ポナガル・タワー群は丘の上にあり、3階建てです。メインフロア（最上階）は寺院塔エリアとして最も目立っており、戦後、4つの塔が残っています。塔群の中で最大かつ最もユニークな塔はポナガルを崇拝するポナガル・タワーと呼ばれています（この塔の名前は、遺跡群の通称でもあります）。残りの塔はシヴァ神をはじめとする神々を崇拝しています。
ポナガール タワーは高さ 23 メートルで、塔の本体と上部は、多くの模様、シンボル、神や動物の絵など、チャム寺院の典型的な建築様式で精巧かつ繊細に装飾されています。
主塔（左）は、寺院群の中で最も大きなポナガル女神を祀っています（建設時期は11世紀前半と推定されています）。塔は正方形で、基部、胴体、屋根で構成されています。屋根の上部は円錐形で、多くのモチーフ、レリーフ、神々や動物の像などで精巧に装飾されています。写真：LOAN PHUONG
ここのガイドによると、この遺物群の魂は、塔の中に祀られているポナガル女神像だそうです。この像は花崗岩で彫られており、座像で10本の腕を持ち、全能の力を象徴しています。チャム族にとって、ポナガル女神は人類を生み、国を創造し、あらゆる種族の命を創造した存在です。同時に、常に人々を守り、庇護し、祝福を与えてくれるため、母として崇拝され、一般的に「国の母」と呼ばれています。
これらの塔の特別な点は、主に焼成レンガで造られたことです。しかし、数千年にわたる時の流れの荒廃にも関わらず、今もなおその姿を保っています。レンガは今もピンク色を保っており、腐ることなく、雨が降っても水はけが非常に速いです。そこで疑問が生じます。古代チャム族は、どのような素材でレンガを接合し、塔をこれほど長く強固に保ったのでしょうか？国内外で多くの研究プロジェクトが行われ、様々な仮説が立てられていますが、いまだに謎のままです。
ポナガルタワーでは現在、チャム族のダンスチームが観光客のためにパフォーマンスを披露しています。写真：LOAN PHUONG
中部地方のチャム塔群のほとんどが現在では廃墟と化しているのに対し、ポナガル塔は今もなお宗教活動が続いています。ここはチャム族にとって宗教的な礼拝の場であるだけでなく、共存の過程で母を崇拝する習慣との類似性から、ベトナムの人々は聖母ティエン・ヤ・ナを崇拝する独自の伝説を作り上げました。また、ここはベトナム人にとって中部地方最大の聖母崇拝の中心地とされています（北部のリウ・ハン聖母や南部のバ・チュア・シューのような重要かつ神聖な位置づけ）。現在、人々はこの場所を一般的にタップ・バと呼んでいます。
毎年、旧暦3月20日から23日まで、ポーナガル塔では一年で最も厳粛で最大の祭りが開催され、様々な文化・宗教行事が行われます。この機会に、チャム族やベトナム全土の人々が供物を捧げ、心からの崇拝、敬意、感謝の意を表し、健康、商売、平和、幸福を祈ります。
遺跡の魂は、塔に祀られているポナガル女神像です。これは古代チャム彫刻の傑作とされています。像の構成は、ヨニ（男性と女性）型の台座の上にリンガ像が置かれており、豊穣信仰の強い痕跡が刻まれており、チャム族の子孫繁栄への願いが表現されています。（写真：遺跡展示室にあるポナガル女神像は、塔に祀られているポナガル女神像をもとに復元されたものです。）撮影：フエン・アン
フイエン・アン
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