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Libertà di credo e di religione in Vietnam durante il periodo del Doi Moi (Rinnovamento).

Báo Quốc TếBáo Quốc Tế29/02/2024

I successi del Vietnam in materia di riforme nazionali sono sempre stati legati alla garanzia dei diritti umani, compreso il diritto alla libertà di credo e di religione. Tale diritto non solo è sancito in importanti documenti del Partito e dello Stato, ma trova anche una forte espressione nella vita religiosa.
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Garantire la libertà di credo e di religione è uno degli aspetti fondamentali e importanti per la tutela dei diritti umani, e si riflette nelle politiche e nelle linee guida del Partito e dello Stato in materia di credo e religione durante tutto il processo di costruzione e sviluppo nazionale. Tale principio è sancito dalle Costituzioni, più recentemente dall'articolo 24 della Costituzione del 2013: "1. Ogni individuo ha diritto alla libertà di credo e di religione, di seguire o non seguire alcuna religione. Le religioni sono uguali davanti alla legge. 2. Lo Stato rispetta e tutela il diritto alla libertà di credo e di religione. 3. Nessuno può violare la libertà di credo e di religione o sfruttare il credo e la religione per violare la legge". Sulla base di questi principi, i diritti umani continuano a essere codificati e attuati in tutta la società.

Un passo avanti nella libertà di credo e di religione per tutti.

Il processo di riforma nazionale del Vietnam è iniziato nel 1986 e il 1990 ha segnato una svolta significativa in materia religiosa con la Risoluzione n. 24/NQ-TW, del 16 ottobre 1990, del Politburo sul "Rafforzamento dell'opera religiosa nella nuova situazione". Questa risoluzione ha chiaramente dimostrato l'impegno a garantire i diritti umani, compreso il diritto alla libertà di credo e di religione, affermando che "la fede e la religione sono bisogni spirituali di una parte della popolazione", riaffermando il diritto del popolo di scegliere e seguire le proprie credenze e religioni e sostenendo che questo è un bisogno normale della popolazione. Per garantire il diritto alla libertà di credo e di religione, la risoluzione ha richiesto alle forze dell'ordine competenti di "affrontare simultaneamente i bisogni religiosi delle masse in modo ragionevole". Questi sono principi cruciali che hanno gettato le basi per promuovere l'esercizio del diritto alla libertà di credo e di religione nella vita sociale. L'istituzionalizzazione delle posizioni del Partito in materia di fede e religione è stata oggetto di attenzione, con un miglioramento costante sia nel contenuto che nel valore giuridico. Per istituzionalizzare le posizioni del Partito espresse nella Risoluzione n. 24, lo Stato ha emanato il Decreto n. 69/HĐBT, del 21 marzo 1991, del Consiglio dei Ministri, che disciplina le attività religiose, creando un quadro giuridico per la loro gestione nei primi anni della riforma. Nove anni dopo, il Governo ha emanato il Decreto n. 26/1999/NĐ-CP sulle attività religiose, che ha sostituito il Decreto n. 69. Il contenuto del Decreto funge sia da base giuridica per lo svolgimento delle attività da parte di individui e organizzazioni religiose, sia da base per la creazione di organi preposti alla guida e alla gestione uniforme delle attività religiose su tutto il territorio nazionale. Dopo 13 anni di attuazione della Risoluzione n. 24 e sulla base dei risultati del rinnovamento nazionale raggiunti al 7° Plenum del 9° Comitato Centrale, il Comitato Centrale del Partito ha emanato il 12 marzo 2003 la Risoluzione n. 25-NQ/2003/TW in materia religiosa, in sostituzione della Risoluzione n. 24. Lo spirito della Risoluzione n. 25 è quello di continuare a migliorare e perfezionare le posizioni in materia di garanzia dei diritti umani nel campo del credo e della religione, ribadendo e approfondendo il principio secondo cui "il credo e la religione sono bisogni spirituali di una parte della popolazione che esistono e continueranno a esistere insieme alla nazione nel processo di costruzione del socialismo nel nostro Paese". Con questa prospettiva, il diritto alla libertà di credo e di religione viene elevato a un nuovo livello di comprensione, affermando che tale diritto continua ad essere garantito insieme alla sopravvivenza e allo sviluppo della nazione vietnamita. L'emanazione della Risoluzione n. 25 ha portato il processo di istituzionalizzazione a un livello superiore. Il 18 giugno 2004, il Comitato permanente dell'Assemblea nazionale ha emanato l'Ordinanza sulle credenze e le religioni, creando un quadro giuridico per le attività religiose in conformità con la legge, garantendo il diritto del popolo alla libertà di credo e di religione e apportando un importante contributo alla tutela dei diritti umani in Vietnam. Con la Costituzione del 2013, il Vietnam ha continuato a compiere progressi nell'ampliamento del diritto alla libertà di credo e di religione, sostituendo l'espressione "diritti dei cittadini" con "diritti umani". Affermando che i diritti umani sono diritti naturali, lo Stato li riconosce, li rispetta e si impegna a garantirli in conformità con le convenzioni internazionali di cui il Vietnam è firmatario. In materia di credenze e religione, l'articolo 70 della Costituzione del 1992 è stato sostituito dall'articolo 24 della Costituzione del 2013, con il seguente contenuto: "Cittadini" è sostituito da "Ogni persona" ha diritto alla libertà di credo e di religione; la tutela legale dei luoghi di culto per le diverse fedi e religioni è stata sostituita dal rispetto e dalla protezione da parte dello Stato. Al fine di istituzionalizzare la Costituzione del 2013 e di rispondere all'esigenza di adeguamenti alle leggi religiose nel contesto dell'integrazione internazionale, nonché di garantire meglio i diritti umani in materia di credo e religione, il 18 novembre 2016, durante la sua seconda sessione, la XIV Assemblea Nazionale ha approvato la Legge sul Credo e la Religione, che sostituisce l'Ordinanza in materia. La Legge e il Decreto sono entrati in vigore simultaneamente il 1° gennaio 2018, continuando a creare un importante quadro giuridico per garantire i diritti delle organizzazioni e degli individui nelle attività religiose. Pertanto, la Legge sul Credo e la Religione rappresenta il documento giuridico di più alto rango finora emanato che disciplina direttamente le attività religiose. Questo documento giuridico concretizza ulteriormente i principi e le politiche in materia di credo e religione, in conformità con la Risoluzione n. 25, la situazione attuale del Paese, e sancisce i diritti umani sanciti dalla Costituzione del 2013, ovvero il diritto alla libertà di credo e di religione per tutti.
Đoàn phóng viên nước ngoài thăm nơi giáo dân Đắk Lắk sinh hoạt tôn giáo

Una delegazione di giornalisti stranieri visita un luogo dove i cattolici di Dak Lak praticano la loro religione. (Foto: Nguyen Hong) La religione partecipa alle attività sociali e accompagna la nazione.

Il Vietnam è un paese con una grande varietà di credenze e religioni, con circa il 95% della popolazione che professa una fede religiosa. Per garantire i diritti e i doveri delle religioni, durante il periodo di rinnovamento nazionale, il Vietnam ha implementato la registrazione e il riconoscimento delle organizzazioni religiose ammissibili. A novembre 2023, il Vietnam contava 40 organizzazioni appartenenti a 16 religioni riconosciute e registrate dallo Stato, tra cui: nove religioni importate dall'estero: buddismo, cattolicesimo, protestantesimo, islam, brahmanesimo, bahá'í, Chiesa avventista del settimo giorno del Vietnam, Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni e Minh Su Dao; e sette religioni autoctone: Cao Dai, buddismo Hoa Hao, Associazione buddista Tu An Hieu Nghia, Associazione buddista Hieu Nghia Ta Lon, Buu Son Ky Huong, Associazione buddista laica della Terra Pura del Vietnam e Minh Ly Dao Tam Tong Mieu. Il numero totale di fedeli si attesta attualmente a circa 26,5 milioni, pari al 27% della popolazione. In Vietnam si contano oltre 54.000 dignitari religiosi, oltre 135.000 funzionari religiosi, più di 29.000 luoghi di culto e migliaia di gruppi religiosi registrati. Le organizzazioni religiose riconosciute e registrate dallo Stato hanno sviluppato e attuato pratiche religiose profondamente radicate nei valori umanistici e nel senso di responsabilità verso la nazione. I risultati ottenuti dal Vietnam nel garantire la libertà di credo e di religione hanno incoraggiato e motivato dignitari religiosi, funzionari, clero e fedeli a sviluppare e attuare pratiche religiose in linea con i valori nazionali. Ciò ha favorito stretti rapporti tra lo Stato e le organizzazioni religiose, creando comprensione e fiducia reciproche tra funzionari di ogni livello e dignitari religiosi, funzionari e clero, e promuovendo il consenso nell'attuazione delle politiche religiose e sociali. Attraverso le attività religiose, individui e organizzazioni religiose sono stati mobilitati per partecipare attivamente a movimenti di emulazione patriottica a livello locale, svolgendo efficacemente attività di assistenza sociale, contribuendo agli sforzi del governo locale per prendersi cura di una parte della popolazione in difficoltà e contribuendo direttamente ad alleggerire il carico sul Paese. Nel campo dell'istruzione , a livello nazionale si contano 270 scuole dell'infanzia e circa 2.000 gruppi/classi indipendenti gestiti da singoli individui di fede religiosa, che accolgono circa 125.594 bambini, pari al 3,06% del numero totale di bambini che frequentano la scuola dell'infanzia in tutto il paese. Le organizzazioni religiose hanno istituito 12 centri di formazione professionale a livello nazionale, offrendo corsi di formazione professionale di livello universitario, intermedio e a breve termine a migliaia di persone. Nel campo della salute e del benessere sociale... Con spirito di carità, le religioni dimostrano chiaramente la loro influenza attraverso visite mediche e farmaci gratuiti, l'apertura di cliniche di beneficenza e la creazione di sistemi di ambulanza per il trasporto dei malati. Sensibilizzano i fedeli sull'importanza di una vita igienica, sulla prevenzione delle malattie, sul ricorso alle cure mediche in caso di malattia, sull'utilizzo di farmaci anziché su pratiche superstiziose e sull'abbandono di usanze obsolete che influiscono sulla salute. Molte organizzazioni religiose hanno coordinato squadre mediche mobili per fornire farmaci gratuiti ai poveri e alle persone residenti in aree abitate da minoranze etniche. Attualmente, esistono 113 strutture di assistenza sociale appartenenti a organizzazioni religiose, autorizzate dal governo, che si prendono cura e sostengono 11.800 persone in difficoltà. Le organizzazioni religiose hanno partecipato attivamente alla campagna "Giornata per i poveri" e al "Fondo per i poveri", con un finanziamento complessivo di migliaia di miliardi di dong ogni anno, soprattutto durante la pandemia di Covid-19. Dignitari religiosi, funzionari, clero e fedeli delle organizzazioni religiose partecipano attivamente come rappresentanti nell'Assemblea Nazionale e nei Consigli Popolari a tutti i livelli, nonché come membri di organizzazioni socio-politiche. Ciò promuove il ruolo del settore religioso nella costruzione e nello sviluppo nazionale, creando un ambiente sociale sano nelle aree con comunità religiose e prevenendo lo sfruttamento e l'incitamento alla religione da parte di forze maligne volte a dividere la nazione e le religioni. I risultati raggiunti dal Vietnam nel rinnovamento nazionale sono da sempre legati alla garanzia dei diritti umani, compreso il diritto alla libertà di credo e di religione. Questo diritto non è solo sancito in importanti documenti del Partito e dello Stato, ma è anche vividamente dimostrato nella vita religiosa. Le organizzazioni religiose hanno la garanzia di operare nel rispetto della legge, dei propri statuti e regolamenti, di promuovere pratiche religiose positive e di godere di condizioni favorevoli per le attività di assistenza sociale. La vita religiosa sta attraversando profondi cambiamenti, con un aumento del numero e della portata delle attività religiose, sia a livello nazionale che internazionale. La stragrande maggioranza dei leader e dei fedeli religiosi ripone fiducia nella leadership del Partito, sostiene il processo di riforma del Paese e contribuisce in modo significativo allo sviluppo nazionale. Tuttavia, garantire una migliore tutela dei diritti umani in ambito religioso richiede la partecipazione attiva e seria di tutti, compresi individui, organizzazioni religiose e organi di gestione a tutti i livelli. Comprendere e approfondire proattivamente le politiche e le prassi, al fine di acquisire una conoscenza approfondita e una corretta attuazione delle stesse, rafforzando al contempo la responsabilità e l'obbligo di tutelare il diritto alla libertà religiosa, è assolutamente essenziale nella situazione attuale.

Riferimenti

1. Ministero della Giustizia, Diritti umani nella Costituzione del 2013: nuove prospettive, nuovi approcci e nuove disposizioni, Casa Editrice Politica Nazionale, 2014. 2. Facoltà di Giurisprudenza, Università Nazionale del Vietnam, Hanoi, Commentario scientifico sulla Costituzione del 2013 della Repubblica Socialista del Vietnam, Casa Editrice Politica Nazionale, 2016. 3. Risoluzione n. 24/NQ-TW, del 16 ottobre 1990, del Politburo su "Rafforzamento dell'attività religiosa nella nuova situazione". 4. Risoluzione n. 25-NQ/2003/TW, del 12 marzo 2003, "Sull'attività religiosa". 5. Ufficio Permanente per i Diritti Umani e Accademia Politica Nazionale di Ho Chi Minh, Diritti umani, diritti fondamentali e obblighi dei cittadini nella Costituzione vietnamita, Hanoi, 2015.
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