これは、ベトナム系ラトビア人若手アーティスト、カオヴィエット・グエン（カオ・ヴィエット・グエン）が制作した、264人の歴史上の人物を描いた特別な絵本です。ヨーロッパで数々の書籍の挿絵プロジェクト、壁画、歴史映画、そしてベトナム史研究書の制作に携わってきたこの若手アーティストは、西洋に暮らす中で、祖国ベトナムの歴史に特別な関心を抱いています。当初は、数人の歴史上の人物を描くというアイデアでしたが、後にカオ・ヴィエット・グエンはそれを264人の人物と28の出来事を描く大規模なプロジェクトへと発展させ、今後も継続していく予定です。
「ベトナムの歴史上の人物」を通して、カオ・ヴィエット・グエンは、鴻邦時代から李朝に至るまでのベトナム史の発展を通して、実在の影響力のある人物を描き出すという、絵を通して歴史を再現するための最初の礎を築きました。現存する歴史資料から可能な限り正確に調査された詳細な図版を用いています。
ベトナムの歴史と著名人に関する本の表紙。
彼はかつて、ベトナムの歴史を実在の歴史人物と結びつけるシステムを通して紹介し、人々のベトナムの歴史への理解を深めたいと思い、このプロジェクトを立ち上げたと語っていました。しかし、なぜ単純なイラストや漫画ではなく、書籍として展開するのでしょうか？ 2020年頃、伝統文化グループの仲間たちと伝統文化の発展について議論した際、それぞれ意見が異なりました。歴史映画をもっと作れば発展につながると言う人もいれば、伝統衣装をもっと
日常生活に溶け込ませるべきだと言う人もいました。しかし、私は最も基本的なこと、つまり書籍の制作から始めるべきだと考えています。なぜなら、
教育は非常に重要だからです。現在、ベトナムの映画製作者たちは
歴史映画制作において多くの困難に直面しています。誰もが作りたいと願うものの、いざ制作を始めると、どこから始めればいいのか、どんな衣装を使えばいいのか、衣装が正しいのか間違っているのか、問題を解決するには誰に頼めばいいのか、といったことが分からないのです。こうしたことはすべて教育を通して改善されるでしょう。ベトナムには、文化史や衣装に関する包括的な教育プログラムが不足しています。例えば、他の国を見てみると、日本には学校で歴史を教えるために使われる物語シリーズがたくさんあります。中国は既に自国の歴史を広範囲に描写、再現、再構築してきました。しかし、その範囲は依然として非常に限られています。これは当然のことです。多くのアーティストもベトナムの文化史を再現・再構築したいと願っていますが、特に生計を立てる上で多くの困難に直面しているからです。アーティストが結婚すると、以前のように自分の好みに合わせて歴史作品を描けなくなることはほぼ確実です。また、作品を
ソーシャルメディアや一般公開しても、報酬は一切支払われません。彼らが作品に費やした時間と労力に対して、誰も報酬を支払ってくれないのです。
ベトナムの歴史と著名人に関する本の表紙。
資料の不足と、特に北方領土時代以前の王朝における歴史上の人物の衣装や容姿を調査することの難しさにもかかわらず、彼は諦めずに取り組みました。彼の原動力は何だったのでしょうか？このようなプロジェクトに取り組む際には、持続可能性を見極めることが不可欠です。10年、あるいはそれ以上の期間、持続可能で必要であれば、取り組む価値はあります。なぜなら、他の人々がより大きなプロジェクトに取り組むきっかけとなるからです。私が始めなければ、将来誰も始めないかもしれません。中国のような近隣諸国を見ると、三国時代の人物を全て描いた「三国人物事典」のような優れた図録があります。彼らは一度だけでなく、何度も図解しています。なぜそうするのかを考えてみると、より広い範囲に届くのではないかと気づきました。私たちの伝統的なスタイル、衣装、娯楽に関するソーシャルメディアのページでは、中国、日本、韓国の衣装の画像がよく共有されています。私たちは現在、これらのスタイルを好み、楽しんでいます。それなのに、なぜ自分たちで同じような作品を作ることができないのでしょうか？ベトナムには、非常に優秀で才能のあるアーティストがたくさんいます。唯一の問題は、彼らにもっと時間を割くよう促したり、注目されたりしていないことです。
国内外を問わず、多くの資料を参考にされたと承知しておりますが、主要な資料はどれですか？ 歴史上の出来事に関わる人物がかなり多く登場します。私の本は主に公式の歴史に基づいており、非公式の記録には依拠していません。しかし、すべての史料が同じというわけではありません。時には、より信頼できると思われる資料を選ぶ必要があるのです。例えば、ベトナムの歴史上の人物の研究では、『大越全史』を主要な枠組みとし、『大越全史』でその人物に関する内容が不十分な場合は、『ベトナム簡史』や『禅園選』など、様々な資料を補足資料として用います。例えば、『禅園選』はベトナムの仏教歌謡に関するもので、李朝におけるベトナム仏教の隆盛を紹介したかったので、この資料を使用しました。
ベトナムの歴史と著名人の一ページ。
本書の登場人物は、ベトナム人、中国人、チャンパ人、日本人など、実に多様です。彼は細部にまで細心の注意を払っています。しかし、歴史は詳細であればあるほど、より正確でなければなりません。一方で、古代の歴史上の人物の描写は非常に曖昧です。彼はどのようにして、その曖昧なベールの背後にある歴史的真実を視覚化できるのでしょうか？最も自然な方法です。まず、登場人物の物語や性格に基づいて、その人物を理解する必要があります。もちろん、できるだけ多くの古い画像や資料を参照する必要があります。しかし、この本は単なるイラスト制作ではなく、復元や修復ではないことを理解する必要もあります。復元や修復には、考古学的証拠、例えば衣服や遺骨の発掘といった資料が必要となるからです。そのため、彼はイラスト制作において最大限の努力を尽くすことを目指しています。正確さは60%程度に抑えたいと考えています。人物を描写するためには、歴史記述によく見られる文化的特徴、例えばベトナム人の特徴、例えば黒い歯、短い髪、裸足、タトゥーなどを活用しなければなりません。これらは常に強調されています。読者が誰が中国人で誰がベトナム人かを識別できるように、現代ベトナム人（中国人を含む）の顔写真に言及する必要があります。さらに、違いは模様にも表れています。例えば、ベトナムの衣装はベトナムの伝統的な模様を重視します。
カオ・ヴィエット・グエンの『ベトナムの歴史上の人物』に描かれたチュン・トラック。
絵を描くためのリサーチをしているうちに、リー王朝時代の貴族と庶民の服装の違いに気づきました。例えば、あまり知られていない興味深い特徴として、リー王朝時代には、ベトナム人は貴族も庶民も、金糸を使って衣服に模様を刺繍していたことが挙げられます。しかし、リー王朝末期、国王は官吏と庶民を区別するため、金糸での刺繍を禁じる勅令を出しました。歴史記録には王の服装についても明確に記されており、リー王朝とトラン王朝では、金と白は王にのみ許された色と考えられていました。女性を除く庶民の間では、男性が白を着ると王位簒奪者とみなされました。鴻邦王朝の時代、人々は左袈裟の袈裟をまとい、裸足で、歯を黒く染め、刺青を入れ、髪を「チュイケー」（玉ねぎ型の髷）に結っていたと記録されています。これは、中国統治時代の中国人が私たちの民族について記した記述です。
ゴ・クエン、カオ・ベト・グエンの「*ベトナムの歴史上の人物*」の絵。
洪武帝時代には、洪武帝と安徽帝の二人ほどの著名な人物はいませんでしたが、その時代の遺物は数多く残っており、彫像や剣の柄、洪武帝時代の文様などが数多く残されています。さらに、他の資料も参考にしました。例えば、安徽帝の軍装については、ベトナム周辺に居住していた百済系民族の一つであるディエンベト族や、秦漢時代の広州における中国の甲冑を参考にしました。なぜなら、趙達が南越王国を建国した当時、彼の首都は広州にあり、当時はまだベトナム人が住んでいたからです。例えば、ゴ・クエンを例に挙げると、まず思い浮かんだのは、剣を持ち、甲冑を身につけ、堂々と立つ将軍の姿でした。次に浮かんだ疑問は、彼の甲冑はどのようなものだったのか、剣はどのようなものだったのか、そして当時、そのような甲冑や剣は存在していたのか、という点です。これらの疑問に答えが出てから、初めて絵を描き始めることができました。
軍服の歴史は、一般の衣服の歴史よりも単純です。軍事戦略の観点から見ると、文化的に類似した国々では、それぞれの時代は概ね類似していました。もちろん、ベトナムには装飾模様や素材など、いくつかの違いもありました。鎧は金属製だけでなく、革製のものもありました…。
当初、この本にはイラストと登場人物に関する包括的な情報の両方を盛り込みたいと考えていました。しかし、情報を凝縮することで読者にとってより分かりやすいものになることに気づきました。読者が本書にアクセスし、さらに深く調べたいと思ったら、自分で調べることができます。
ベトナムの歴史と著名人に関する本の表紙。
長年にわたり多くの歴史画を描き、ベトナム史の研究も続けてきましたが、遠くから振り返ってみて、若い世代にベトナム史を伝える上で最も重要だと思うことは何でしょうか？近年、歴史への関心が高まっていることを感じています。多くのグループが歴史上の人物を題材にしたイラストや
動画を制作していますが、そのほとんどは独創的で想像力豊かなものです。「リー・トゥオン・キエットは偉大なイケメンだった」といった面白いエピソードをいつから共有し始めたのかは分かりませんが…。実際、歴史上の人物の中には容姿が言及されている人もいます。中国、日本、韓国、ベトナムは文化が似ている国なので、服装にもある程度の共通点があり、文化交流を反映しています。しかし、ベトナム人の服装にも独創的な側面があります。今、重要かつ必要なのは、ベトナムの歴史、文化、そして服装に関する情報を社会に発信することです。ベトナムの人々がこれらの衣装を知れば知るほど、それらはより称賛されるようになるでしょう。
タンニエン.vn
出典: https://thanhnien.vn/cao-viet-nguyen-tai-hien-lich-su-viet-nam-qua-hinh-anh-nhan-vat-18524110922381668.htm
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