コミュニティツーリズムに関連する文化的アイデンティティの保存

（BLC） - 現在、人々の知的レベルの向上に伴い、市場経済の急速な発展がライチャウ省の各民族コミュニティの村々にも浸透し、ダオダウバン族を含む各民族の経済生活と伝統文化に大きな影響を与えています。そのため、タムズオン県の各部局、支部、人民委員会は、文化的価値の保存と促進のため、様々な解決策と支援策を実施しています。特に、ダオ族の文化体験と組み合わせたホームステイ観光モデルは、国内外からの観光客に私たちの民族の文化的美しさを伝え、広める効果的な手段となっています。

* ダオ族文化の「魂の保存」

ルンオイ・ケオタウ村を訪れ、ダオ族の「生きた宝」と村人たちから崇められているファン・ヴァン・チャンさんに会いました。事前に約束をしていたにもかかわらず、お話を伺う機会を得るまで長い待ち時間がありました。チャンさんの家にはいつも人がいっぱいで、家を建てるのに良い日を願ったり、子供に名前をつけてほしいと頼んだり、森の祭典や新米祭りの準備段階で指導してほしいと頼んだりする人がいます。チャンさんは多忙な日々を送っていますが、頼んでくる人たちはいつも喜んで協力してくれます。

広々とした自宅には、ダオ・ノム文字で書かれた書物を保管する専用のスペースがあり、彼はそれを民族の起源である貴重な遺産だと語っています。時を経て色褪せてしまった書物を手に取りながら、彼はダオ・ノム文字の価値について語ってくれました。ダオ・ノム文字は数千年前に誕生し、民族の言語を転写・記録するために使われていた漢字から作られました。ダオ族の人々は、学問、民謡の記録、祈り、医学、対句の書き写し、子供たちの礼儀作法の指導、商売の習得、遺言書の作成、筆記などにダオ・ノム文字を用いていました。

そのため、ダオ族の文化的価値観を理解したいという強い思いから、幼い頃から村のシャーマンに付き添い、ダオノム文字を学びました。父親が早くに亡くなるという困難な状況にも関わらず、母親に付き添って畑仕事をする日々に加え、自由時間には熱心にダオノム文字を学びました。「勤勉に努力すれば鉄も針になる」という言葉通り、長年の勉学を経て、17歳までに古書に記された道徳観念と教えを吸収し、ダオ族の祈り、伝統的な民謡、風習を暗記しました。25歳までにシャーマンとなり、村人たちから信頼され、村の祭りや儀式を司るようになりました。

65歳になった彼が常に心配し、考え、願っているのは、すべてのダオ族の人々がダオ語を話し、読み、書き、民族の起源を理解するようになることです。しかし、現在、若者、特に学生の多くは自分たちの民族言語を学んでおらず、ダオノム文字は失われる危機に直面しています。この現実を認識した彼は、10年近くもの間、ダオノム文字の「復興」の道を歩み続け、ダオノム文字教室を開設し、民族の伝統的な文字を若い世代に伝えてきました。

当初、ノムダオ文字を学ぶことに興味を持つ人は多くありませんでしたが、彼は諦めませんでした。まず、子供や孫たちにも一緒に学ぶよう勧めました。「良い知らせは広く伝わりました」。今では彼の家にはいつも読書と学習の声が響き渡っています。これまでに3つのノムダオ文字教室を開講し、10代から40代を中心に100人以上の生徒がいます。生徒たちは授業の中で、文字を学ぶだけでなく、この国の伝統文化、人間の道徳、祈り、歌、そして成人式、正月、満月の日といった民族儀式の進め方などを学びます。

ファン・ヴァン・チャン氏は高齢にもかかわらず、時間がある時には古道書を書き写し、子供や孫たちに教えています。彼にとって、道族の伝統的な文化美の保存と継承に尽力することは喜びでもあります。

ホータウ村のダオダウバン族の人々は、米、トウモロコシ、ピーナッツの栽培、鍛冶、籐椅子の編み込み、馬毛帽子作りなどの伝統的な手工芸などの農業生産を主な基盤として経済を発展させています。時が経っても、手工芸品は伝統的な文化的美しさを保っており、多くの観光客が訪れて学んでいます。

勤勉な性格と熟練した技術によって、ダオ・ダウ・バン族の織物は多様性に富み、非常に美しいものとなっています。彼らは10代の頃から大人になっても織物に触れてきました。ダオ・ダウ・バン族の織物に使われる主な材料は、籐、竹、葦などです。それぞれの材料は、シロアリの被害を防ぐため、最適な時期を選んで作られています。主な織物製品である籐製の椅子、トレイ、バスケット、棚、籠などは、日常生活に欠かせない道具です。

ダウバン村のダオ族にとって、籐椅子は長年にわたり日常生活に馴染んできました。私たちは籐椅子の製作技術を学ぶため、ダオ族100％の村、タチャイ村（ホータウコミューン）を訪れました。かつては、ほとんどの人が主に家族のために籐椅子を作っていましたが、ここ10年で籐椅子製作の職業は大きく発展し、多くの顧客が1脚あたり平均12万～15万ドンで購入を注文するようになりました。そのため、村の60％の世帯が籐椅子製作に従事し、文化的美しさを守りながら、生活費を補う副収入を得ています。

地元の人々によると、籐椅子は永続的な価値を持つだけでなく、職人の優れた手仕事が光る文化的な美しさも備えているそうです。満足のいく美しさと耐久性を備えた籐椅子を作るには、職人は2年以上の古い籐の木を選ぶ必要があります。椅子のフレーム、脚、そして椅子の天板を作るすべての工程は、細心の注意と技術の正確さが求められます。

ホータウコミューン、ターチャイ村のタン・ア・ルーさんは、私たちにこう打ち明けてくれました。「籐椅子作りは彼の家業で、幼い頃から両親から籐椅子の作り方を教わりました。かつては主に家内用でしたが、今では村の人たちも市場で売るために籐椅子を作っています。籐椅子が最も多く作られる時期は、旧暦の11月と12月のテト（旧正月）なので、お客さんもたくさん来ます。籐椅子作りは、私たちの家族に生活費を賄うための副収入をもたらしてくれます。」

かつて、ダオ族の村には多くの鍛冶屋がいて、新しい道具を作ったり、壊れた道具を修理したりしていました。道具を作るのに主に使われたのは鉄や鋼、そして人々自身が木を燃やして水を注ぎ、葉や土で何日も覆って作った木炭でした。家族のために鍛冶をするだけでなく、村で何か必要な人があれば、販売するためにも作っていました。科学技術が発達するにつれて、鍛冶屋という職業も徐々に衰退していきましたが、シータウチャイ村とルンオイ・ケオタウ村では、今でも1、2世帯が鍛冶屋を生業としていました。暇な時間には、鍛冶屋の炉は再び熱くなり、鍛冶屋は熱心に包丁や鍬などを鍛え、子供や孫にその職業を伝え、鍛冶屋という職業が長く存続できるようにしました。

さらに、ホータウ村のダオ族は、馬毛帽子作りという職業を守り、発展させてきました。これは誰にでもできる難しい職業ではなく、職人の忍耐力、器用さ、そして細心の注意が求められます。最近、タムドゥオン郡文化情報局は、ダオ族の人々に馬毛帽子の作り方を教える講座を開催しました。これは、この文化的な美しさを守り、発展させ、観光客に広めるための良い兆候です。講座はホータウ村で開催され、2人の職人が20人の生徒に直接指導を行いました。20回の講座では、ダオ族の馬毛帽子の作り方、技法、工程を「手取り足取り教えて」という形で教えました。生徒たちは馬毛帽子作りの技術を習得し、巧みに実践し、今では市場で販売できる独自の製品を作るまでに至っています。

ダウバン県のダオ族の文化的価値を保全・促進するため、タムドゥオン県文化スポーツ観光局は最近、地域住民や職人と連携し、調査、資料収集・編纂、伝統的な職業訓練講座の開設、多くの伝統的な祭りの再現、芸術団の設立などを進めていることを知りました。特に、ホータウ村は2023年にホータウ幼稚園、小中学校でダオ族文化祭を開催し、コンテストや公演を開催したほか、同県主催のダオ族文化祭にも参加しました。これにより、職人や地域社会がダオ族の文化と人々を実践、公演、交流し、一般に向けて宣伝するための環境が整えられました。

ダオ族の村々は、文化的特徴が今もなお保存されており、コミュニティツーリズムの理想的な目的地となっています。例えば、シータウチャイ・コミュニティツーリズム村（タムドゥオン県ホータウ村）は、毎年何百人もの観光客が訪れ、憩いの場となっています。観光開発のおかげで、人々の生活はますます豊かになり、多くの家族が貧困から脱却しました。

シータウチャイ村は標高1,500メートルに位置し、訪れる人々は雄大な山の景色、手つかずの自然美、そして新鮮で涼しい空気に感嘆することができます。村へ続く道の両側には、人々が整然と築いた古代の石垣、広々とした木造家屋、そして独特な版築家屋が混在し、シータウチャイ地域観光村に独特の風情をもたらしています。村には63世帯が暮らし、そのすべてがダオダウバン族の人々です。ダオダウバン族の人々は、トゥカイ祭、火の踊り、伝統衣装の縫製、鍛冶、民間療法など、多くの独特な民族文化を今もなお大切に守っています。

こうした潜在力と利点を活かし、シータウチャイは2016年からコミュニティ型観光村の建設に着手しました。当初、党委員会と政府は宣伝活動や観光への住民動員において多くの困難に直面しました。しかし、「着実に前進する」という姿勢で、村の長老、村長、そして党員たちが先頭に立って取り組みました。そのおかげで、住民の間で合意が形成され、観光の利点が理解されました。そして、人々は協力して家屋を修繕し、石垣を築き、蘭、バラ、そしてサンザシ、ナシ、モモなどの温帯果樹を植え、緑豊かで清潔で美しい景観を作り出しました。

また、多くの家族が観光客を迎えるためにホームステイを開拓しています。典型的な例は、ファン・ア・ダン氏の家族です。2017年、彼の家族は1億ドン以上を投資して家を改装し、部屋、キッチン、トイレを作り、一晩滞在するゲストを迎え入れました。彼の家族は、宿泊客1人につき1泊10万ドンの収入を得ています。彼の家族のホームステイは、週末に平均15〜20人のゲストを迎えており、主にハノイ、ハイフォン、イエンバイなどからの観光客です。ダン氏は、ゲストを誘致するために、民族のアイデンティティの保持に重点を置き、料理はザオ族の典型的な味で作られています。ザオ族の薬草風呂を体験したいという観光客の好みを理解し、彼は平均15〜20種類の森の葉を浴槽の水に入れた5つの薬草風呂の建設に投資しました。観光業のおかげで、家族の収入が増え、生活が向上しました。

ライチャウ省は、地形の特色を活かし、2019年からシータウチャイでプタレン・オープンパラグライダー競技会を開催し、国内外から多くのパイロットが参加しています。これは、ダオ族の文化と優れた伝統を国内外の観光客に広める絶好の機会となっています。ライチャウ省は、シータウチャイの人々が「一人一人がツアーガイドになる」ことを目標に、ホームステイ、料理、ツアーガイドの育成に力を入れています。これは、人々が故郷で安定した仕事に就き、収入を増やし、豊かになるための基盤でもあります。

タムドゥオン県ホータウ村のダオ族は、時代の紆余曲折を経て、今もなおダオ族文化の「魂」を守り続けています。しかし、伝統文化価値の保存と振興には、地方自治体の協力と、一人ひとりの意識の向上が不可欠です。そうすることで、文化が経済発展の資源となり、地域観光の発展にも繋がるのです。

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