イラク議会は、結婚を含む家族法上の問題を解決するために宗教裁判所に行くことを認める法案を検討している。
イラクの女性たちは7月28日、バグダッドのタハリール広場で未成年者の結婚を認める法案に抗議した。(出典:AP通信) |
「1500年前の国を取り戻す」
シャイマー・サドゥーンは、13歳の時、39歳の男性と暴力的な結婚をした記憶に悩まされている。持参金の金銭が貧困からの脱出を助けてくれると期待していたのだ。「私はまだ子供なのに、妻と母になることを強制されました。子供や十代の若者が、私が経験したような人生を強いられるべきではありません」とサドゥーンは語った。
サアドゥーンさんの結婚は違法だったが、イラクの法律では結婚の最低年齢が18歳と定められているにもかかわらず、夫側の裁判官がそれを承認した。
しかし、そのような結婚は間もなく国家によって合法化される可能性がある。イラク議会は、聖職者に家族法に関する権限を強化する法案を検討しており、 人権団体はわずか9歳の少女との結婚の危険性について警告を発している。
提案された改正案は主に、イスラム教徒が多数を占めるイラクに西側諸国が文化的規範を押し付けていると主張する宗教指導者らの支援を受けたシーア派イスラム教の 政治派閥から出されたものである。
この法案は、イラク人が、現在は民事裁判所の管轄となっている結婚を含む家族法問題に関して、宗教裁判所の管轄を求めることを可能にする。この法案は、聖職者が国家法ではなく、イスラム法として知られるシャリーアの解釈に基づいて判決を下すことを可能にする。シャリーア法は、9歳、あるいはジャアファリー法の下でさえも、少女の結婚を認めている。
多くのイラク人女性が議会前で抗議活動を行い、ソーシャルメディア上でも法案への反対を訴えるなど、強い反発を見せている。活動家のヘバ・アル・ダブーニ氏は、イラク議会の任務は社会水準を向上させる法律を制定することであり、「国を1500年前の過去に戻すこと」ではないと述べた。
「私たちは最後の息をひきとるまで抗議を続けるつもりだ」とアル・ダブニ氏は付け加えた。
しかし保守派議員らは、この修正案は国民に民法と宗教法のいずれかを選択する権利を与えるものであり、国家は西側諸国の世俗的影響から家族を守っているのだと主張している。
この新法案は、イラクの少女たちの権利と利益に悪影響を及ぼすのではないかと懸念されている。(出典:イラクの子どもたち) |
賛否両論
この議論はイラクのメディア、さらには聖職者の間でも白熱しており、結婚年齢の引き下げは少女にとって有害だとして反対する声もある。
一方、シーア派聖職者ラシド・アル=フセイニは、シャリーア法では9歳の少女との結婚が認められているものの、これは実際の婚姻件数の0%か1%に過ぎない可能性があると主張した。議会は9月2日にこの法律に関する予備投票を行う予定だったが、定足数不足のため延期された。
1959年に制定されたイラクの身分法は、女性と子どもの権利を守るための確固たる基盤と考えられています。この法律では結婚年齢は18歳と定められていますが、親の同意と思春期および初潮の医学的証明があれば、15歳という若さの少女でも結婚が認められています。
ラエド・アル=マリキ議員は、これらの変更は西洋の世俗主義に対する防衛策だと捉えている。イスラエルとハマスの紛争勃発以来、西洋文化への批判は高まっており、イラク人の大半はガザ地区のパレスチナ人に同情を示し、米国の人権主張を偽りだとみなしている。
イラクが過去10年間で同様の法案を提出したのは今回が初めてではなく、シーア派政党は現在、この法律に関する合意形成に向けて動いている。カーネギー中東センターのハリス・ハサン研究員によると、シーア派政党は以前は20年間イラクで激化する紛争に重点を置いていたが、現在は文化問題に重点が移っているという。
ハサン氏はまた、この法案はイラクに「宗派主義」を生み出し、宗教当局が結婚、相続、離婚といった問題を扱う権限を強化することで軍事裁判所の力を弱めるだろうと述べた。このプロセスは、意図せずして二つの権力が並立することになり、国内に混乱をもたらすだろう。
イラクのクルド人自治区アルビルに住むサドゥーンさんは、同国の女性と少女たちの運命について懸念を表明した。「身分法の新たな改正は、多くの少女たちの未来を破壊し、その影響は何世代にもわたって続くでしょう」とサドゥーンさんは述べた。
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出典: https://baoquocte.vn/muon-tranh-anh-huong-cua-phuong-tay-cac-dang-phai-o-iraq-dua-ra-mot-du-luat-bi-tranh-cai-gat-285121.html
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