
L'arte della metafora
Riconosciuto come Patrimonio Culturale Immateriale Nazionale nel 2015, il "parlare e cantare canti popolari" del popolo Co Tu è preservato con grande orgoglio e si manifesta spontaneamente in molteplici contesti, dai matrimoni alle feste di paese, fino agli incontri tra i villaggi. Non esiste un copione fisso o un palcoscenico prestabilito; tutto nasce da un'improvvisazione flessibile, basata sull'esperienza di vita e su una profonda conoscenza della cultura della comunità.
Secondo gli studiosi della cultura montana, il linguaggio dell'arte del canto e della recitazione popolare è ricco di immagini metaforiche, che spesso attingono a montagne, foreste, fiumi, ruscelli, campi, alberi, uccelli e animali per trasmettere messaggi sulla vita e sulle interazioni umane. In questo modo, il discorso diventa una forma d'arte verbale, vicina alla vita e al contempo intrisa di profondità culturale.
Durante la recente prima festa della cultura tradizionale Co Tu nella comune di Song Kon, la pratica di recitare e cantare canti popolari è stata chiaramente dimostrata nella cerimonia di fratellanza della comunità. Prima dell'inizio della cerimonia, il consiglio degli anziani dei villaggi di Ra Lang, Ra Dung e Ra Nuoi ha preparato delle offerte, chiedendo il permesso agli spiriti e agli antenati per celebrare la cerimonia di fratellanza "Pr'ngooch" tra l'ex comunità di Jo Ngay e le ex comuni di A Ting e Song Kon. Questo evento si è svolto nel contesto della fusione delle tre comuni nella nuova comune di Song Kon, servendo come occasione per rafforzare ulteriormente i legami di fratellanza tra il popolo Co Tu.

In rappresentanza dell'ex comune di Jơ Ngây, l'anziano del villaggio Alăng Chúc (del villaggio di Ra Lang) ha aperto l'esibizione di canti popolari con immagini evocative, utilizzando il ruscello, la foresta e le strade che si intersecano per parlare dell'incontro e dell'armonia tra i villaggi Cơ Tu. Più che un semplice saluto, il canto popolare intonato dall'anziano Chúc ha espresso fede, accettazione e condivisione all'interno del nuovo spazio culturale comune della comunità.
"Anche se messi uno accanto all'altro, questi vasi non si rompono mai", ha concluso l'anziano Alăng Chúc, usando l'immagine dei vasi, a significare che il popolo Cơ Tu che vive nello stesso ambiente rimane sempre unito, senza animosità né disunione.
Non appena l'anziano Alang Chuc ebbe terminato il suo verso, ricevette immediatamente una risposta da un altro anziano seduto dall'altra parte della sala. Nel cortile, un gruppo di persone portò offerte tradizionali come cesti di riso glutinoso cotto in canne di bambù, torte a forma di corno di bufalo, riso glutinoso, riso, pesce grigliato in canne di bambù, vino di riso e stuoie intrecciate per contribuire alla cerimonia. Un banchetto di benvenuto fu allestito su un tappeto di foglie di banano. Gli anziani si alternarono nell'improvvisare versi e canti, esprimendo una storia condivisa di fratellanza e amicizia, affermando che da quel momento in poi ogni animosità sarebbe stata messa da parte e che il popolo Co Tu di tutte le regioni sarebbe stato un'unica entità, vivendo insieme in armonia.
Una storia sul carattere e sulla vita.
L'anziano Clâu Blao (villaggio di Voong, comune di Hung Son) ha affermato che il popolo Co Tu è da sempre orgoglioso del proprio canto popolare e della propria tradizione narrativa, soprattutto dopo che questa forma d'arte è stata riconosciuta come Patrimonio Culturale Immateriale Nazionale nel 2015. Questa forma unica di arte improvvisata serve a trasmettere storie ed eventi, introdurre argomenti o risolvere conflitti interni attraverso immagini metaforiche sottili e discrete. Ogni canto popolare contiene molteplici livelli di significato profondo, che riflettono lo spazio vitale della comunità sugli altipiani, in connessione con la natura e le credenze.

Secondo l'anziano Clâu Blao, il valore dell'arte di recitare e cantare canti popolari risiede nella capacità di ragionamento e nella profondità di pensiero. Più livelli di significato ha un canto popolare, più esso dimostra l'intelligenza e l'abilità di chi lo interpreta. Per comprenderlo correttamente, l'ascoltatore deve dedurne il significato autonomamente; non può essere compreso in modo semplicistico.
“La bellezza di recitare e cantare canti popolari risiede nel modo in cui il popolo Co Tu difende la giustizia e mantiene vivo lo spirito comunitario. In questi canti, gli anziani consigliano i loro discendenti su come vivere, comportarsi e convivere in armonia all'interno della comunità. Tuttavia, oggigiorno, i giovani hanno poche opportunità di imparare, mentre questa forma d'arte si basa fortemente sull'improvvisazione e sull'esperienza di vita”, ha affermato l'anziano Clâu Blao.
Secondo Do Huu Tung, presidente del Comitato popolare della comune di Song Kon, l'arte di recitare e cantare canti popolari è ampiamente praticata nella vita culturale della comunità di Co Tu. È considerata una forma d'arte di "competizione" tra gli anziani di diversi villaggi, tra padroni di casa e ospiti, e viene persino utilizzata per risolvere conflitti interni. I canti popolari svolgono un ruolo efficace nell'educazione sociale, presentando argomentazioni altamente persuasive che inducono gli altri a riconoscerle e a seguirle.
“I versi recitati e cantati del popolo Co Tu spesso racchiudono molteplici livelli di significato. Più profondo e sottile è il significato, più difficile è per l'avversario "competere" con esso, a dimostrazione del talento del cantante. Tuttavia, la difficoltà sta nel fatto che non esiste un modello comune da imparare; dipende interamente dalla capacità di improvvisazione, dal livello di competenza e dall'esperienza di ogni artista. Pertanto, per molti anni, quando eravamo ancora una località a livello distrettuale, abbiamo istituito numerosi club di poesia recitata e cantata. Attraverso attività regolari, gli anziani del villaggio e gli artisti insegnavano direttamente, dando ai giovani l'opportunità di avvicinarsi e imparare”, ha affermato il signor Tung.
Le canzoni popolari risolvono le dispute del villaggio.
L'anziano Bh'ling Hạnh, del villaggio di Công Dồn (comune di Nam Giang), ha affermato che l'arte di recitare e cantare canti popolari è chiaramente presente nella vita comunitaria, dove molti conflitti e dispute tra villaggi e famiglie vengono risolti attraverso questi canti. Invece di analizzare o spiegare direttamente gli eventi, questi canti utilizzano similitudini e personificazioni per trasmettere messaggi, aiutando gli ascoltatori a distinguere il bene dal male. Secondo l'anziano Bh'ling Hạnh, per preservare la tradizione orale di questa forma d'arte unica, è necessaria una voce espressiva e la capacità di selezionare le immagini, esprimere le idee in modo conciso e adattarsi al contesto.
Fonte: https://baodanang.vn/vang-dieu-ly-tren-ngan-3336894.html








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