ドゥオム山の麓に漕ぎ舟の音が響き渡る

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約40～50年前、北部デルタ地帯からフー・ルオンに生計を立てるために移住してきた人々は、故郷への郷愁を紛らわすためにチェオ族の旋律を忘れずに持ち帰りました。長年にわたり、チェオ族の旋律は彼らによって大切に守られ、日々「育まれ」、各家庭、村の祭り、そして住宅地の文化活動の中で「根付いて」いきました。

その日は早春で、空は晴れ渡り、風は弱く、天気はとても良く、グエン・ビンの古い詩にあるような雨の春の日ではありませんでした。私たちは、ズー町（フー・ルオン）にあるクラブ会長ブイ・クオック・ヴオン氏の自宅で、新しい春を迎えるフー・ルオン地区チェオ芸術保存クラブの会合に参加することができました。

会合の冒頭、クラブ会員による古代チェオ族の組曲「ロイ・ロ・ダオ・リュー・ド・ドゥア」の演奏を聴きました。数人の「アーティスト」が歌を披露する中、紳士淑女たちが「ステージ」で非常にプロフェッショナルなダンスを披露し、男性と女性の声が優雅に響き渡り、調和して響き渡り、活気に満ちた雰囲気を醸し出していました。 「市場へ行き、ガジュマルの木の根元に座りました…茶色のシャツを着たワイン売りの女性が緑色のベルトを締めました」 。

古代チェオ族の歌と踊りのパフォーマンスの後、劇「ルー・ビン・ドゥオン・レ」と「ティン・トゥ・ハ・ヴィ」から古代チェオ族の旋律が2曲抜粋され、さらに故郷、祖国、フー・ルオン茶園、そしてドゥオム寺院の歴史的遺跡を称える新しいチェオ族の旋律がいくつか披露されました。民謡、民舞、民俗音楽、パフォーマンス、演劇の要素が融合したこの「パーティー」に、私は大変驚き、熱心に見入っていました。息継ぎ、声の持続、強調、間、そして跳ねるような動きを「俳優」たちが非常にプロフェッショナルに駆使し、歌の一節一節を体感しました。

フー・ルオン地区チェオ芸術保存クラブのメンバーがチェオのパフォーマンスの準備をしている。

それぞれの公演は、渡し舟や船、そして勉強熱心な青年と、優しくも鋭い女性との巧みなやり取りなど、ベトナムの古き良き田舎の情景を描いています。チェオ族の演劇はどれも、人間関係、友情、夫婦関係、そして古代人の志、そしてより美しい祖国を築くことに貢献したいという愛と願いについて、教訓を与えてくれます。

私たちと一緒に「ステージ」に座っていたのは、ドゥ町ラン2住宅団地のグエン・ティ・ソンさんでした。彼女は「俳優たち」のパフォーマンスに目を奪われ、音楽に合わせて体を揺らしながらハミングしていました。今年85歳になるソンさんですが、クラブの会合には必ず出席しています。ソンさんはタイビン省出身で、チェオ族の歌声で知られています。その後、生計を立てるために家族と共にフー・ルオン省に移住しましたが、今でも毎日チェオ族の歌声を通して故郷に思いを馳せています。

庭に咲くピンク色の桃の花を眺めながら、ヴオンさんは私たちの方を向いてこう言いました。「毎年春になると、私たちの田舎の『チェオ団』は人気者になり、ドゥオム寺祭り、クアン寺、クアン寺、チン寺、そして地区内外の多くの仏塔など、会議、祭り、地元の政治イベントに招かれ、交流や公演を行っています。チェオの美しさは、歌詞が人々の日常生活をリアルかつシンプルに描写し、農民の平和で幸せな生活への願いを表現していることです。」

フー・ルオン郡のチェオ族芸術保存クラブ会員であるトラン・ティ・ジャンさんはこう語る。「タイビン省出身の私と夫は、1972年に土地開墾のためタイグエン省へ移り、ドゥ町ラン2住宅団地に住みました。最初は慣れませんでしたが、ホームシックを和らげるために、夫と私はラジオをつけて『ベトナムの声』の民謡・伝統音楽番組でチェオ族のメロディーを聴き、一緒に歌いました。」

故郷を離れて暮らすクラブ会員のトラン・タン・ビンさんは、「子供の頃からチェオが大好きでした。祖父母がチェオの歌を口ずさんでいるのを聞くと、よく真似をして歌い、昔のチェオの歌を暗記していました。家族と一緒にタイグエンに移住してからは、いつもチェオを見て、チェオの歌を聞き、チェオの歌を一緒に歌いたいと思っていました」と話してくれました。

ファンメーコミューンチェオ歌唱クラブ（フールオンチェオ芸術保存クラブの前身）は、ビン氏、ザン夫人、そしてハナム、タイビン、ナムディンなどの故郷を離れてフールオンの土地で暮らす人々の熱望から生まれた、28名のメンバーで2014年に設立されました。

チェオへの情熱を共有する人々は、その情熱を満たすために集まり、同時に国のチェオのメロディーを守り、維持しています。クラブは週に一度集まり、既存のチェオのメロディーを集め、情熱を込めて歌っています。

活動開始から10年を経て、2024年7月にクラブは総会を開催し、地区文学芸術協会傘下の「フー・ルオン地区チェオ芸術保存クラブ」と名称を変更しました。クラブには、地区内の会員に加え、省内外からも多くの参加者が集まりました。

クラブには、最年少で40歳を超え、最年長は80歳を超え、中には活動に参加する夫婦も2組いる。チェオの音楽に情熱を燃やし、クラブに集まる「役者」たちは、手足が泥だらけで、今ではほとんどが高齢だが、彼らの情熱は今も燃え盛っている。

晴れの日も雨の日も、農作業が終わると、彼らはチェオを歌う情熱に身を焦がす。伝統チェオ芸術への愛で、彼らは日々の苦難を吹き飛ばし、手のタコを隠し、顔に刻まれた歳月の皺を隠し、それぞれの役柄に扮装し、独特の歌詞、リズム、そして踊りを観客に捧げる。

ファンメー村チェオ歌唱クラブの創設者の一人、グエン・チエン・ルイ氏は次のように語っています。「クラブ設立当初は、公演用の衣装や楽器を購入する資金が不足し、多くの困難に直面しました。また、メンバーのほとんどが即興でチェオの訓練を受けたことがなく、歌唱力や演奏技術がプロフェッショナルとは言えなかったことも問題でした。」

情熱を育むため、メンバーたちはスピーカー、小道具、楽器の購入資金を自主的に拠出しています。ブイ・クオック・ヴオン氏は、メンバーが訪れるための「チェオマット」として自宅を貸し出してくれることを喜んでいます。メンバーからの寄付に加え、ヴオン氏と妻は私費を投じてプラットフォームを建設し、照明と電気を増設し、自宅をクラブメンバーが交流し練習するための「ステージ」にしました。

クラブのメンバーは、チェオへの愛と団結の精神を持って、絶えず学ぶよう努めてきました。その結果、現在までに、歌と踊りは非常に滑らかで優雅になり、多くの場所で披露され、人々から熱烈に受け入れられています。

現在、プー・ルオン・チェオ芸術保存クラブのメンバーは、伝統的な民謡、民謡、詩の旋律を織り交ぜ、約200曲のチェオの旋律を歌い、演奏することができます。かつてチェオは、共同住宅、仏塔、貴族の邸宅などでよく演奏されていました。現在では、チェオは主に大規模な舞台で上演され、最新の音響・照明設備が整備されています。

演劇化の潮流は、観客にとってより分かりやすいよう、内容に生命を吹き込んだ現代チェオ劇の形成と発展にもつながっています。この潮流に合わせて、クラブのメンバーは古い歌詞のチェオ歌を集めて歌うだけでなく、新しい歌詞を作り、各地で公演を行い、プー・ルオン茶園地域の各家庭、村の祭り、そして住宅街の文化活動にチェオを届けたいと考えています。

クラブ副会長のトラン・フー・タン氏をはじめ、メンバーの中にはチェオ族の曲に新たな歌詞を加えてより豊かなものにした人もいます。彼は30曲以上のチェオ族の曲に新たな歌詞を加えており、その多くが「Voice of Vietnam」の民謡・伝統音楽番組で使用されています。

クラブでは、タン氏とともに、ブイ・クオック・ヴオン氏が、多くの伝説、歴史的伝統、忠誠心のある子供たちを盛り込んだ、故郷と国家を称え、タイグエン省フー・ルオンの美しい土地を讃える10曲の新しいチェオ語の歌詞を作曲しました。

チェオ族の歌と踊りは、ストレスと過酷な労働の日々の後に、喜びに満ちた安らぎのひとときをもたらし、人々が労働生産に情熱的に競い合い、祖国を築くための励ましと動機付けの源となっています。同時に、チェオ族は健全な文化生活を築き、民族の伝統文化の美を守り、促進することにも貢献しています。

特に最近、ヤギ台風がタイグエン県の人々、そして北部全体に多大な被害をもたらした際、タン氏は「トゥオン・エム・ク・ルー」という歌を通して、嵐と洪水の被害を受けながらもなお立ち直り、前向きな気持ちでいる人々の思いを、ボート漕ぎに送りました。YouTubeに投稿されたこの歌は、多くの「いいね！」を獲得しました。 「…家は洪水で流され、両親はどこにいるのか、同じ苦しみを抱える二人の兄弟は、今、どこに帰る道があるのか分からない…」