こうして、慌ただしい日常生活の中で、多くの人々は、民謡の旋律が未来にも響き続けるようにするにはどうすればよいのか、今もなお思いを巡らせているのだ。
恋人の心の痛み
数年前、著書『音楽作品―ベトナム伝統演劇（トゥオン、チェオ、民俗劇）の民謡』の著者である音楽家のトラン・ホン氏と話をした際、私が特に感銘を受けたのは、伝統音楽に人生を捧げてきた人物ならではの思いでした。彼は、民謡が世代を超えて受け継がれてきたのは、それが日常生活から生まれたからだと述べました。人々は、ボートを漕ぎながら、子供を寝かしつけながら、祭りの時、あるいは月明かりの下で稲刈りをしながら、民謡を歌います。そのため、民謡の旋律は呼吸のように自然で、数え切れないほど多くの人々の記憶に深く根付いているのです。
深い関心から、彼は長年にわたり、トゥオン、チェオ、民俗劇などさまざまな形式で使用されている旋律や歌を研究し、体系化してきた。彼によれば、クアンナムの民謡では、「ly」（歌詞／民謡）が感情や物語の内容を伝える上で重要な役割を果たし、聴衆が中部ベトナム社会の文化的価値観や精神を深く理解するのに役立っている。残念ながら、現代の流れや数多くの新しい娯楽形態の中で、若者と伝統的な民謡の間の隔たりは広がっている。多くの人々はもはや「Ly Con Sao」、「Ly Choi Xuan」、「Ly Ngua O」、「Ly Thien Thai」などのクアンナムの「ly」の旋律を知らない。
紛れもなく、クアンナム省の民謡は、強いコミュニティの絆のおかげで繁栄している。これらの歌は親しみやすく、柔軟性があり、ユーモラスで、娯楽のニーズと民俗的記憶の保存の両方を満たしている。教育大学（ ダナン大学）の講師であるタン・チャン・ティン博士は、馴染みのある民謡は、発音、イントネーション、リズムにおいてクアンナム独特の民謡の旋律を保ちながら、さまざまな状況に合わせて適応できると主張する。歌手は状況に合わせて即興で歌詞を変えることができるが、それでも旋律の本質は保たれる。これが、民謡が日常生活と密接に結びついた民俗文化の一形態として世代を超えて受け継がれていく理由である。
私たちは、環境保護論の根拠を検討する必要がある。
多くの人々は、文化セクターが地域文化教育と発展戦略の一環として、民謡の保存を真剣に検討すべき時が来たと考えている。作曲家のトラン・ホンはかつて、民謡の保存は日常生活における直接的な教育と並行して行われるべきだと強調した。若い世代は、授業、民謡クラブ、フェスティバルなどを通じて民謡に触れるべきであり、そこで子供や若者は民謡を聴き、歌い、伴奏楽器を演奏することで、直接体験することができる。
音楽家のトラン・ホン氏によると、重要なのは、さまざまな形式の伝統演劇における民謡の旋律や曲目を体系化することだという。典型的な旋律の研究、収集、録音、編纂を続けることで、これらの歌を保存し、本格的な学術資料へと昇華させ、将来の世代の教育と演奏の基礎を築くことができる。「『Ly Con Sao』、『Ly Choi Xuan』、『Ly Ngua O』、『Ly Thien Thai』などの旋律を録音し、体系的に分析することで、若者がクアンナムの民謡の本質を学び、実践し、発展させるのに役立つだろう」と彼は語った。
近年、ダナンの多くの学校が、バイチョイ、民謡、リーの旋律を課外活動、学校の文化クラブ、芸術コンクールに取り入れている。しかし、客観的に言えば、地域社会とのつながりや職人による体系的な指導がなければ、数回の課外授業だけでは永続的な効果は得られない。研究者のグエン・ヴァン・ボン氏は、明確な保存方針がなければ、多くの貴重なリーの旋律は紙の上や古い録音の中にしか残らないだろうと警告している。彼は、リーの旋律の価値は、記憶、感情、習慣、地域社会の生活を記録する能力にあると強調し、子供や青少年がこれらの旋律に直接触れることが、この遺産を維持する上で不可欠であると述べている。
ホイアン世界文化遺産保護センターの芸術家、フン・ティ・ゴック・フエ氏は、生徒たちに民謡を教えてきた経験から、生徒が民謡を1曲覚えるのに数日、基本的な民謡約30曲を覚えるのに1ヶ月以上かかると語る。彼女によれば、民謡の指導は急いではいけないし、流行っているからといって安易に行うべきでもない。現代の若者は現代音楽に多く触れているため、民謡を真に理解するには時間がかかる。大切なのは、まず子供たちの興味を引きつけ、民謡を馴染みのあるものとして捉え、あまり馴染みのないものとして認識させないようにすることだ。
彼女の指導経験から、多くの生徒は当初、民謡は歌いにくく、テンポが遅く、「時代遅れ」だと考えて躊躇していたことが分かった。しかし、しばらくすると、多くの生徒が歌詞の素朴さと機知に富んだ表現を楽しみ、故郷の音楽が持つ独特の美しさを理解するようになった。中には、バイチョイ、トゥオン、その他ベトナム中部の民俗芸能について積極的に調べようとする生徒もいた。これは、適切なアプローチをとれば、民謡は現代の若者にも共感を呼ぶことができるということを示している。
近代化の流れの中にあっても、「リーティンタンオタンティンオイ…」のメロディーは、クアンナム省の多くの人々の記憶の中に静かに息づいていると言えるでしょう。それはもはや単なる音楽ではなく、故郷の声、彼らのルーツを囁くささやきのようなものです。今、最も必要なのは、おそらく、年配のアーティストたちが徐々に姿を消してしまう前に、愛情と継承を続けることでしょう。なぜなら、クアンナム民謡の歌詞、リズム、特徴的な抑揚の一つ一つを知る人々がいなくなり、後継者がいなければ、民謡が消滅してしまう危険性は避けられないからです。
出典：https://baodanang.vn/de-dieu-ly-con-ngan-3336896.html
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