聖母ヴァン・フォンの行列は聖母崇拝の遺産を保存する

式典は伝統的な儀式に従って行われた。

山岳リゾートを訪れる大地の女神を迎える儀式は、伝統的な儀式に従って神聖な空間で厳粛に行われ、大地の女神が国と国民を守り祝福し、天候に恵まれ、ダラットの故郷が平和で、人々が繁栄し、経済と社会が継続的に発展するよう祈った。

信者たちは大儀式に出席する

聖母の行列は喜びのうちに行われ、旗が空高くはためき、先頭には獅子、龍、八重奏団が続いた。続いて、鳥、魚、動物を象徴する駕籠、傘、八宝、花車が続きます。行列はゴクエン通り、ハイバチュン通り、ラソンフートゥ通り（ダラット第6区）を通過した。

行列の儀式は厳粛に行われました。

母なる女神の3つの宮殿と4つの宮殿への崇拝はベトナム人の最も古い信仰であり、古代から人々に貢献し、生活の構築に貢献し、祖国を守り、良い社会の構築に尽力してきた聖なる母、男神と女神を崇拝しています。

聖母の行列

これは、崇拝の儀式だけでなく、自然や人々に対する概念や文化的行動など、多くの文化的価値も含んでいるため、文化的および宗教的活動のユニークな形態です。音楽の練習、歌詞、装飾芸術、メイク、衣装、歌、ダンス、小道具、芸術的な色彩を組み合わせた要素。

旗と花に続いて八宝行列が

母なる女神の崇拝は、世界でも少数の国々が持つ、コミュニティや国家の思想、感情、倫理を明確に示しています。それは、現実の生活の中で自分自身、家族、コミュニティのために良い願いや願望を抱くことを目的とした、人生に対する前向きな見方です。それによって、「水を飲むときに水源を思い出す」という伝統の崇高な価値観、愛国心、そして国民的英雄主義を表現しています。

大儀式に参加するダラットの女性信者たち

特に、ハウドンの儀式と関連したチャウヴァンの歌は、母なる女神の崇拝が実践されている寺院、神社、寺院、宮殿などの精神的な空間のために予約されたタイプの音楽です。

花車行列

これらの価値観に基づき、2016年にベトナム人の三宮と四宮の母なる女神を崇拝する習慣が、人類の無形文化遺産としてユネスコによって認められました。

女性たちが道沿いに花を投げる

しかし、現代生活では、歪んだ兆候が見られ、母なる女神崇拝の信仰は、時として、また場所によっては、占いや迷信のために利用されることがあります。この祭りは、ベトナムの人々の土着信仰の美しさを全面的に広める機会であり、それによって人々を遺産の本来の価値に近づけ、伝統文化を歪めることなく、正しく健全に信仰の遺産を実践する人々のコミュニティを形成します。

人々は興味深く行列を見ていた。

アト・ティ年の母なる女神の日の儀式のプログラムは、3月30日から4月2日までの4日間にわたって行われ、祈りを捧げ、母なる女神と4つの宮殿に魂を運び、チャウヴァンの歌を交換するなど、多くの活動が行われます。この祭りは、ユネスコによって人類の文化遺産として認められている地母神崇拝信仰の真の価値を保存し、広めることを目的としています。