チュンハ村ピエンリー村出身のダオ族のバン・ヴァン・ミン氏は、ほとんどの詩、民話、物語を数回聞くだけで、一言も聞き逃すことなく、それらを熟考し、暗唱することができる。
彼は、それらの言葉は何世代にもわたって受け継がれ、先祖によって大切に守られてきたものだから、自分もまた、それらの言葉を自然に自分の血流に浸透させ、自分の存在そのものに融合させる方法を見つけなければならない、と語った。
バン・ヴァン・ミン氏は、ダオ族の人々に祭壇画の意味を説明した。
写真：タン・トゥン
「それは体の一部のようなもので、もし放置したり忘れたりすると、棘や針で刺されたように痛むのです」とミン氏は比喩を用いて説明した。
バン・ヴァン・ミン氏は、ピエンリー村の村長を2期務めた後、高齢のため、その責任を若い世代に譲った。そして、彼は自らに新たな使命を課した。それは、古文書を通して村の文化的ルーツを再発見することだった。
彼は、ダオ族の人々が時を経て、ダオ語で書かれた紙に自分たちの知識や経験を記録してきたと述べた。それらには、民間療法、儀式、教え、古代の伝説などが含まれており、ダオ族の人々はそれらを「羌笏」（「知恵の袋」という意味）と呼んでいる。
彼は人々が自民族の知識の宝庫を探求できるよう、積極的に書籍を収集・翻訳しており、現在までに100冊近い古書を所有している。
彼は道教の文化を広めるために、自らもその教えを広めることに参加し、村人たちにとって非常に特別な教師となった。
ピエンリー村のリー・ティ・イェンさんは、「祝日や集まりの際には、いつもミンさんが語ってくれる民話や伝説、詩を聞くことができます。若い世代の間では、文化への愛着がより一層深まっています」と語った。
道教文化の「炎」を絶え間なく燃やし続ける。
チュンハでは、昼夜を問わず文化を守り続けているのは高齢者だけではなく、若い世代も静かに、そして粘り強くダオ族の文化の「灯を灯し続けている」。その代表例が、ピエンリー村に住むバン・ヴァン・ナムさん（38歳）だ。
バン・ヴァン・ナム氏（右から3番目）が観光客にダオ族の文化を紹介している。
写真：タン・トゥン
ナムはダオ族の文化に深く根ざした家庭で育った。家族全員がパオズン歌を歌ったり、刺繍をしたり、布を染めたり、蜜蝋絵を描いたりすることに長けていた。ダオ族の文化は、家族の日常の仕事を通して自然と彼の中に浸透していった。
ナム氏は、チュンハ村には6,000人以上の赤ダオ族、コインダオ族、長衣ダオ族がおり、大きな可能性を秘めていることを認識し、村にチュンハ村コインダオ族伝統文化クラブの設立許可を求めた。
このクラブには32歳から65歳までの16人のメンバーがおり、全員がこの地域のダオ族の文化に情熱を注いでいる。メンバーそれぞれがダオ族の文化について一定の知識を持っており、ダオ文字を知っている人、パオドゥン歌を歌える人、伝統舞踊を踊れる人、刺繍や蜜蝋を布に塗って模様を作る方法を知っている人などがいる。
このクラブは通常、週に一度、または農作業が休止する期間に定期的に会合を開き、会員は歌、踊り、書道、刺繍などを学びます。知識豊富な会員は、知識の少ない会員を指導し、技術を共有します。その後、各会員は親戚、子供、孫に教え続けます。
さらに、このクラブは定期的に、イェンソン、ナハン、ラムビン地区（ トゥエンクアン省）の舞台芸術団体やダオ族の文化保存クラブをコミューンに招き、交流や経験の共有を行っている。
2022年、ナム氏はチュンハ村にダオ族民俗文化クラブを設立するため、引き続き村の許可を求めました。現在、同クラブには村内の様々なダオ族を代表する17名の会員がおり、ナム氏が会長を務めています。
彼は2つのクラブをグループに分け、舞台芸術、伝統舞踊、刺繍指導の3つの分野に重点を置いた。クラブのメンバーであるランチュア村のバン・ティ・ホアさんは、自分と他の女性メンバーは刺繍の技術や模様の作り方を共有し、歌や踊りを学んでいると語った。そのおかげで、彼女は自分の子供や孫に教えるための知識をさらに得ることができたという。
「クラブに入会して以来、出会いや気持ちの共有を通して皆の絆が深まり、私たちの国の美しい文化を愛し、誇りに思うようになりました」とホアさんは語った。
出典：https://thanhnien.vn/giu-lua-van-hoa-dao-18525052718175933.htm
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