（QNO） - ホアン・チャウ・キ教授が死後ホーチミン文学芸術賞を受賞されたことは、ご遺族と故郷クアンナム省ダナン市にとって大変光栄なことです。5月19日、ハノイで厳粛な式典が執り行われました。
ホアン・チャウ・キ教授（1921年 - 2008年）は、二度の民族解放戦争と平和構築の時代を通じて、何よりもまず有名なトゥオン族の芸術活動家でした。
研究者のホアン・フオン・ヴィエット氏は、「教授が残した遺産は、模範的なトゥオン劇の脚本、トゥオン芸術に関する優れた理論書、体系的で科学的な教育計画、そして教授が演出・演出した演劇であり、それらは現在でもグエン・ヒエン・ディン・トゥオン劇場（ダナン）、フエ王室トゥオン劇団（トゥアティエン・フエ）、タン・ホア・トゥオン劇団によって上演されている」（1）と述べた。
1945年の八月革命以前から投獄を繰り返し、フランスに対する抵抗戦争中にはクアンナム省の山岳地帯の複数の地区の書記を務めた活発な政治活動家であった彼は、文化芸術活動へと転向した。具体的には、1952年以降、当時の第5地区党委員会の任務に従い、トゥオン族の芸術に携わった。
文化研究者のグエン・ディン・アン氏は、教授のこの転機について的確なコメントをしている。「半世紀以上も前に党と教授が選ばれたことは、国民芸術にとって幸運なことだった。なぜなら、この国から、多大な才能と献身を必要とする分野で傑出した貢献をしたホアン・チャウ・キという研究者が生まれたからだ。彼のような人物は非常に稀だ」（2）。
教授とは1992年に退職された後、知り合い、親しくなりました。退職は事務的なものでした。しかし、生涯を終えるまで、情熱的に活動し、文化芸術活動に身を捧げていたことを知りました。クアンナム省はトゥオン族芸術の発祥地の一つですが、新たな時代を迎え、文化遺産の宝庫とも言えるこの伝統芸術は、存続さえ危ぶまれるほどの深刻な課題に直面しています。
文化人であり、情熱的なトゥオン族芸術活動家でもあるホアン・チャウ・キ教授は、深く考え、そして行動を起こすことを決意しました。教授はクアンナム・ダナン省の指導者たちにトゥオン族芸術保護協会の設立を助言し、同省前議長（故人）のファム・ドゥック・ナム氏を会長に招聘しました。これは大きな成功を収めました。ファム・ドゥック・ナム氏は政治体制において非常に高い権威を持つ人物であり、トゥオン族芸術への情熱も持っていたからです。
ファム・ドゥック・ナム氏とホアン・チャウ・キ教授という「完璧なコンビ」が率いるクアンナム・ダナン省トゥオン芸術後援協会は、非常に活発に活動しました。そのおかげで、20世紀初頭には、省全体のトゥオン芸術運動が復興・発展し、多くの才能ある俳優が輩出され、先代の伝統を受け継ぐ存在となりました。
その後、トゥオン芸術祭は北部、南部、山岳地帯から省全体に広がり、かつてないほどの活気ある雰囲気を生み出しました。当時、経済は依然として厳しい状況でしたが、こうした伝統的な文化芸術活動のおかげで、人々の文化的・精神的な生活は大きく向上しました。
ホアン・チャウ・キ教授と出会い、共に仕事をした時、彼がこの国を代表するトゥオン族の芸術家であるだけでなく、深い知識を持つ文化人でもあることに気づきました。かつて私は、ディエンバンは学問の地であり、多くの学者を擁し、まさに「五羽の鳳凰が共に舞う」ような場所だと自慢しました。グエン・ズイ・ヒエウ、ファム・フー・トゥ、ファム・ニュー・スオン、ホアン・ディエウ、チャン・クイ・キャップ、チャン・カオ・ヴァン、ファン・タン・タイ、ファン・コイ、レー・ディン・ズオン、ファン・タン、ファン・ボイなど、様々な分野で優れた人材を輩出し、国に貢献してきたのです。教授の話を聞いた後、こう尋ねました。
- ディエンバンには才能豊かな人材や新しい考え方が多く、他の土地よりも文化的な運動が活発に発展する場所である理由をご存知ですか？
私はいつものように答えました。つまり、社会的な原因を深く掘り下げるのではなく、漠然とした風水の側面について考えただけです。
- はい、ディエンバンは「霊的な土地と才能ある人々」の地です。霊的な土地は才能ある人々を生み出すのです！…
教授の説明を聞いて、私は大変驚き、深く感銘を受けました。教授の文化と歴史に関する広範かつ博識な知識、そして深遠かつ斬新な分析と考察に、私は深く感銘を受けました。そして、かつて「ホイアン・ラクア文化軸」が存在したという大まかな考えに至りました。この「文化軸」を研究することで、上記の歴史的現象を説明できるでしょう。
17世紀初頭、ホイアンは活気ある商業港として栄え、外国船が往来し、経済だけでなく文化的な交易も盛んに行われていました。一方、同じく17世紀初頭、グエン公はホイアンからわずか8kmの場所にタンチエム城塞を築き、フースアンに次ぐダンチョンの第二の首都とされました。
当時ホイアンはディエンバンの一部でもあったため、タンチエム知事はホイアンの保護と管理の責任を負っていました。公務や時には観光のために、タンチエムの役人たちは頻繁にホイアンを訪れ、この国で最も有名な開放都市の経済と文化について学び、仕事や観察を行いました。そのおかげで彼らの知識は深まり、思考は刷新されました。ディエンバンは水陸両用の交通網が発達した平野部であったため、役人だけでなく一般の人々もホイアンで商取引を行い、視野を広げる機会を得ました。
文化について、ホアン・チャウ・キ教授は、阮朝初代国王は国家統一後、独立した国家王朝の建設、中央から地方まで完全な教育制度の構築、優秀な人材を選抜するための試験の実施を意識していたと述べた。
クアンナム省では、省都がラ・クア（現在のヴィンディエン町）に移され、急速に主要な文化の中心地となりました。特にラ・クアには、フォン語、ホイ語、ディン語の試験を受けるための学生を養成する学校があり、学士課程から博士課程までの教育が行われていました。
これらの学生は県や郡で教育を受け、資格試験に合格すると省立学校への進学を許可されました。ここでも、テントとベッドを持ってトゥアティエン学校で試験を受ける前に、別の試験に合格しなければなりませんでした。ラ・クアの省立学校には、医師、あるいは少なくとも優秀な准医師が担当していなければなりませんでした。そのため、ラ・クアには一定の能力を持つ学生だけが集まり、ラ・クアは、合格していない者、合格間近の者、合格した者など、知識人の集いの場となりました。当時、ディエンバンには儒教崇拝の神聖な表現である文廟もありました…」(3)
ディエンバン文化を含むクアン文化についての教授の分析と説明を聞いて、私の理解は深まり、非常に説得力があり啓発されました。そして、そのことから、教授の才能、知性、熱意をさらに尊敬し、賞賛しました。
ホアン・チャウ・キ教授は、ベトナム国内で著名なトゥオン族の芸術活動家であるだけでなく、幅広い学際的知識と鋭く斬新な思考力を持ち、ベトナムの文化芸術に全身全霊を捧げた、典型的な知識人、熱心な文化活動家でもあります。教授が死後に授与されたホーチミン文学芸術賞は、彼の家族の誇りであるだけでなく、故郷クアンナム省の共通の誇りでもあります。
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（１）「ハットボイの宣教師」、ホアン・フオン・ヴィエット、クアンナム文化月刊誌、第11号、2023年1月。
（２）「ホアン・チャウ・キ教授」、グエン・ディン・アン、『インターゾーンVの文学と芸術家』、作家協会出版社、2009年。
（３）「ホイアン - ラ・クア文化軸」、ホアン・チャウ・キ教授、ディエンバン春号特別号、1996年。
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