グエン・チョン・ギア政治局員、党中央委員会書記、中央宣伝大衆動員委員会委員長が「長髪軍」部隊の女性たちを訪問_写真:phunuvietnam.vn
「伝説の長髪軍団」と「三徳」運動について
女性、母親、あるいは「母系制」的要素のイメージは、ベトナム人の意識の中に常にしっかりと存在し、人生哲学、日常生活や労働・生産活動における世界観と考えられています。フン王の時代から数百年にわたり、国を建設し防衛するために戦い、我が国の何世代にもわたる女性たちが偉大で注目すべき貢献を果たしてきました。侵略者との戦いと祖国防衛において常に重要な力です。 「敵が来たら女性も戦う」という伝統の始まりは、北部の支配に対する蜂起における2人の英雄的な女性将軍チュン・チャックとチュン・ニの姿であり、それは後世の人々に外国の侵略者との戦いにおける不滅のインスピレーションを与えました。次に、不屈の精神と強い意志でゴ族の侵略者を恐怖に陥れたチュウ・ティ・チン夫人の姿があります。それは、多くの母親が毎日ささやく「見たいなら山に登って、象に乗って銅鑼を鳴らすチュウ将軍を見なさい」という素朴な子守唄の中に表現されており、ベトナムの人々の世代に永遠に記憶されることでしょう。それに加えて、女性は常に社会経済の発展と社会進歩の促進に貢献する重要な労働力です。
8月革命(1945年)の成功後、ベトナム民主共和国が樹立され、女性の生活に根本的な変化が起こりました。それ以来、ベトナムの女性と男性は祖国を守り、建設するために協力してきました。 1952年3月8日、チュン姉妹蜂起の記念日と国際女性デーを記念してベトナム女性に宛てた手紙の中で、ホーチミン主席は次のように強調した。「ベトナムの美しい風景は、老いも若きも我々の女性たちによって織り込まれ、刺繍され、より美しく輝かしいものとなっている」 (1 )。さらに彼は、「ベトナム国民は英雄的な民族である...ベトナム女性も英雄的な女性である」と断言した。 (2)彼は次のように断言した。「女性一人ひとりが国の主人としての責任を熱心に受け入れなければならない。つまり、国を建設し、社会主義を建設するために、生産を増やし、倹約を実践することに競争するよう努めなければならない」 (3) 。
ジュネーブ協定(1954年)が調印された後、我が国は2つの異なる政治的使命を持つ2つの地域に分割されました。北朝鮮は社会主義への移行期に入った。同時に、南北人民の民族民主革命を遂行し、平和と祖国統一に向けて前進しなければなりません。この時期、女性は両戦線で重要な役割を果たしました。典型的な例としては、北部の「三つの責任」運動と南部の「長髪軍」が挙げられます。地理、歴史条件、政治任務の面では異なっているものの、両運動は民族の独立、自由、幸福、人民の繁栄という同じ目標を共有している。それは両地域の革命が緊密な関係にあり、互いに連携し合っているためであり、これは後方と前線の関係である。この二つの運動は、ベトナム女性の政治的気概、知性、勇気、不屈の精神、そして勤勉さ、忍耐力、忠誠心、党派心を示しており、未来の世代に多くの永続的な価値を残しています。女性は、どのような状況や任務であっても、常にその役割を立派に果たし、国全体の力の増進に重要な貢献を果たしています。
「長髪の軍隊」について - ベトナムの人々の何世代にもわたる、粘り強く、不屈で、愛国心あふれる女性たちの伝説
わが人民の民族解放闘争の歴史において、アメリカ帝国主義と傀儡政権が占領した南部において、南部人民は終始決然として敵を駆逐するために立ち上がる勇気と決意をもち、その愛国精神から多くの革命軍が誕生した。ベンチェ省では、「長髪軍」は日常生活では素朴で誠実だが、戦闘では不屈で勇敢な女性たちを集めている。 「長髪軍」は1960年1月17日にドンコイ運動(ベンチェ省)の揺籃から誕生し、ドンコイ時代に参加した女性たちの直接的な政治闘争勢力の名称である。彼らの貢献は歴史を作り、国家の共通の勝利に貢献しました。
この期間、我が党は、南の革命運動は政治闘争と武装闘争を結合させ、武装力を利用して革命宣伝を展開し、大衆組織を回復し、党の根拠地を守って人民の政治闘争を支援する必要があると決意した。したがって、敵の陰謀に対抗するため、ベンチェ省党委員会は省全体で人々を動員して直接政治的に戦う計画を立てることに同意した。 1960年3月15日までに、様々な背景と年齢の5,000人以上の女性が「長髪軍」として組織され、200隻以上のボートやカヌーがモカイ地区に入り、負傷者の治療を手伝ったり、敵が撤退した後、人々が平和に仕事に戻れるように医薬品、食料、米、穀物を人々に提供したりするなどの任務を遂行しました... 「長髪軍」は、政治、軍事、武器の3つの手段を使って、グエン・ティ・ディン同志(ミス・バディン)によって結成、指揮、使用され、傀儡である米国軍を攻撃しました。敵は髪をハサミで切る、逮捕する、投獄する、拷問する、水に浸す、日光に当てる、強姦する、迫害するなどの悪質な手段を繰り返し使用しましたが、女性たちは依然として革命の拠点や仲間を明かすことを断固として拒否しました(4) 。
黒いアオババとチェック柄のスカーフを身に着け、力強く「洪水のように歩く」女性のイメージは、ドンコイ運動に由来し、「勇敢なドンコイ、アメリカ人を倒せ、操り人形を破壊せよ」という8つの黄金の言葉を体現するにふさわしい。 「長髪軍」の発展は、アメリカ帝国主義の南部侵略に反対する運動の特異な現象の一つであると断言できる。この劇は有名になり、地域全体に広まり、ベトナム女性の愛国心、不屈の精神、忠誠心、勤勉さという伝統をさらに称揚し、過去のチュン姉妹やチュウ・ティ・チンの子孫にふさわしいものとなった。
「三つの責任」運動について - ベトナムの英雄的女性の無限の可能性と知性
アメリカ帝国主義に対抗し、祖国を救い、南部を解放し、国家を統一するという騒々しい雰囲気の中、1965年3月18日、ベトナム婦人連合の中央執行委員会は、ハタイ省ダンフォン郡(現在のハノイ市)で始まった運動を基に、党中央委員会に「三つの責任」婦人運動を組織することを提案した。その内容は次の3つである。1. 戦争に行った夫や子どもの代わりに、女性が生産と労働を引き受ける。 2- 女性は、軍隊に入隊し、長期にわたって軍務に就いている夫、子ども、兄弟のために家族の世話をします。 3- 女性は戦闘任務に就き、民兵や自衛隊に参加し、戦闘に備えるための軍事訓練を受け、兵士、警察、民兵や自衛隊に戦闘で従事する責任がある。ベトナム女性連合の提案は党中央委員会によって承認された。 1965年3月22日、ベトナム婦人連合中央常任委員会は指令第3号を発行し、「三つの責任」女性運動を開始した。運動の効果を高めるために、ホーおじさんは「三つの責任」運動を「三つの責任」に変更することを提案しました。
「三つの徳」女性運動は、ベトナム女性運動の歴史、そして当時のベトナム女性連合の活動において輝かしい画期的な出来事であったと言える。 「三つの責任」運動に積極的に参加することで、ホーチミン時代の女性数千万人の偉大な革命的役割と能力、愛国心、創造的な労働、自立、祖国と人民のために犠牲になる意志を明確に示しました。 「三つの責任」運動は、女性の独立と自由への意志と願望を反映しており、ベトナム女性連合の能力と、党の指導下にある女性の偉大な力と創造性を肯定している。 「三つの美徳」運動の中心から、北方の女性階級は生産と戦闘のあらゆる分野で愛国的な模範運動を展開した。その他の楽章には、「Three Ready」、「Plowman, Gunman」、「Hammer, Gunman」、「Two Good」、「Singing Over the Bombs」などがあり、女性が社会に貢献し、成熟するのに役立ちます。
実際、「三つの責任」運動は、アメリカ人と戦うべきか否かという多くの疑問に答えてくれました。何を頼りにし、どこから力を得て敵を倒せばいいのか?ベトナム女性の知性と強さは歴史の試練にどのように立ち向かったのでしょうか? 「三つの責任」運動の成功は、ベトナム女性の伝統を教育し、促進する上で貴重なものであるだけでなく、今日の社会主義建設と祖国防衛の大義において女性の役割を促進する方法を示唆している(5) 。
「長髪軍」と「三徳」運動の歴史的価値を現在の状況に応用する
急速に変化し予測不可能な世界、複雑で不安定になる政治経済関係の状況において、国家の総合力を促進し、機会と利点を最大限に活用し、リスクと課題を押し戻し、国を全面的かつ力強い発展、突破、飛躍へと導く道を見つけることが求められています。約40年間の改革過程を経て、蓄積された地位と力、そして新たな機会と幸運を背景に、我が国は新しい時代、国家成長の時代、発展の時代に入るためのすべての条件を備えており、「21世紀半ばまでに、我が国は社会主義の方向に従い、ホー・チミン主席の願いと全国民の願望を成功裏に実現し、国を世界の大国と同等にし、高所得の先進国になる」という目標を達成しました。 (6)したがって、「国民精神、独立心、自信、自立心、民族の誇り、そして国家の発展への願望を強く喚起するために」 (7) 、祖国の将来の世代の保護、保護、育成、教育を確保しながら、社会経済発展と国防における女性の役割を継続的に促進し、最大限に活用する必要がある。
現在、祖国の建設と防衛の任務は、グローバル化と国際統合のプロセスに影響を受けており、特に第四次産業革命が発展し、驚異的な成果を上げ、新たな機会を創出する一方で、各国、民族、特に女性にとって多くの課題も提起しています。女性の役割は家庭に限られず、国づくりに直接参加し、社会全体の発展を促進する力となっています。したがって、女性は「自信、自尊心、忠誠心、責任」といった資質を継続的に努力して実践し、社会経済発展目標の実現に積極的、責任感を持って、熱意を持って貢献し、新時代のベトナムを「豊かな国民、強い国、民主主義、公正、文明」に築き上げることに貢献する必要がある。当面の課題は、2017年4月27日付の政治局決議第11-NQ/TW号「国の工業化と近代化の加速期における女性の労働について」の実施経験を総括し、それを基に中央委員会に対し、特に進歩の時代に入った今、国の実際的な要求に沿って女性の労働に関する新たな政策を策定するよう勧告することである。
戦争は終わって久しいが、「長髪軍」と「三徳」婦人運動の足跡、教訓、歴史的価値は永遠に貴重なものである。これはベトナム女性の誇りであり、熱烈な愛国心と革命的熱意の鮮明な証であり、国家を統一し、祖国を建設し、守る闘争における女性の偉大な力です。特に、運動の成功から、運動を立ち上げ、維持する方法についての研究と経験を継続し、女性にとって実際的かつ効果的な貢献となる環境を創出する必要がある。同時に、積極的かつ積極的な精神を促進し、「劣等感や依存心をなくし、自立・独立の意志を持ち、女性の政治・文化・技術レベルを絶えず向上させなければならない」 (8)ことを目指す。
実際には、ベトナム人女性が国家の革命大義に貢献すると同時に、真の平等を求める闘争で自らを主張できるよう、適切な運動をどのように開始するかを私たちは知らなければなりません。女性運動は、深い人間性を保障し、知性を惹きつけ促進し、女性の潜在能力と善良で高貴な資質を解き放ち、ますます豊かで美しく文明化された国を築くことに貢献しなければなりません。国家の安全確保における女性の役割を引き続き推進し、「全人民で国家の安全を守る」、「女性団体が国境を守る」などの運動を維持・推進し、強固な後方を築くとともに、将兵と武装勢力が安心して活動するための支えとなる。それと同時に、各個人の資質や能力、そしてベトナム女性の伝統的な特質に基づいて、あらゆる分野で女性の貢献を促進し、引き付けるための方法や手段がなければなりません。
あらゆる階層の女性を動員して国づくりや発展に参加させることは、女性の意志や願望にきちんと合致した場合にのみ成功し、効果的となると判断する必要がある。性別の心理、感情、能力に応じて、各動作の開始点に注意を払う必要があります。次世代のために美しい国を築き、家族と社会が豊かで幸せな生活を送るために働き、貢献したいという願望は、常に女性運動が存在し発展する原動力です。特定の歴史的条件における女性の願望と真に現実的な欲求を正しく把握し、大胆に運動を展開することによってのみ、最も効果的な行動の形態と方法を生み出すことができるのです。ベトナム女性の発展と貢献への志を集め、増やすために、「新時代のベトナム女性を育成する」という模範運動を推進する必要がある。
第2レベル野戦病院第6号の女性将校が任務に出発_写真:VNA
女性運動の実践からわかるのは、女性運動を開始し、維持し、発展させるためには、女性の権利と願望を代表し、女性を集め、彼女たちの重要な利益のために闘い、ケアし、保護するよう指導する中心として機能する、献身的な幹部チームを擁する組織が必要であるということである。歴史は、ベトナム婦人連合会の、中央から草の根レベルまでの献身的な幹部チームのたゆまぬ努力が、10年にわたり「三つの責任」運動を沸騰する精神で育み、発展させ、祖国を救うための抗米運動を完全な勝利に導くことに貢献したことを証明している。したがって、あらゆるレベルの女性組合の組織を定期的に発展させ、強化し、献身的で有能な組合役員のチームを構築する必要があります。特に、女性たちが知識、技能、知性、健康、向上心、献身的な精神を身につけ、国家の発展の時代に自信を持って踏み出せるよう、女性団体の役割をさらに推進します。
歴史上における女性の活動や運動の意義は、現代においても価値を保っており、今日の女性にとって伝統を推進し、祖国の建設と防衛という大義のために運動や行動を輝かせるための模範となっています。新たな状況において、党の指導の下、各レベル、各部門、各組織の総合力を促進し、特にベトナム女性の役割と潜在力を全面的に推進し、新時代に国をますます強くしていくという観点と指針を引き続き徹底的に把握する必要がある。
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(1)ホー・チ・ミン:全集、出版社。ナショナル・ポリティクス・トゥルース、ハノイ、2011年、第1巻。 7、p. 340
(2)ホー・チ・ミン全集、同書、第1巻。 14、p. 752
(3)ホー・チ・ミン全集、同書、第1巻。 13、p. 59
(4)参照:ホアン・トゥエット - マイン・リン:「長髪の軍隊」がアメリカとの抵抗戦争で祖国を救う - パート1:ココナッツガールたちが戦いに赴く、ティン・トゥック・オンライン新聞、2020年4月20日、 https://baotintuc.vn/phong-su-dieu-tra/doi-quan-toc-dai-trong-khang-chien-chong-my-cuu-nuoc-bai-1-nhung-co-gai-xu-dua-ra-tran-20200417220629819.htm
(5)参照:ヴー・クアン・ヒエン「アメリカと戦い祖国を救うための『三つの責任』運動」ニップ・カウ・トリ・トゥック誌、2020年4月28日、 https://www.nxbctqg.org.vn/phong-trao-%E2%80%9Cba-dam-dang%E2%80%9D-trong-su-nghiep-chong-my-cuu-nuoc.html
(6)ト・ラム教授:「ベトナム祖国戦線は革新を続け、積極的かつ創造的であり、偉大な民族統一圏の力、愛国的伝統、気概、ベトナム人民の力、自立、誇り、そして新しい時代に入る自信を促進している」『共産党雑誌』第1048号(2024年10月)、143ページ。 5
(7)ト・ラム教授:「新時代、国家台頭の時代についての基本的内容、国家を新時代、国家台頭の時代に導く戦略的方向性」、電子共産党雑誌、2024年11月1日、 https ://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/media-story/-/asset_publisher/V8hhp4dK31Gf/content/ky-nguyen-moi-ky-nguyen-vuon-minh-cua-dan-toc-ky-nguyen-phat-trien-giau-manh-duoi-su-lanh-dao-cam-quyen-cua-dang-cong-san-xay-dung-thanh-cong-nuoc-vie
(8) ホーチミン:全集、 同じ情報源、t。 13、p. 59
出典: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/quoc-phong-an-ninh-oi-ngoai1/-/2018/1066102/gia-tri-lich-su-cach-mang-cua-%E2%80%9Cdoi-quan-toc-dai%E2%80%9D-va-phong-trao-%E2%80%9Cba-dam-dang%E2%80%9D-trong-cuoc-khac-chien-chong-de-quoc-my-va-viec-van-dung-sang-tao-vao-ky-nguyen-moi%2C-ky-nguyen-vuon-minh-cua-dan-toc-viet-nam.aspx
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