カール・マルクスは天才科学者であり、その知性は時代の巨人の知性とみなされるに値する偉大な思想家でした。
マルクスの思想と業績は、時代のあらゆる試練を乗り越え、幾世代にもわたって賞賛と尊敬、そして栄誉をもって語り継がれてきました。マルクスの名は、20世紀から今日に至るまで、人類の現実生活を変えてきた革命的かつ科学的な教義と結びついています。 マルクスの科学は真に画期的なものであり、抑圧と搾取との闘いにおいて労働者階級にとって鋭い武器となり、世界中の共産党と労働者党の綱領と羅針盤となっています。

天才科学者、偉大な思想家
マルクスは1818年5月5日、ドイツのトリーアに生まれました。1835年、17歳の時、彼は高校卒業論文「青年の進路選択における考察」の中で、自身の人間主義的な思想をすぐに表明しました。「経験は、最も多くの人々に幸福をもたらす者こそが最も幸福であることを示す」と記しています。1835年、マルクスは大学に入学し、そこで哲学を学びました。大学卒業後、マルクスは独自の研究に着手し、1841年4月15日、23歳の時に「デモクリトスの自然哲学とエピクロスの自然哲学の相違」という優れた論文で博士号を取得しました。これは、マルクスの学問的才能が開花したことを示す画期的な出来事でした。マルクスは博士号を取得したときからすでに真の天才であり、博学な思想家であり、当時の知識人の学術活動において傑出した存在であり、人類の知性の空で最も輝く星の一人とみなされるほどでした。
マルクスは、その深い知性、研究、実践的知識を活かして、極めて新しく進歩的な思想を盛り込んだ多くの著作を著しました。例えば、『1844年の経済学と哲学の手稿』は、後にマルクスが『資本論』や『聖家族』で科学的に展開する極めて重要な思想の萌芽となり、主観的観念論を強く批判すると同時に、歴史における大衆の決定的な役割を指摘しました。
1845年2月以降、マルクスは新たな革命理論を提唱することを自らに課した。彼は観念論を批判し、小ブルジョア哲学に反対し、史的唯物論とプロレタリア政治経済学の基盤を提示する多くの著作を著した。特に1848年には、マルクスとフリードリヒ・エンゲルスが『共産党宣言』を著した。これはマルクス主義とプロレタリア政党の綱領の本質を記した文書である。1867年にはマルクスの『資本論』(第1巻)が出版され、剰余価値法則が明確に概説された。後期の著作では、マルクスはプロレタリア独裁の組織形態を提唱し、資本主義から共産主義への移行期、そして各国におけるプロレタリア政党の設立を指摘した。
マルクスは偉大な思想によって科学的かつ革命的な理論を確立し、歴史と社会への偉大な貢献を示しました。
まず、マルクスの弁証法的唯物論的歴史観。これは彼の二つの画期的な発明の一つです。この発明によって、歴史は初めて、客観的かつ真実に、あるがままに認識され、説明されるようになりました。マルクスは客観性と主観性の弁証法を解明し、社会関係の総体である人間性の古典的な定義を構築しました。彼は、歴史とは現実の人間の活動の歴史であり、神秘的でも自発的でもない、完全に知覚可能なものであると主張しました。歴史は現実的な前提に基づいて規則的に進行し、自然史的な過程なのです。
第二に、社会経済形成理論は、マルクスの歴史的自然論理に基づく社会発展理論の根幹を成すものである。マルクスは、生産力と生産関係の弁証法的関係の法則の発見に基づき、インフラストラクチャが上部構造を決定し、社会存在が社会意識を決定し、歴史は幾多の浮き沈みを経てもなお、自らの法則に従って発展するという理論を構築した。
第三に、マルクスとエンゲルスが提唱した、永遠に価値ある天才的な予言があります。ブルジョアジーの敗北とプロレタリアートの勝利は、歴史において共に必然である。これはマルクスの戦略思想です。同時に、資本主義を廃止し、未来の共産主義社会を築き、人類の自由な発展を保障するための道筋を示しています。
第四に、剰余価値法則の発見。これはマルクス時代を特徴づける第二の発明である。この発見によって、マルクスは資本主義下の経済社会関係の「秘密のベールを剥ぎ取り」、ブルジョアジーが労働者の賃労働を残酷に搾取していた事実を暴露した。それは経済的搾取と政治的抑圧、そして精神的奴隷化が組み合わさったものであり、プロレタリア階級と貧しい労働大衆を労働疎外から人間性の疎外へと追いやった。
第五に、資本主義を廃止し共産主義を建設するという労働者階級、その前衛である共産党の歴史的使命を発見し、その歴史的使命を科学的かつ革命的に説明する――これはマルクス時代の価値である。これがマルクス主義の政治理論の核心である。
労働者階級と世界の労働者の偉大な指導者
マルクスは天才科学者であり偉大な思想家であっただけでなく、進歩的な社会のために勇敢に闘った不屈の革命戦士でもありました。マルクスにおいて、科学者と革命戦士は一体であり、科学研究は常に革命闘争と密接に結びついていました。彼は国際共産主義運動と労働運動に極めて重要な貢献をしました。
早くも 1845 年にマルクスは新しい哲学の宣言を発表しました。新しい哲学は空中に浮かぶ必要はなく、現実の地にしっかりと足で立つ必要があります。哲学の物質的な力は労働者階級であり、労働者階級は哲学の中に精神的な力を見出します。
マルクスとエンゲルスは『共産党宣言』において、正しい方法論に基づき、資本主義の終焉と社会主義の成功は「等しく必然的」であり、これは人類社会の発展の法則であることを科学的かつ説得力を持って説明した。同時に、彼らは現代社会において、資本主義を打倒し、共産主義を建設し、その崇高な革命の大義における労働者階級の歴史的使命を肯定できるのは労働者階級だけであると指摘した。マルクスは、自己解放のための闘争において、労働者階級は自らの政党を設立し、革命を指導しなければならないと強調した。マルクスはまた、革命の目的、方法、そして力についても指摘し、マルクスとエンゲルス自身も「万国の労働者よ、団結せよ」という非常に有名なスローガンを掲げた。
マルクスはそこで止まることなく、まず最も合理的なプロレタリア独裁の形態、すなわち労働者階級の政府、つまりパリ・コミューンのような政治組織を概説し、提唱しました。同時に、資本主義から共産主義への移行期における新しい社会建設の道筋と、共産主義の二つの段階、すなわち低段階(社会主義)と高段階(共産主義)を労働者階級に示しました。
マルクスは学問の天才であり、偉大な思想家であっただけでなく、まさに典型的な革命活動家でもありました。共産主義者同盟をはじめとする国際共産主義・労働者運動に多くの重要な貢献を果たし、第一インターナショナルの組織者であり指導者でもありました。これらのことは、マルクスが世界中の労働者階級と労働者人民にとって真に偉大な指導者であったことを証明しています。
偉大な人物マルクスの出現から二世紀以上が経ちましたが、彼の画期的な思想と業績は、敵対勢力による歪曲や否定にもかかわらず、今もなおその価値を保ち、永遠に生き続けています。マルクスが人類に残したものは、天才科学者、思想家、そして世界中の労働者階級と勤労人民の偉大な指導者としての輝かしい実績です。マルクスの革命的・科学的思想を包含するマルクス=レーニン主義は、これまでも、そしてこれからも、ベトナム共産党の革命指導部にとって、「豊かな民、強い国、民主、公正、文明」という目標への道のりにおける思想的基盤であり、羅針盤であり続けるでしょう。
大佐、准教授、博士、功労者 グエン・スアン・トゥ
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