政治局員、党中央委員会書記、中央宣伝大衆動員委員会委員長のグエン・チョン・ギア氏が「長髪軍」部隊の女性たちを訪問した。写真：phunuvietnam.vn
「伝説の長髪軍団」と「三徳」運動について
女性、母親、あるいは「母系制」的な要素といったイメージは、ベトナム人の心に深く根付いており、人生哲学、日常生活、そして労働・生産活動における世界観とみなされてきました。フン王朝時代以来、数百年にわたる国造りと防衛の戦いを通して、我が国の女性たちは何世代にもわたって偉大で目覚ましい貢献を果たし、侵略者との戦い、祖国防衛において常に重要な力となってきました。「敵が来たら、女性も戦う」という伝統の始まりは、北方からの侵略者との戦いで蜂起したチュン・チャックとチュン・ニという二人の英雄的な女性将軍の姿であり、後世の人々に外国の侵略者との戦いにおける不滅のインスピレーションを与えました。次に、不屈の精神と強い意志でゴ族の侵略者を恐怖に陥れたチュウ・ティ・チン夫人の姿があります。それは、多くの母親たちの素朴な日々の子守唄に表現され、「見たいなら山に登って、象に乗って銅鑼を鳴らすチュウ将軍を見なさい」と、ベトナムの人々の世代に永遠に記憶されるでしょう。それに加えて、女性は常に社会経済の発展と社会進歩の促進に貢献する重要な労働力です。
1945年の八月革命の成功後、ベトナム民主共和国が樹立され、女性の生活に根本的な変化がもたらされました。それ以来、ベトナムの女性と男性は共に祖国を守り、建設するために尽力しました。1952年3月8日、チュン姉妹蜂起記念日と国際女性デーを記念してベトナム女性に宛てた手紙の中で、 ホー・チ・ミン主席は次のように強調しました。「ベトナムの美しい風景は、老若男女を問わず、私たちの女性たちによって織り込まれ、刺繍され、より美しく輝かしいものとなっているのです」 (1 )。さらに、「ベトナム人民は英雄的な民族である…ベトナム女性は英雄的な女性である」 (2)と断言しました。そして、「すべての女性は、国の主人としての責任を熱意を持って担わなければならない。すなわち、国を建設し、社会主義を建設するために、生産を高め、倹約を実践しなければならない」 (3)と断言しました。
ジュネーブ協定（1954年）締結後、我が国は二つの異なる政治課題を抱える二つの地域に分かれました。北は社会主義への移行期に入り、同時に南では人民による民族民主革命を遂行し、平和と祖国統一へと向かう必要がありました。この時期、女性は北の「三つの責任」運動と南の「長髪軍」運動に代表されるように、両戦線で重要な役割を果たしました。地理、歴史的条件、そして政治的課題は異なっていても、二つの運動は国家の独立、自由、幸福、そして人民の繁栄という共通の目標を掲げていました。なぜなら、二つの地域の革命は密接に結びつき、互いに連携し、後方と前方の関係にあったからです。どちらの運動も、ベトナム女性の政治的気概、知性、勇気、不屈の精神、そして勤勉さ、忍耐力、忠誠心、そして党派精神を示し、未来の世代に多くの永続的な価値を残しました。女性は、どのような状況や任務であっても、常にその役割を立派に果たし、国全体の力の増進に重要な貢献を果たしています。
「長髪の軍隊」について - ベトナムの人々の何世代にもわたる、粘り強く、不屈で、愛国心あふれる女性たちの伝説
わが軍と人民の民族解放闘争の歴史において、アメリカ帝国主義と傀儡政権に占領されていた南部において、南部の人々は絶えず決然と立ち上がり、敵を駆逐する勇気と愛国心を持ち、その愛国心の中から多くの革命軍が誕生しました。ベンチェ省では、「長髪軍」と呼ばれる、日常生活では素朴で誠実でありながら、戦闘においては不屈の精神と勇敢さを持つ女性たちが結集しました。「長髪軍」は、1960年1月17日、ドンコイ運動（ベンチェ省）の揺籃の地から誕生しました。ドンコイ運動とは、ドンコイ時代に参加した女性たちの直接的な政治闘争勢力の名称です。彼女たちの貢献は歴史を刻み、国家の全面的勝利に貢献しました。
この間、我が党は南部の革命運動は政治闘争と武装闘争を結合させ、武装力を用いて革命宣伝を推進し、大衆組織を再建し、党の拠点を守り、人民の政治闘争を支援する必要があると決意した。これを受けて、敵の陰謀に対抗するため、ベンチェ省党委員会は、省全域で人民を動員し、直接政治闘争に臨むための計画を立てることに合意した。 1960年3月15日までに、様々な背景と年齢の5,000人以上の女性たちが「長髪軍」として組織され、200隻以上のボートやカヌーがモカイ地区に入り、負傷者の治療、敵の撤退時に人々に医薬品、食料、米、穀物を供給し、人々が平和に仕事に戻れるよう支援するなどの任務を遂行した。「長髪軍」は、グエン・ティ・ディン同志（ミス・バディン）によって組織、指揮、運用され、政治、軍事、武器の三方を握って、傀儡であるアメリカ軍を攻撃した。敵は、髪をハサミで切る、逮捕、投獄、拷問、水浴び、日光浴、強姦、迫害といった悪質な手段を繰り返し用いたが、女性たちは革命拠点を明かさず、同志を明かさないという決意を固めていた（4） 。
黒いアオ・バ・バをまとい、チェック柄のスカーフを巻き、力強く「洪水のように歩く」女性の姿は、ドンコイ運動に由来し、「勇敢なるドンコイよ、アメリカを打ち破り、傀儡を打ち破った」という8つの黄金の言葉を体現しています。「長髪軍団」の発展は、南部における米帝への抵抗運動の特異な現象の一つであり、地域全体に響き渡り、ベトナム女性たちの愛国心、不屈の精神、忠誠心、勤勉さという伝統をさらに輝かせ、かつてのチュン姉妹やチュウ・ティ・チンの子孫にふさわしいものです。
「三つの責任」運動について - ベトナムの英雄的女性の無限の可能性と知性
アメリカ帝国主義との熾烈な競争の中、祖国を救い、南部を解放し、祖国を統一するという国家目標を掲げ、1965年3月18日、ベトナム婦人連合中央執行委員会は、ハタイ省ダンフォン郡（現ハノイ市）で始まった運動を基盤に、党中央委員会に対し、「三つの責任」婦人運動を組織することを提案した。その内容は、1. 戦争に赴いた夫や子に代わり、女性が生産・労働に従事すること。2. 軍に入隊し、長期服役する夫、子、兄弟に対する家族的責任を負うこと。3. 女性が戦闘服務に従事し、民兵や自衛隊に参加し、戦闘準備のための軍事訓練を行い、軍、警察、民兵、自衛隊の戦闘に従軍すること。ベトナム婦人連合の提案は党中央委員会によって承認された。 1965年3月22日、ベトナム婦人連合中央常任委員会は指令第3号を発布し、婦人運動「三つの責任」を開始しました。運動の効果を高めるため、ホーおじさんは「三つの責任」運動を「三つの責任」運動に改称することを提案しました。
「三つの美徳」女性運動は、ベトナム女性運動史、そして当時のベトナム婦人連合の活動において、輝かしい一里塚であったと言えるでしょう。ホーチミン時代の女性たちは、「三つの美徳」運動に積極的に参加することで、偉大な革命的役割と能力、愛国心、創造的な労働力、自立心、そして祖国と人民のために犠牲を払う意志を明確に示しました。また、「三つの美徳」運動は、女性の独立と自由への意志と願望を反映し、ベトナム婦人連合の力量、そして党の指導の下で発揮される女性の偉大な力と創造性を確固たるものにしました。「三つの美徳」運動の中心から、北部の女性層は生産と戦闘のあらゆる分野において、愛国的な模範運動へと広がりました。その他の楽章には、「Three Ready」、「Plowman, Gunman」、「Hammer, Gunman」、「Two Good」、「Singing Over the Bombs」などがあり、女性が社会に貢献し、成熟するのに役立ちます。
実際、「三つの美徳」運動は多くの疑問に答えてきました。アメリカと戦うべきか、戦うべきでないか。敵を倒すための根拠と力はどこから来るのか。歴史的な試練に直面したベトナム女性の知恵と力とは何か。「三つの美徳」運動の成果は、ベトナム女性の伝統を教育し、促進する上で貴重なものであるだけでなく、今日、社会主義建設と祖国防衛の大義において女性の役割を促進する方法を示唆しています(5) 。
「長髪軍」と「三徳」運動の歴史的価値を現在の状況に応用する
急速に変化し予測不可能な世界情勢の中で、政治経済関係が複雑化・不安定化する中、国家の総合力を高め、機会と優位性を最大限に活用し、リスクと課題を克服し、国家を全面的かつ強大な発展へと導き、突破口を開き、飛躍へと導く道筋を見出すことが求められている。改革開放から40年近くを経て、我が国は蓄積した地位と力に加え、新たな機会と幸運を掴み、新たな時代、国家発展の時代、発展の時代へと突入するためのあらゆる条件を備えており、「21世紀半ばまでに、我が国は社会主義路線に沿って高所得の先進国となり、ホー・チミン主席の願いと全国民の抱負を成功裏に実現し、世界の列強と肩を並べる国となる」という目標を達成した。 (6)したがって、「国民精神、独立心、自信、自立心、民族の誇り、そして国家の発展への願望を強く喚起するために」 （7） 、祖国の将来の世代の保護、保護、育成、教育を確保しながら、社会経済発展と国防における女性の役割を継続的に促進し、最大限に活用する必要がある。
現在、祖国建設と祖国防衛の任務は、グローバル化と国際統合の進展、特に第四次産業革命の進展と驚異的な成果の達成によって新たな機会が創出される中で、各国、民族、そして特に女性にとって多くの課題を突きつけています。女性の役割は、家庭に留まらず、国の創造と建設に直接参加し、社会全体の発展を促進する力となっています。したがって、女性は「自信、自尊心、忠誠心、責任感」といった資質を継続的に追求し、実践し、社会経済発展目標の実現に積極的かつ責任感を持って、情熱的に貢献し、新時代のベトナムを「豊かな民、強い国、民主主義、公正、文明」へと築き上げることに貢献していく必要があります。当面の課題は、2017年4月27日付の政治局決議第11-NQ/TW号「国の工業化と近代化の加速期における女性の労働について」の実施経験を総括し、それを基に中央委員会に対し、特に進歩の時代に入った今、国の実際的な要求に沿って女性の労働に関する新たな政策を策定するよう勧告することである。
戦争は終結して久しいが、「長髪軍」と「三つの美徳」女性運動の足跡、教訓、歴史的価値は今もなお失われていない。それはベトナム女性の誇りであり、燃えるような愛国心と革命的情熱、そして祖国統一と祖国建設・防衛のための闘争における女性の偉大な力の鮮明な実証である。特に、運動の成功から、どのように運動を立ち上げ、維持していくかについて、引き続き研究と経験を積み重ね、女性が実際的かつ効果的に貢献できる環境を整備する必要がある。同時に、積極的で積極的な精神を育み、「劣等感と依存心の除去、自立と独立の意志、そして女性の政治、文化、技術レベルの向上」を確実にすることを目指す必要がある。 (8)
現実的には、ベトナム女性が国家の革命事業に貢献すると同時に、真の平等を求める闘争において自らを主張するために立ち上がることができるよう、適切な運動をどのように展開していくかを知る必要があります。女性運動は、深い人間性を育み、知性を惹きつけ、促進し、女性の潜在能力と優れた高貴な資質を解き放ち、より豊かで文明化された国家の建設に貢献しなければなりません。国家安全保障における女性の役割を継続的に推進し、「国民皆で国家の安全保障を守る」「女性団体が国境を守る」といった運動を維持・推進し、強固な後方を築き、幹部、兵士、そして軍隊が安心して活動できるよう支えていきます。同時に、一人ひとりの資質と能力、そしてベトナム女性の伝統的な資質に基づき、あらゆる分野において女性の貢献を促進し、惹きつけるための方法と手段を確立する必要があります。
あらゆる階層の女性を国家建設と発展に参加させる動員は、女性たちの意志と願望に合致して初めて成功し、効果的となることを見極める必要がある。それぞれの運動の出発点を、女性の心理、感情、能力に照らして重視する必要がある。次世代のために美しい国を築き、家族と社会に豊かで幸せな生活をもたらすために働き、貢献したいという願望は、女性運動が存続し発展するための原動力であり続ける。具体的な歴史的条件のもとで、女性たちの願望と真に現実的な欲求を把握し、大胆に運動を展開することによってのみ、最も効果的な活動形態と方法を生み出すことができる。ベトナム女性の発展と貢献への願望を結集し、増大させるために、「新時代のベトナム女性建設」という模範となる運動を推進する必要がある。
第2レベル野戦病院第6号の女性将校が任務に出発_写真：VNA
女性運動の現実は、女性運動を立ち上げ、維持し、発展させるためには、献身的な幹部を擁する組織が不可欠であることを示しています。その組織は、女性の権利と願望を代表し、女性たちを集め、指導し、闘い、守り、自らの重要な利益を守る中心となるべきです。歴史は、ベトナム女性連合が中央から草の根レベルに至るまで献身的な幹部を擁する不断の努力によって、「三つの責任」運動が10年にわたり熱意を持って育成・発展し、抗米救国の大義を完全な勝利の日に導くことに貢献してきたことを証明しています。したがって、あらゆるレベルの女性連合の組織を絶えず発展させ、心とビジョンを持った連合幹部を育成する必要があります。特に、女性たちが知識、技能、知性、健康、志、そして献身的な精神を身につけ、民族の前進の時代へと自信を持って踏み出せるよう、女性連合の役割をさらに強化する必要があります。
女性の活動と運動の歴史における意義は今日もなお揺るぎなく、現代の女性にとって、伝統を継承し、祖国建設と防衛という大義のために運動と行動を輝かせるための模範となっています。新たな文脈において、党の指導の下、あらゆる階層、分野、組織の力を結集し、特にベトナム女性の役割と潜在力を包括的に推進し、新時代において国をますます強固なものにしていくための視点と指針を、引き続きしっかりと把握していく必要があります。
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（１）ホー・チ・ミン全集、国家政治出版社『真実』ハノイ、2011年、第7巻、340頁
（２）ホー・チ・ミン全集、前掲書、第14巻、752頁
（３）ホー・チ・ミン全集、前掲書、第13巻、59頁
（４）参照：ホアン・トゥエット - マイン・リン：「長髪の軍隊」がアメリカとの抵抗戦争で祖国を救う - パート１：ココナッツガールたちが戦いに赴く、ティン・トゥック・オンライン新聞、2020年4月20日、 https://baotintuc.vn/phong-su-dieu-tra/doi-quan-toc-dai-trong-khang-chien-chong-my-cuu-nuoc-bai-1-nhung-co-gai-xu-dua-ra-tran-20200417220629819.htm
（５）参照：ヴー・クアン・ヒエン「アメリカと戦い祖国を救うための『三つの責任』運動」ニップ・カウ・トリ・トゥック誌、2020年4月28日、 https://www.nxbctqg.org.vn/phong-trao-%E2%80%9Cba-dam-dang%E2%80%9D-trong-su-nghiep-chong-my-cuu-nuoc.html
（6）ト・ラム教授：「ベトナム祖国戦線は革新を続け、積極的かつ創造的であり、偉大な民族統一圏の力、愛国的な伝統、気概、ベトナム人民の力強さ、自立、誇り、そして新しい時代への自信を促進していきます」共産党雑誌、第1048号（2024年10月）、5ページ
（7）ト・ラム教授：「新時代、国家台頭の時代についての基本的内容、国家を新時代、国家台頭の時代に導く戦略的方向性」、電子共産党雑誌、2024年11月1日、 https ://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/media-story/-/asset_publisher/V8hhp4dK31Gf/content/ky-nguyen-moi-ky-nguyen-vuon-minh-cua-dan-toc-ky-nguyen-phat-trien-giau-manh-duoi-su-lanh-dao-cam-quyen-cua-dang-cong-san-xay-dung-thanh-cong-nuoc-vie
(8) ホーチミン：全集、 同書、第13巻、59ページ
出典: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/quoc-phong-an-ninh-oi-ngoai1/-/2018/1066102/gia-tri-lich-su-cach-mang-cua-%E2%80%9Cdoi-quan-toc-dai%E2%80%9D-va-phong-trao-%E2%80%9Cba-dam-dang%E2%80%9D-trong-cuoc-khac-chien-chong-de-quoc-my-va-viec-van-dung-sang-tao-vao-ky-nguyen-moi%2C-ky-nguyen-vuon-minh-cua-dan-toc-viet-nam.aspx
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