ハザン省のコー・ラオ族の森林崇拝の儀式は国家遺産です。

ハザン省は10月11日、ドンヴァン県シンルン村の「コーラオ族の森林崇拝儀式」を国家無形文化遺産に登録する決定を発表し、証明書を授与した。

森の崇拝の儀式は、ラオ族の長年にわたる社会的、宗教的な慣習であり、世代から世代へと受け継がれてきました。これは伝統的な儀式であり、コミュニティを結びつけ、人々が自然と調和して生きること、森林を保護すること、水資源を保護することなど、人間の生活を確保するために不可欠な要素を教育することに貢献する重要な意味を持っています。

シャーマンは、シンルンコミューンのマチェ村のコーラオ族の森林崇拝の儀式を再現します。写真: M.Ly

森の神を崇拝する儀式は通常、午前7時から9時の間に行われます。儀式が行われるのは、1年に3日間のみで、旧暦の3月3日または9月9日と12月29日です。

儀式の準備として、各家庭は2～3日前にお金を出し合って供物を準備し、家族全員で儀式に参加するよう通知します。供え物には雄ヤギ1頭、鶏1羽、ワイン2本、米、金、香、紙、その他の品々が含まれます。

他の民族とは異な​​り、コー・ラオ族は寺院を建てる必要はなく、村の禁じられた森の中の大きな木がある場所の岩の割れ目の横の比較的平坦な場所を選んで森の神を崇拝するだけです。

祭壇には香炉をいくつ置くかという規定はなく、神々全員に対して香炉は 1 つだけです。香炉は大きな石板の上に置かれ、その下の平らな石板の上に 3 つのカップと瓶が置かれています。

森の神を祀る儀式は、奉納部分と本拝礼部分の2つの部分に分かれています。供え物の儀式では、人々はヤギ、鶏、米、ワインなどの供え物を持ってきて、神々を招き、人々の誠意を証明します。

主な礼拝は供物が捧げられた後に行われます。シャーマンは、神々が村人たちに新年の好天、豊作、健康と繁栄を祝福し、野獣や悪魔が村人たちの作物を邪魔したり破壊したりしないように追い払うよう祈る礼拝の儀式を執り行います。

長年にわたり、地元当局は、コ・ラオ族の伝統文化や森林崇拝の儀式を保存・維持する素晴らしい仕事をしてきました。ラオス人の伝統文化を学校での授業に取り入れることで、職人が若い世代に知識を伝えることを支援します。

T.トアン

出典: https://www.congluan.vn/le-cung-rung-cua-nguoi-co-la-ha-giang-la-di-san-van-hoa-quoc-gia-post316470.html