ホー・チミン主席は世界的な名声を博した人物であり、ベトナムと人類の大義のために休みなく戦った偉大な革命家であり、非常に偉大であると同時に非常に謙虚な人物でもありました。これはラテンアメリカにおけるベトナム研究の第一人者であるルヴィスレイ・ゴンザレス・サエス博士の意見です。
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| 1955年7月12日、ベトナム政府代表団のソ連公式訪問を歓迎する式典で、ホー・チ・ミン主席がソ連軍の儀仗隊を閲兵した。写真：ホー・チ・ミン廟管理委員会 |
キューバ・ベトナム友好協会副会長も務めるゴンザレス・サエス博士は、20世紀の最も重要な人物の一人であるホー・チミン主席の偉大な思想は、今もなお、何百万ものベトナム国民と世界中のすべての革命家の心の中に永遠に生き続けていると断言した。彼はこう語った。「グエン・シン・クン、グエン・タット・タン、グエン・アイ・クオック。偉大な思想家ホー・チ・ミンには多くの名前があります。彼の人道主義的で進歩的な思想はベトナムの国境を越え、全人類に大きな影響を与えました。」
長年ベトナムを研究した後、このキューバの学者は、思考と行動で状況を克服し、たゆまぬ闘争に全人生を捧げ、時代を超えた人物となったホーおじさんを深く尊敬していた。
ゴンサレス・サエス氏によれば、ホー・チミン主席は夢想家であると同時に現実主義者でもあった。彼は自国民と世界中の抑圧された人々のより良い未来を夢見て、新しいベトナムの設計者となった。彼は国を植民地主義の暗闇から導き出し、文盲をなくし、以前より10倍も美しい社会主義国に変えました。
今日、東南アジアのS字型の地域は、世界で最もダイナミックな経済15カ国のうちの1つとして浮上しています。 1930年にベトナム共産党が誕生して以来、ホーおじさんは独立したベトナムを建設するという願望を語ってきた。彼は国家を奴隷状態から独立、自由、発展へと導く道を示した。
彼は1954年という早い時期に、目先の利益と長期的な利益、地域的利益と共通利益を明確に区別することを賢明にも推奨していました。ホーチミン主席は、マルクス・レーニン主義の観点からこれらの現象を分析し、当時の状況が非常に複雑であり、全面的な発展の過程にあることを理解していました。したがって、神は思考と行動の誤りにつながる混乱を避け、必要な準備とタイムリーな指導を求めています。ホーおじさんの教えは今でも価値があります。
研究者のゴンザレス・サエス氏は、ホー・チミン主席の素朴で謙虚、そして親しみやすい態度に特に感銘を受けた。彼の教えは理論的かつ実践的な価値に満ちており、先見の明を示しており、シンプルで伝えやすく、覚えやすいものです。
1974年、ハバナでファム・ヴァン・ドン首相と会談した際、キューバ革命の歴史的指導者フィデル・カストロは次のように強調した。「ホー・チ・ミンは、農民や抑圧された人民階級と緊密に連携し、労働者階級だけが民族の独立と社会解放のために最後まで闘うことができることを理解していました。これは世界的な革命思想への並外れた貢献でした。」
キューバの専門家は、ホー・チ・ミン氏がベトナム党と人民の立派な指導者であり、民族解放の英雄であり、人類の傑出した文化人であると断言した。彼は多くの貴重な遺産を残し、彼の思想は党とベトナム革命の指針となっています。
ホー・チ・ミンの思想は、ベトナム革命の根本的な問題に関する包括的で深遠な政治理論体系であるが、世界的な視野を持ち、すべての大陸の人類に影響を与える問題を浮き彫りにしている。そのため、キューバ・ベトナム友好協会、キューバ人民友好研究所（ICAP）、ハバナ大学は、ホー・チミンの思想をさらに研究し、新しい時代にホー・チミンの遺産の価値を広めたいと考えている。
ゴンザレス・サエス博士は、ホー・チミンの遺産を研究し、それを継承して将来の世代に伝えることの重要性を強調しました。ホーおじさんの思想と道徳的基盤は、地理的には離れていても非常に親密で似た心を持つベトナムとキューバという2つの国間の特別な伝統的な兄弟関係を維持し育む上でも非常に重要な役割を果たしている。
VNAによると
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