政治局員、党中央委員会書記、中央宣伝大衆動員委員会委員長のグエン・チョン・ギア氏が「長髪軍」部隊の女性たちを訪問_写真：phunuvietnam.vn
「伝説の長髪軍団」と「三つの責任」運動について
女性、母親、あるいは「母系制」的な要素のイメージは、ベトナム人の意識の中に常に深く根付いており、人生哲学、日常生活、そして労働・生産活動における世界観として捉えられています。フン王の時代から数百年にわたる国造りと防衛の闘争を通して、我が国の女性たちは何世代にもわたって偉大で目覚ましい貢献を果たし、侵略者との戦い、祖国防衛において常に重要な力となってきました。「敵が来たら、女も戦う」という伝統の始まりは、北方支配に対する蜂起で勇敢な女性将軍チュン・チャックとチュン・ニーの姿であり、後世の人々に外国の侵略者との戦いにおける不滅のインスピレーションを与えてきました。次に、ゴ族の侵略者を恐怖に陥れた不屈の精神と強い意志を持つチュウ・ティ・チン夫人の姿があります。それは、多くの母親が毎日ささやく「見たいなら山に登って、象に乗って銅鑼を鳴らすチュウ夫人を見なさい」という素朴な子守唄に表現されており、ベトナムの人々の世代に永遠に記憶されることでしょう。それに加えて、女性は常に社会経済の発展と社会進歩の促進に貢献する重要な労働力です。
1945年の八月革命の成功後、ベトナム民主共和国が樹立され、女性の生活に根本的な変化がもたらされました。それ以来、ベトナムの女性と男性は共に祖国を守り、建設するために尽力しました。1952年3月8日、ハイバチュン蜂起記念日と国際女性デーを記念してベトナム女性に宛てた手紙の中で、 ホー・チ・ミン主席は次のように強調しました。「ベトナムの美しい風景は、老若男女を問わず、私たちの女性たちによって織り込まれ、刺繍され、より美しく輝かしいものとなっているのです」 (1 )。さらに、「ベトナム人民は英雄的な民族である…ベトナム女性は英雄的な女性である」 (2)と断言しました。そして、「すべての女性は、国の主人としての責任を熱意を持って担わなければならない。すなわち、国を建設し、社会主義を建設するために、生産を高め、倹約を実践しなければならない」 (3)と断言しました。
ジュネーブ協定（1954年）締結後、我が国は二つの異なる政治的課題を抱える二つの地域に分裂しました。北は社会主義への移行期に入り、同時に南では人民による民族民主革命を遂行し、平和と祖国統一へと向かう必要がありました。この時期、女性は北の「三つの責任」運動と南の「長髪軍」運動に代表されるように、両戦線で重要な役割を果たしました。地理的、歴史的条件、そして政治的課題は異なっていたものの、二つの運動は国家の独立、自由、幸福、そして人民の繁栄という共通の目標を掲げていました。なぜなら、二つの地域の革命は密接に連携し、後方と前方の関係にあったからです。二つの運動は共に、ベトナム女性の政治的気概、知性、勇気、不屈の精神、そして勤勉さ、忍耐力、忠誠心、そして忠実さを示し、未来の世代に多くの永続的な価値を残しました。女性は、どのような状況や任務であっても、常にその役割を立派に果たし、国全体の力の増進に重要な貢献をしています。
「長髪の軍隊」について - ベトナムの人々の何世代にもわたる、粘り強く、不屈で、愛国心あふれる女性たちの伝説
わが軍と人民の民族解放闘争の歴史において、アメリカ帝国主義と傀儡政権に占領されていた南部において、南部の人々は敵を駆逐するために立ち上がる決意と勇気を常に持ち、その愛国心の中から多くの革命軍が誕生しました。ベンチェ省では、「長髪軍」と呼ばれる、日常生活では素朴で誠実でありながら、戦闘においては不屈の精神と勇敢さを持つ女性たちが結集しました。「長髪軍」は、1960年1月17日、ドンコイ運動（ベンチェ省）の揺籃の地から誕生しました。ドンコイ運動とは、ドンコイ時代に参加した女性たちの直接的な政治闘争勢力の名称です。彼女たちの貢献は歴史を刻み、国家の全面的勝利に貢献しました。
この間、我が党は南部の革命運動は政治闘争と武装闘争を結合させ、武装力を用いて革命宣伝を推進し、大衆組織を再建し、党の拠点を守り、人民の政治闘争を支援する必要があると決意した。これを受けて、敵の陰謀に対抗するため、ベンチェ省党委員会は、省全域で人民を動員し、直接政治闘争に参戦させる計画を策定することで合意した。 1960年3月15日までに、様々な背景と年齢の5,000人以上の女性たちが「長髪軍」として組織され、200隻以上のボートやカヌーでモカイ地区に入り、負傷者の治療、敵が撤退した後の人々に医薬品、食料、米、穀物を供給し、人々が平和に仕事に戻れるよう支援するなどの任務を遂行した。「長髪軍」は、グエン・ティ・ディン同志（ミス・バディン）によって組織され、指揮され、政治、軍事、武力の三方を握って、傀儡であるアメリカ軍を攻撃するために利用された。敵は、ハサミで髪を切る、逮捕、投獄、拷問、水に浸す、日光に当てる、強姦、迫害といった悪質な手段を繰り返し用いたが、女性たちは革命の拠点を明かさず、同志を明かさないという決意を固めていた(4) 。
黒いアオババをまとい、チェック柄のスカーフを巻いた女性が力強く「洪水のように歩く」姿は、ドンコイ運動に端を発し、「勇敢なるドンコイ、アメリカを打ち破り、傀儡を打ち破る」という8つの黄金の言葉を体現するにふさわしい。「長髪軍団」の発展は、南部における米帝打倒運動の特異な現象の一つであり、地域全体に響き渡り、ベトナム女性たちの愛国心、不屈の精神、忠誠心、勤勉さという伝統をさらに輝かせ、かつてのチュン姉妹やチュウ・ティ・チンの子孫にふさわしいものだと言える。
「三つの責任」運動について - 英雄的なベトナム女性の無限の可能性と知性
アメリカ帝国主義への対抗、祖国救済、南ベトナム解放、祖国統一といった活気に満ちた雰囲気の中、1965年3月18日、ハタイ省ダンフォン郡（現ハノイ市）で始まった運動を基盤に、ベトナム婦人連合中央執行委員会は党中央委員会に対し、「三つの責任」婦人運動の組織化を提唱した。その内容は、1. 戦争に赴いた夫や子に代わり、女性が生産・労働に従事すること。2. 軍に入隊し、長期服役する夫、子、兄弟に対する家族的責任を負うこと。3. 女性が戦闘服務に就き、民兵や自衛隊に参加し、戦闘準備のための軍事訓練を受け、軍、警察、民兵、自衛隊の戦闘に従軍すること。ベトナム婦人連合の提言は党中央委員会によって承認された。 1965年3月22日、ベトナム婦人連合中央常任委員会は指令第3号を発布し、「三つの責任」女性運動を開始した。運動の効果を最大限に高めるため、ホーおじさんは「三つの責任」運動を「三つの責任」運動に改称することを提案した。
「三つの美徳」女性運動は、ベトナム女性運動の歴史、そして当時のベトナム女性連合の活動において、輝かしい一里塚であったと言えるでしょう。ホーチミン時代の女性たちは、「三つの美徳」運動に積極的に参加することで、偉大な革命的役割と能力、愛国心、創造的な労働力、自立心、そして祖国と人民のために犠牲を払う意志を明確に示しました。また、「三つの美徳」運動は、女性の独立と自由への意志と願望を反映し、ベトナム女性連合の能力、そして党の指導の下で女性が発揮する偉大な力と創造性を改めて証明しました。中心となるのは「三つの美徳」運動で、北部の女性階級は生産と戦闘のあらゆる分野で愛国的な模範運動を展開し、その中には「三つの準備」「耕作者、ガンマン」「ハンマー、ガンマン」「二つの善」「爆弾の音を超えて歌う」などの運動も含まれ、女性が貢献し成長するのに役立っています。
実際、「三つの美徳」運動は多くの疑問に答えてきました。アメリカと戦うべきか、否か？敵を倒すための基盤と力とは何か？歴史的な試練に直面したベトナム女性の知恵と力とは何か？「三つの美徳」運動の成果は、ベトナム女性の伝統を教育・促進する上で貴重なだけでなく、今日の社会主義建設と祖国防衛という大義において女性の役割を促進する方法を示唆しています(5) 。
「長髪軍」と「三つの責任」運動の歴史的価値を現在の状況に応用する
急速に変化し予測不可能な世界情勢の中で、政治経済関係が複雑化し不安定化する中で、国家の総合力を高め、機会と優位性を十分に活かし、リスクと課題を克服し、国家を全面的かつ強大な発展へと導き、突破口を開き、飛躍へと導く道筋を見出すことが求められている。改革開放から40年近くを経て、我が国は蓄積した地位と力、そして新たな機会と幸運を背景に、新たな時代、国家成長の時代、発展の時代へと突入し、「21世紀半ばまでに、我が国は社会主義路線を踏襲し、ホー・チミン主席の願いと全国民の抱負を成功裏に実現し、世界の列強と肩を並べる高所得先進国となる」という目標を達成するためのあらゆる条件を備えている（6） 。したがって、「国民精神、独立心、自信、自立心、民族の誇り、そして国家の発展への願望を強く喚起する」 (7)ためには、祖国の将来の世代の保護、ケア、育成、教育を確保しながら、社会経済の発展と国家の防衛における女性の役割を継続的に促進し、最大限に活用する必要がある。
現在、祖国建設と祖国防衛の任務は、グローバル化と国際統合の進展、特に第四次産業革命の進展と驚異的な成果の達成によって新たな機会が創出される中で、各国、民族、そして特に女性にとって多くの課題を突きつけています。女性の役割は、家庭に留まらず、国の創造と建設に直接参加し、社会全体の発展を促進する力となっています。したがって、女性は「自信、自尊心、忠誠心、責任感」といった資質を継続的に追求し、実践し、社会経済発展目標の実現に積極的かつ責任感を持って、情熱的に貢献し、新時代のベトナムを「豊かな民族、強い国、民主主義、公正、文明」へと築き上げることに貢献していく必要があります。当面の課題は、2017年4月27日付政治局決議第11-NQ/TW号「国家の工業化と近代化を促進する時期における女性の労働について」の実施経験を総括し、それを基に中央政府に対し、特に進歩の時代に入った今、国の実際的な要求に沿って女性の労働に関する新たな政策を策定するよう勧告することである。
戦争終結から長い年月が経った今でも、「長髪軍」と「三才」女性運動の足跡、教訓、そして歴史的価値は今もなお失われていない。それはベトナム女性の誇りであり、燃えるような愛国心と革命的情熱、そして祖国統一と祖国建設・防衛のための闘争における女性の偉大な力の鮮明な実証である。特に、運動の成功から、どのように運動を立ち上げ、維持していくかについて研究と経験を継続的に蓄積し、女性が実践的かつ効果的に貢献できる環境を整える必要がある。同時に、積極的で積極的な精神を育み、「劣等感と依存心の払拭、自立・独立の意志、そして女性の政治・文化・技術レベルの向上」を目指すことが必要である。 (8)
現実的には、ベトナム女性が国家の革命事業に貢献すると同時に、真の平等を求める闘争において自らを主張できるよう、適切な運動を展開する必要がある。女性運動は、深い人間性を保障し、知性を惹きつけ、促進し、女性の潜在能力と優れた高貴な資質を解き放ち、より豊かで文明化された国家の建設に貢献しなければならない。国家安全保障における女性の役割を継続的に推進し、「国民皆で国家の安全保障を守る」「女性団体が国境を守る」といった運動を維持・推進し、強固な後方を築き、幹部、兵士、そして軍隊が安心して活動できるよう支える。同時に、一人ひとりの資質と能力、そしてベトナム女性の伝統的な資質に基づき、あらゆる分野において女性の貢献を促進し、惹きつけるための方策と手段を講じなければならない。
あらゆる階層の女性を国家建設と発展に参加させるための動員は、女性たちの意志と願望に合致して初めて成功し、効果的となることを見極める必要がある。それぞれの運動の出発点を、女性の心理、感情、能力に照らして注意深く見極める必要がある。次世代のために美しい国を築き、家族と社会が豊かで幸せな生活を送るために働き、貢献したいという願望は、女性運動が存続し発展するための原動力であり続ける。具体的な歴史的条件のもとで、女性たちの願望と真に現実的な願いを的確に捉え、大胆に運動を展開することによってのみ、最も効果的な活動形態と方法を生み出すことができる。ベトナム女性の発展と貢献への願望を結集し、増幅させるために、「新時代のベトナム女性建設」という模範的な運動を推進する必要がある。
第2レベル野戦病院第6号の女性将校が任務に出発する_写真：VNA
女性運動の実践から見ると、女性運動を立ち上げ、維持し、発展させるためには、献身的な幹部チームを擁する組織が不可欠であり、女性の権利と願望を代表し、女性たちを集め、闘い、守り、自らの重要な利益を守るための指導の拠点となることが不可欠です。歴史が証明しているように、ベトナム女性連合は、中央から草の根に至るまで献身的な幹部チームを擁し、たゆまぬ努力を重ねてきました。その努力は、「三つの責任」運動を10年にわたり熱意を持って育成・発展させ、抗米大義の実現と祖国の勝利に貢献してきました。したがって、あらゆるレベルの女性連合の組織を絶えず発展させ、情熱とビジョンを持った連合幹部チームを構築する必要があります。特に、女性たちが知識、技能、知性、健康、志、そして献身の精神という体系を身につけ、民族の前進の時代へとしっかりと踏み出すことができるよう、女性協会の役割をさらに強化していく必要があります。
歴史における女性の活動と運動の意義は、現代においてもなお価値を持ち、現代の女性にとって、伝統を継承し、祖国建設と防衛という大義のために運動と行動を輝かせるための模範となっています。新たな文脈において、党の指導の下、あらゆる階層、部門、組織の力を結集し、特にベトナム女性の役割と潜在力を包括的に推進するという視点と指針を、引き続き深く理解し、新時代におけるベトナムの更なる強大化を図る必要があります。
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（１）ホー・チ・ミン全集、国家政治出版社『真実』ハノイ、2011年、第7巻、340頁
（２）ホー・チ・ミン全集、前掲書、第14巻、752頁
（３）ホー・チ・ミン全集、前掲書、第13巻、59頁
（4）参照：ホアン・トゥエット - マイン・リン：「長髪の軍隊」がアメリカとの抵抗戦争で祖国を救う - パート1：ココナッツガールたちが戦いに赴く」、ティン・トゥック・オンライン新聞、2020年4月20日、 https://baotintuc.vn/phong-su-dieu-tra/doi-quan-toc-dai-trong-khang-chien-chong-my-cuu-nuoc-bai-1-nhung-co-gai-xu-dua-ra-tran-20200417220629819.htm
（５）参照：ヴー・クアン・ヒエン「アメリカと戦い祖国を救うための『三つの責任』運動」ニップ・カウ・トリ・トゥック誌、2020年4月28日、 https://www.nxbctqg.org.vn/phong-trao-%E2%80%9Cba-dam-dang%E2%80%9D-trong-su-nghiep-chong-my-cuu-nuoc.html
（6）ト・ラム教授：「ベトナム祖国戦線は革新を続け、積極的かつ創造的であり、偉大な民族統一圏の力、愛国的伝統、気概、ベトナム人民の力、自立、誇り、そして新時代への自信を促進している」共産党雑誌、第1048号（2024年10月）、5ページ
（7）ト・ラム教授：「新時代、国家台頭の時代についての基本的内容、国家を新時代、国家台頭の時代に導く戦略的方向性」、電子共産党雑誌、2024年11月1日、 https ://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/media-story/-/asset_publisher/V8hhp4dK31Gf/content/ky-nguyen-moi-ky-nguyen-vuon-minh-cua-dan-toc-ky-nguyen-phat-trien-giau-manh-duoi-su-lanh-dao-cam-quyen-cua-dang-cong-san-xay-dung-thanh-cong-nuoc-vie
(8) ホーチミン：全集、 同書、第13巻、59ページ
出典: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/quoc-phong-an-ninh-oi-ngoai1/-/2018/1066102/gia-tri-lich-su-cach-mang-cua-%E2%80%9Cdoi-quan-toc-dai%E2%80%9D-va-phong-trao-%E2%80%9Cba-dam-dang%E2%80%9D-trong-cuoc-khac-chien-chong-de-quoc-my-va-viec-van-dung-sang-tao-ky-nguyen-moi%2C-ky-nguyen-vuon-minh-cua-dan-toc-viet-nam.aspx
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