Baothanhhoa.vn) - Il "grande latte materno del fiume Ma", insieme agli sforzi e all'impegno di innumerevoli generazioni, ha nutrito la terra di Thanh Hoa attraverso mille anni di storia, accumulando strati di cultura tipica e unica. Avendo attraversato diverse culture e civiltà, Thanh Hoa ha lasciato un segno profondo come "luogo ricco di ricordi di un passato glorioso e tradizionale" e come "fondamento del Vietnam"... Questi "ricordi storici" sono vividamente e convincentemente testimoniati dai siti archeologici, dalla vitalità del sistema di patrimonio culturale materiale e immateriale e dal sistema di informazioni biografiche su questa terra.

Báo Thanh HóaBáo Thanh Hóa20/07/2025

La vitalità duratura di una corrente culturale...

Sito storico nazionale speciale di Lam Kinh.

Se si dovesse descrivere e presentare ad amici, sia all'interno che all'esterno della provincia, il percorso storico di Thanh Hoa, il Sito Storico Nazionale Speciale di Lam Kinh sarebbe senza dubbio la prima meta che verrebbe in mente. Quel nome, quella terra, inducono chiunque a riflettere più profondamente e ampiamente sul legame tra tradizione e modernità, passato e presente, storia ed epoca attuale...

Il libro "Dai Nam Nhat Thong Chi" contiene informazioni sulla regione di Lam Kinh: "Lam Kinh, risalente alla dinastia Le, si trova a est del monte Lam Son, nella comune di Quang Thi, distretto di Thuy Nguyen. A sud si affaccia sul fiume Luong, mentre a nord è adagiata tra le montagne. Fu in questa terra che Le Thai To fondò la sua dinastia. All'inizio dell'era Thuan Thien, questa terra fu utilizzata per fondare la capitale occidentale, chiamata anche Lam Kinh. Un palazzo fu costruito affacciato sul fiume. Dietro il palazzo si trova un grande lago simile al lago Kim Nguu. I torrenti di montagna confluiscono in questo lago, e un piccolo ruscello che nasce dal lago scorre di fronte al palazzo, descrivendo un arco. Un ponte di tegole è costruito sul ruscello, e bisogna attraversarlo per raggiungere il palazzo..."

La storia della dinastia si è chiusa dietro il sipario del tempo. Gli antichi sono scomparsi, ma le loro conquiste e i loro successi vivranno per sempre. Il Tempio e Santuario di Lam Kinh non conserva più la sua architettura originale, ma rimane un luogo vibrante e una meta imperdibile per chi visita questa terra di "gente spirituale e talentuosa", "Thanh Ky, un luogo incantevole". In particolare, il 21 e il 22 dell'ottavo mese lunare di ogni anno, il Sito Storico Nazionale Speciale di Lam Kinh si anima di migliaia di visitatori provenienti da tutto il paese, che partecipano al festival ricco di attività culturali e artistiche uniche. La parte cerimoniale è organizzata con solennità e comprende rituali spirituali come: la processione della portantina del re Le Thai To e della portantina del re Trung Tuc Le Lai, la lettura dell'elogio funebre, il ricordo degli antenati e l'offerta di incenso in memoria del re Le Thai To e degli eroi di Lam Son. Oltre a questi rituali, il festival prevede un programma teatrale che rievoca la rivolta di Lam Son con le sue tappe fondamentali, e numerosi giochi e spettacoli popolari...

Ripercorrendo le radici storiche e culturali della provincia di Thanh Hoa, l'antico spazio spirituale con i suoi mausolei, templi, santuari e case comunali del villaggio si collega a una pietra miliare della storia nazionale, legata alla vita e alla carriera della generale Trieu Thi Trinh, detta Lady Trieu.

Secondo le fonti storiche, Lady Trieu nacque e crebbe nella regione montuosa di Quan Yen, nel distretto di Cuu Chan. Fin da giovane, dimostrò uno spirito straordinario. Nel 248, animata dall'odio per l'esercito invasore che aveva calpestato il paese e dal desiderio di vendetta, Lady Trieu, insieme al fratello Trieu Quoc Dat, radunò le forze giorno e notte nella selvaggia e impervia regione montuosa di Nua e innalzò la bandiera della ribellione.

Nonostante il coraggio dimostrato combattendo, l'esercito ribelle terrorizzò ripetutamente il nemico, distruggendo molte delle sue città e villaggi fortificati. Alla fine, a causa delle spregevoli tattiche nemiche, l'esercito ribelle fu sconfitto. Inseguita senza sosta, Lady Trieu si ritirò sul monte Tung. Si inginocchiò e pregò il cielo e la terra, dicendo: "In vita sono un generale; in morte sono una dea", prima di sguainare la spada e suicidarsi il 22 febbraio 248 d.C. (anno del Drago di Terra). È sulla cima di questa montagna che furono costruiti il ​​mausoleo e la tomba di Lady Trieu. Le storie che circondano la vita e le imprese di questa generale sono qualcosa che quasi ogni vietnamita ha sentito almeno una volta: "Culla il tuo bambino affinché si addormenti profondamente / Così che io possa portare l'acqua per lavare la sella dell'elefante / Se vuoi vedere, sali sulla montagna per vedere..."

La vitalità duratura di una corrente culturale...

La processione con la portantina è un elemento caratteristico della festa del tempio di Ba Trieu.

Il mausoleo di Lady Trieu è immerso in una natura lussureggiante e verdeggiante, permeata da un'atmosfera misteriosa, solenne e profonda. L'ingresso al mausoleo si apre sul portale cerimoniale ai piedi della montagna, sorretto da quattro pilastri. Le sommità di due pilastri sono ornate da creature mitologiche, simili a leoni. I pilastri stessi sono lanterne scolpite che raffigurano i quattro animali sacri, mentre le basi hanno la forma di vasi decorati. Oltrepassato il portale cerimoniale, poco sotto il sentiero che conduce alla cima del Monte Tung, si trova l'area dedicata ai tre fratelli Ly del villaggio di Bo Dien (comune di Trieu Loc), noti come i valorosi e leali generali di Lady Trieu.

Dopo aver acceso l'incenso in segno di rispetto e ammirazione per i sudditi leali e retti, bisogna salire centinaia di ripidi gradini di pietra per raggiungere la cima del Monte Tung, dove si trovano il mausoleo e la tomba della Dama Trieu. Il mausoleo ha una forma piramidale con base quadrata e tre livelli; il tetto è a forma di portantina; l'apice è ornato da un'ampolla per il vino; l'intero mausoleo è costruito in solida pietra verde. La struttura della tomba della regina presenta portali ad arco su quattro lati, un tetto curvo agli angoli e un ponte circolare in cima. Inoltre, sulla cima del Monte Tung si erge anche una torre, una struttura a pilastri quadrati a quattro lati, anch'essa in solida pietra.

Non lontano dal complesso del mausoleo e delle tombe si trovano il tempio millenario dedicato alla Dea Trieu e l'imponente casa comune del villaggio di Phu Dien, con le sue cinque campate e sei capriate in legno. Tutti e tre i luoghi ospitano la Festa del Tempio della Dea Trieu, che si tiene ogni anno dal 19 al 24 del secondo mese lunare, con gli anni pari celebrati con una grande cerimonia. Le principali attività che rendono unica la Festa del Tempio della Dea Trieu includono la processione cerimoniale e la processione delle portantine. La processione è composta da cinque portantine: una portantina d'altare, una portantina ottagonale, una portantina a doppio drago, una portantina a drago e una portantina a amaca; ogni portantina è trasportata da decine di portatori. La processione si snoda dal tempio al complesso del mausoleo e delle tombe, poi alla casa comune di Phu Dien, dove si svolgono le funzioni religiose per un giorno e una notte, prima di tornare al tempio e sistemarsi. La processione si allarga man mano che procede, e tutti si immergono nella vibrante atmosfera di tamburi, gong e rituali, creando una scena festiva colorata e variegata. Grazie al suo immenso valore e alle sue caratteristiche uniche, il Festival del Tempio di Ba Trieu è stato riconosciuto come Patrimonio Culturale Immateriale Nazionale nel 2022.

L'area del Monumento Nazionale Speciale di Lam Kinh e il complesso di tombe, templi e santuari della Signora Trieu, insieme alla casa comune del villaggio di Phu Dien e alla Festa del Tempio della Signora Trieu, sono solo due dei numerosi e diversificati siti di patrimonio culturale materiale e immateriale della nostra provincia. Secondo le statistiche preliminari, la provincia di Thanh Hoa conta attualmente circa 1.535 reperti storici e culturali e luoghi di interesse paesaggistico inventariati e protetti, tra cui 858 reperti classificati a vari livelli secondo quattro categorie (reperti storici e culturali, reperti architettonici e artistici, reperti archeologici e luoghi di interesse paesaggistico); 27 siti di patrimonio culturale immateriale di livello nazionale; e centinaia di festival e rituali organizzati in varie forme. Questo rappresenta un potenziale, un vantaggio competitivo e un'importante risorsa endogena, che funge sia da fondamento che da forza trainante per Thanh Hoa, consentendole di superare con tenacia tutte le difficoltà, le sfide e i cambiamenti per crescere e svilupparsi.

La provincia di Thanh Hoa è un territorio menzionato nei documenti fin dai tempi della fondazione della nazione da parte dei re Hung, con il nome di Cuu Chan. In particolare, l'anno 1029 (durante il regno di Ly Thai Tong, sotto l'era di Thien Thanh) è identificato come l'anno in cui il nome Thanh Hoa comparve per la prima volta come unità amministrativa direttamente dipendente dal governo centrale. "Dal distretto di Cuu Chan durante il periodo Van Lang - Au Lac, attraverso il periodo di dominazione del Nord, gli stati feudali indipendenti e il dominio francese, fino all'attuale provincia di Thanh Hoa, quest'ultima è stata un'unità amministrativa relativamente stabile in termini di territorio e indipendenza, direttamente dipendente dal governo centrale." Nei suoi strati più profondi, in mezzo ai più vigorosi movimenti e sviluppi, i valori storici e culturali della provincia di Thanh Hoa rimangono un fondamento solido e duraturo.

Testo e foto: Dang Khoa

Fonte: https://baothanhhoa.vn/suc-song-ben-bi-cua-mot-dong-chay-van-hoa-255317.htm


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