文書の宝庫
「馬」は磨くこと、「尼」は崖を意味します。したがって、「馬尼」は漢字またはノム文字で刻まれた彫刻の一種で、自然の崖にある石板の表面を磨いた後、直接刻まれます。
ダナン市当局は調査を行い、17世紀前半から20世紀にかけての阮朝の国王、官僚、高僧、知識人らの漢文およびノム文字で書かれた文書79点を確認した。これらの文書は主にトゥイソン山に所蔵されており、ホア・ギエム洞窟、フエン・コン洞窟、タン・チョン洞窟、ヴァン・トン洞窟、リン・ニャム洞窟などに散在している。
ダナン市人民委員会のグエン・ティ・アン・ティ副委員長は、韓国で開催されたアジア太平洋地域記憶遺産プログラム委員会第9回総会（2022年11月）において、グ・ハン・ソン景勝地のマ・ナイが委員から高く評価されたと述べた。マ・ナイ・グ・ハン・ソンは、ユネスコが定める基準、すなわち真正性と完全性、地域的重要性、ジェンダー的重要性、持続可能かつ科学的価値の保全と促進計画の有無などを完全に満たしている。
ダナン市文化情報局によると、マ・ナイはそれぞれが独立した固有の存在であり、重複することはない。グー・ハン・ソン景勝地のマ・ナイ制度は、ミン・マン王が記した唯一の原本であり、崖や洞窟に刻まれている。
ベトナムは現在、世界記憶遺産として、阮朝木版、文廟博士碑、阮朝王朝王室記録の3つの記録遺産を保有しています。アジア太平洋地域における世界記憶遺産としては、阮朝王室記録、ヴィンギエム寺木版、フエ王室建築詩文、フックザン派木版、ホアンホア使節報告書、グーハンソン景勝地マナイ、ハティン省チュオンルウ村ハンノム文書、フエ王宮9基の青銅釜のレリーフを含む7つの記録遺産を保有しています。
特に、グー・ハン・ソン遺跡のマ・ナイ（特に「フォー・ダー・リン・チュン・ファット」石碑）は、国内外のあらゆる研究者にとって常に重要な資料源となってきました。特に、この資料は、ベトナム、中国、日本の三国間の文化・経済外交、そしてアジア太平洋地域における海洋交流という問題において、さらに重要な意味を持っています。
ベトナムの他の有名な石彫刻遺跡と比べると、グー・ハン・ソンは量的に優れており、多くの時代の彫刻が統合されており、ジャンルが豊富で、国内3地域の著名人や重要人物、および外国人など、何世代にもわたる作家の作品が集まっています。
さらに、グエン王朝時代の石碑制度を通じて保存された洗練された石彫芸術を刻んだグーハンソンの断崖の碑文も、ベトナムの石碑分布地図に誇らしい足跡を残しています。
土地の「証人」
グエン王朝時代から400年、気候、時間、戦争、そして人々の影響を受け、グ・ハン・ソン寺には現在、判読可能なマ・ニャイ・ハン・ノムは79面中わずか52面しか残っていません。残りの面も、時の経過による浸食、塗料やセメントの層に覆われ、戦争によるひび割れ、あるいは後世の人々の手によって削り取られ、ベトナム文字が刻まれたり、漢字の一部が歪んだり、失われたりしています。
ダナン博物館の専門家によると、グーハンソン景勝地のマ・ナイ川は、この有名な史跡の姿と本来の美しさを知る上で貴重な情報源となっています。グーハンソンの風景を詠んだマ・ナイ川の詩のほぼ全てが、この川の美しさに言及しています。この川は、グーハンソン山脈を囲むように曲がりくねりながら、クアダイ（ホイアン）からクアハン（ダナン）へと続くココ川（ロー・カイン・ザン川とも呼ばれる）です。
マ・ナイ・グ・ハン・ソンには、言及されている地域の古代の村落にちなんで名付けられた地名が多くあります。多くの村落はもはや存在せず、あるいは街区や住宅地としてのみ存在し、あるいは通り名のみで知られています。したがって、漢語・ノム語文献にいくつかの村落名が出現することは、「オ・チャウ・カン・ルック」や「フー・ビエン・タップ・ルック」といった古文書や、後期阮朝の地理記録を補完し、クアン族の土地村落の地名（当初の名称、名称変更、拡張）研究に役立つでしょう。
さらに、グーハンソン景勝地の馬厓は、数世紀前の長きにわたるベトナム・中国・日本の三国間の文化、経済、社会交流関係を反映する正確な歴史資料の源泉となっています。さらに、グーハンソン景勝地の馬厓は、グーハンソン、そしてベトナム全体における仏教の歴史資料であると同時に、グエン王朝の政治思想を示す歴史資料の源泉でもあります。
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出典: https://baoquangnam.vn/ngon-nui-chua-ky-uc-the-gioi-3142761.html
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