「半分笑顔、半分怒り」
当時、時計は午前9時を少し過ぎたところで、ベトナム人観光客のグループは三星堆博物館の前に立っていました。
三星堆遺跡は、中国四川省広漢市三星堆鎮にあります。四川省外事弁公室が提供した簡潔な情報から、紀元前4,500年から2,800年頃のこの遺跡の「最も優れた」特徴が明らかになった。最も広範囲に分布し、文化的意味合いが最も豊かである... 1929年の早春のある日、ある農民が畑に行き、偶然、美しく精巧な玉器の山を発見した。それ以来、古代蜀の三星堆文明が目覚めた。しかし、骨董品の世界が精巧で神秘的な遺物によって真に揺さぶられるまでには、さらに約60年かかり、1,000点を超える珍しい遺物が発見されました。
中国の三星堆遺跡博物館に展示されている青銅製の仮面
写真：HUA XUYEN HUYNH
「これは青銅製のマスクの中で一番大きいので、顔につけることはできません。中くらいの大きさのマスクは儀式の際に着用できます」と、女性ガイドがマスク展示エリアを案内してくれた。ブロンズの仮面が何列にも並んでいる空間の真ん中に立つと、ちょっと不気味です。研究者たちは、三星堆の仮面には現代の人々の顔とは全く異なる顔が描かれていることを発見した。大きな目、平らで広い口、太い眉毛、あごさえない。感情のない「半分笑い、半分怒り」の顔が何を表しているのか、誰を表しているのか、何の目的で使われているのか…いまだに最終的な答えは出ていません。
中国の三星堆遺跡博物館にある、特に珍しい金のマスク
写真：HUA XUYEN HUYNH
市内から来た女性観光客、レ・ミ・ビンさん。 ダナンは当初、3つの金のマスクの洗練さと希少性に魅了された。しかし、その後、青銅の仮面の奇妙さが彼女に「まとわりついた」のです。 「人間の顔とは似ても似つかない。ほとんどの人が、これは宇宙人の形ではないかと疑っている」と彼女は語った。
レ・ミ・ビン氏が入手した情報源からは、歴史書に記録されたことのない謎の文明についての憶測も生まれた。多くの専門家は、青銅製のマスク、特に1986年に発掘された最大のマスクに困惑した。そのマスクは幅138センチ、高さ66センチで、目には16センチ突き出た円筒が2つ「差し込まれて」おり、非常に変形していた。古代蜀の初代王、カンコン（またはタム・トン）の記録は、問題の一部を「軽減」するのに役立つだけだ。伝説によると、この神話上の王は人々に米の栽培を教え、特別な視力を持っていた。そのため、専門家は、この最大の青銅製仮面は、おそらくタム・トンを称えるためにモデルにされたのだろうと推測している。
三星堆文明は中国の古代書物に記録を残さず、「空から落ちてきて、跡形もなく突然消えた」ようで、古代エジプトやマヤ文明との驚くべき類似点さえ持っていた。これまでのところ、テクノロジー、特にマスクの表情に関するデータは、大きな疑問を残しています。それは笑顔なのか、それとも他の表情なのか？
「儀式用マスク」疑惑
ベトナム文化遺産局が発表した国宝237体のリストで19位にランクされ、現在ダナン・チャム彫刻博物館に保管されている多羅菩薩像にも、もう一つ疑問符が「残されている」。
ダナン・チャム彫刻博物館に所蔵されているブロンズ製の多羅菩薩像
この宝物の「簡単な歴史」は非常に興味深いです。 1978年、この像はドンズオン仏教寺院地域（ クアンナム省）の人々によって偶然発見されました。 1979年、考古学誌に初めて掲載されました。 1981年にダナン・チャム彫刻博物館に持ち込まれ、蓮の花とカタツムリを含む2つの手持ちの魔術器具が壊れた状態で保管されていました。 1984年と2005年に、研究者のジャン・ボワセリエはこれをタラ山と特定し、研究者のトリアン・グエンはこれをラクシュミンドラ・ロケシュワラ山と特定した。
2019年、地方政府は2つの魔法の武器をクアンナム博物館に引き渡した。 2023年には、ダナン・チャム彫刻博物館に2つの不思議な物体が修復される予定です...
これまでの研究や文化遺産の公式説明では、この像は顔が広く、顎が短く、額が狭く平らで、太く交差した眉毛、口が広く、唇の縁が鋭く厚い、髪はたくさんの小さな三つ編みに編まれ、後ろで結ばれて二層に分かれているという点で一致している。この 9 世紀の像は、古代チャンパ彫刻の重要な芸術スタイルであり、チャンパ王国最大の仏教寺院における菩薩崇拝の典型であるドン・ドゥオン様式の代表的な工芸品です...
その後のゴ・ヴァン・ドアン准教授（国立文化遺産評議会）、トラン・キー・チュン研究員らによるいくつかの研究も、菩薩の称号について言及することにのみ焦点を当てていました。多羅菩薩の容姿や顔立ちの奇妙さを議論する際に、「フラッシュ」という疑問が提起された。 「タラ・ドン・ドゥオンは儀式用の仮面をかぶっているのか？」とダナンのチャム族研究者で建築家のレ・トリ・コン氏は疑問を呈した。
以前から疑念を抱いていたレ・トリ・コン氏は、ダナン・チャム彫刻博物館の2つの宝物を修復するイベント中に、宝物に直接触れる機会を得て、さらに疑念を抱くようになった。彼によれば、チャンパの彫刻には、常に柔らかく、人類学的に正確で、人体計測に基づいた女神や菩薩が描かれていることが多いという。タラ・ドン・ドゥオン像は、首から下は、まるで人間のようにふっくらと柔らかく、女性らしい体つきをしています…；しかし、頭部は様式化され、角張っていて、ドラマチックです。高い四角い額、高い鼻、わずかに鉤鼻、異常に大きい鼻孔、鋭い鼻先、大きく見開かれた目はまっすぐ前を見つめ（睨みつけているようにも見えます）、首に縁があります...
レ・トリ・コン氏は、現代のタラ像について言及し、タラ・ドン・ドゥオンは珍しい顔をしていると述べた。 「上記の要素から、タラ・ドン・ドゥオンは密教の儀式において抑止効果のある儀式用の仮面を着用していると結論づけられる」と彼はコメントした。同じ彫像ですが、対照的です。下半身（首から下）は柔らかく、上半身は角張っています。 「結論を出すのは難しいが、比較してみると疑問がいくつかある」とコン氏は語った。
クアンナム博物館の元館長で研究者のホー・スアン・ティン氏は、建築家であり研究者でもあるレ・トリ・コン氏の直感的な要素を指摘した。しかし、図像学の観点から、ドン・ズオン様式の仮面を疑問視するのは不合理だとティン氏は考えている。ドン・ドゥオン様式では、彫像の顔は常に激しい表情をしています。
1000年以上が経過しており、古代人によって送られたメッセージを未来の世代が「解読」するには、おそらくさらに多くの時間が必要です。
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出典: https://thanhnien.vn/bi-an-khuon-mat-nghin-nam-185241231163356171.htm
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