カトリックの儀式と生活様式は、歴史を通じて独特の文化的アイデンティティを形成してきました。同時に、テト・グエン・ダン（旧正月）のような主要な祝日を通して、ベトナム文化の融合と影響をはっきりと見ることができます。これは、国民の新年を神聖なものとしているからです。
「ビエンホア教区、つい最近のことのように思えますが、ふと振り返ると150年が経ったと聞きます。」 （スアンロック教区より引用）
カトリックの儀式と生活様式は、歴史を通じて独特の文化的アイデンティティを形成してきました。同時に、テト・グエン・ダン（旧正月）のような主要な祝日を通して、ベトナム文化の融合と影響をはっきりと見ることができます。テト・グエン・ダンは、国の新年を神聖なものとしています。
テトの数日前、ビエンホア教会は、宗教を問わず、貧しい人々のためにバインチュン、バインテット、米、必需品などの贈り物を配布しました。地域の恵まれない人々と充実したテトを共に過ごし、喜びと繁栄とともに新年を迎えたいという願いを込めて。
ビエンホア教会の小さな一角に、国民の愛が詰まったテトケーキが飾られている
カトリック教徒の伝統的なテト休暇では、太陰暦の30日目の午後に、旧年を神に感謝する大晦日の儀式が行われます。教会での大晦日のミサでは、神の言葉が書き記され、アンズと桃の木の枝に掛けられます。ミサの後、信徒たちは聖なる実を摘み、新年を生きる神の言葉として家に持ち帰ることができます。同時に、教会での大晦日のミサの後は、神と父と母への感謝の祈りを唱え、祭壇に線香を灯す大切な時間です。ベトナムのカトリック教徒にとって、テトの4日間には、以下のような重要な儀式も行われます。
旧正月の初日: 神に感謝するためにミンニエンミサに参加します。
テトの 2 日目: 祖父母、先祖 (生存または死亡) のために祈り、多くの場合、教区墓地で追加のミサが行われます。
テトの3日目：仕事を清める儀式に参加します。（昔は農民が多かったため、豊作を祈る儀式でした）
テトの 4 日目: 修道者 (奉献生活を送る人々) のための祈祷式、教区の修道者の会合の日。
トラン・コン・ヒエン神父は、テト期間中の心境を尋ねながら、次のように語りました。 「春は人生の時を感じる季節であり、喜びと希望をもたらす季節です。カトリック教徒にとって、生きるということは神の時間に生きることであり、人生の時は贈り物です。年の最初の日は、私たちの原点である神に立ち返り、感謝と謝罪を捧げ、新年も神に寄り添ってくださるよう祈る機会でもあります。」
教会はカトリック信者にとって共通の家です。新年の最初の数日間、小教区は十分な恵みを受けた人々と有意義なひとときを分かち合う場所であるだけでなく、家族の愛情に欠ける人々にとっての居場所でもあります。なぜなら、小教区は彼らにとって家族であり、神の計り知れない愛の中で共に新年を迎えるからです。
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