Pertanto, la cultura Co Tu è oggetto di studio per molti antropologi, ricercatori, collezionisti, esperti museali e altri.
Tra i ricercatori culturali che hanno lasciato in eredità preziosi scritti, disegni e fotografie sul popolo Co Tu, spicca Le Pichon. Ufficiale francese, negli anni '30 fu nominato comandante dell'avamposto di Ben Hien. La sua opera "I cacciatori di sangue", pubblicata sulla rivista "Amici di Hue", fu il primo studio di ricerca sul popolo Co Tu in Vietnam, a dimostrazione di un'appassionata esplorazione di una cultura pressoché sconosciuta.
Le Pichon descrisse la casa del villaggio come segue: “Ogni villaggio Co Tu ha una casa gươl. Viene costruita con gli sforzi di ogni famiglia e ogni uomo del villaggio partecipa attivamente alla costruzione di questa casa comune. È il luogo di incontro del consiglio degli anziani del villaggio, il luogo in cui dormono i giovani e gli anziani. Alle donne e alle ragazze non è permesso entrare nella casa gươl. È anche un luogo sacro, dove risiedono gli spiriti degli antenati e di coloro che hanno avuto una buona morte”. In particolare, l'autore descrive con dovizia di particolari l'arte del popolo Co Tu. I motivi, le statue e i rilievi sono progettati con creatività per abbellire la casa del villaggio. I motivi decorativi sul tetto della gươl sono molto dettagliati, completi e precisi . L'autore presenta una collezione piuttosto singolare di statue magiche e maschere di legno. Le Pichon osservò: “La tomba (ping) e il sarcofago (tăram) sono veri capolavori del popolo Co Tu. Sono decorati con disegni e intagli stilizzati estremamente vari”.
Il soldato in uniforme verde accanto alla casa di Co Tu. Foto d'archivio |
La parte più preziosa è la collezione di fotografie in bianco e nero dell'autore, che ritraggono la produzione, la vita quotidiana, le feste, le sculture, i costumi, i gioielli e i luoghi di sepoltura della comunità Co Tu di quasi 90 anni fa. Attraverso queste immagini, i ricercatori, in particolare gli stessi membri della comunità Co Tu, possono identificare il patrimonio storico del loro gruppo etnico, osservare i cambiamenti e comprendere cosa rimane e cosa è andato perduto.
I costumi tradizionali Katu immortalati nelle foto di Le Pichon trasmettono un senso di antichità, soprattutto per quanto riguarda i perizomi, gli scialli, le gonne e i corpetti. Oggi questi costumi non sono scomparsi, ma si sono ulteriormente innovati, diventando più ricchi e belli. Gli stili, i colori e i motivi sono più vari e accattivanti di un tempo. Ciò dimostra che i costumi Katu ereditano e si sviluppano sulle fondamenta della tradizione, senza interruzioni né perdite. Gioielli come cavigliere e bracciali di rame, collane di perline, collane di agata e zanne di animali, retaggio del passato, sono ancora indossati dalla popolazione durante le feste.
Sculture raffiguranti danzatrici, persone che fumano la pipa, statue di animali come uccelli canterini, tartarughe, varani, maschere di legno... che decorano le case dei villaggi; motivi floreali e statue di teste di bufalo che adornano i coperchi delle bare... un tempo descritte con passione ed emozione da Le Pichon nella sua opera "Cacciatori di sangue", questa forma d'arte è ancora "viva" nei villaggi Co Tu. Le Pichon dedicò anche scritti concisi e fotografie chiare e vivide alle feste e alle danze Co Tu. I ritmi dei gong e dei tamburi del popolo Co Tu sono ancora oggi vibranti e accattivanti, attirando giovani uomini e donne nella danza Tan Tung Da Da. Questa danza è stata inclusa nella Lista Nazionale del Patrimonio Culturale Immateriale.
L'artista di fama internazionale Kêr Tíc ha restaurato la statua in legno basandosi sul prototipo fotografico di Le Pichon. |
Oltre a Le Pichon, anche altri antropologi si sono interessati alla ricerca e alla raccolta di informazioni sulla cultura tradizionale del popolo Co Tu. Un esempio notevole è quello dello studioso Josué Hoffet, che ha raccolto negli anni '30 una collezione di fotografie del popolo Co Tu ad An Diem. Questa collezione mette in luce l'architettura delle loro case, i tumuli funerari e la vita quotidiana. I loro tetti di paglia conservano ancora oggi la loro forma originale. Particolarmente degni di nota sono i tumuli funerari con bare a forma di testa di bufalo, le elaborate sculture sul tetto, l'armoniosa struttura del tetto e le travi a forma di felce... elementi architettonici di spicco, legati alla cultura spirituale di questo gruppo etnico. Vi sono inoltre alcune preziose fotografie di autori ignoti, come una nitida immagine scattata negli anni '20 che ritrae un soldato in uniforme verde in piedi accanto a un tumulo funerario dall'architettura imponente e a una bara decorata con motivi intricati. Questa potrebbe essere una delle prime fotografie del popolo Co Tu.
Le suddette collezioni di immagini costituiscono un prezioso "patrimonio documentario". Sulla base di esse, alcuni artigiani di Co Tu, in particolare l'artigiano Ker Tic (nel comune di Hung Son, città di Da Nang ), hanno restaurato numerose statue in legno e maschere decorative presso la casa del villaggio (gươl) e la casa funeraria (ping) del Villaggio Culturale delle Origini (quartiere di Huong Thuy, città di Hue).
Fonte: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202507/van-hoa-co-tu-dau-xua-con-do-6c01235/








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