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ラム川を遡ってゲアン省トゥオンドゥオンを訪問

Báo Thanh niênBáo Thanh niên17/08/2023

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新しい土地に来るたびに、私はまず最初に訪れる場所として仏塔や寺院を選ぶことが多いです。なぜなら、この遺跡は単に先住民族の文化的、宗教的、精神的価値を持つ古代の静かな建築物というだけでなく、私たちの祖先による土地開拓の歴史とも関連しているからです。

Ngược dòng Lam thăm Tương Dương xứ Nghệ - Ảnh 1.

クア・ラオ川の合流点 - ナム・ノン川とナム・モー川の合流点であり、ラム川の源流でもある。

伝説のラム川沿いにある古代寺院

ヴァン クア ラオ寺院はトゥオン ドゥオン県タック ジアム町の郊外に位置し、ゲアン省高原の民族の典型的な文化的アイデンティティを持ち、700 年の歴史を通じて長きにわたる活力を持ち、3 つの川の合流点にある船形の島にあります。その川の左側にはナム ノン川、右側にはナム モ川という 2 つの支流があり、どちらもラオスから多くの危険な急流を乗り越えてヴァン寺院の正面に流れています。地元の人々はこの寺院に「クア ラオ」という非常に印象的な名前を付けました。ここから2つの川が合流してラム川を形成し、Ca川(大きな川)としても知られています。

ここで、ラム川はゲアン省で360キロメートル以上下流への旅を続け、ヒュー川(クエフォン県)、ザン川(コンクオン県)、ラ川(ドゥックトー県 - ハティン)の流入を受けて、ホイ川の河口でゆっくりと広大な海に流れ込みます。

また、その旅の途中で、何世代にもわたり、川は文化の源となり、オズー族、タイ族、モン族、キン族など多くの世代の住民を養ってきました。そしてホンリン山脈とともに、ラム川は、今日のゲアン省とハティン省の2つの省にあたる古代ホアンチャウ地域の象徴となっています。

Ngược dòng Lam thăm Tương Dương xứ Nghệ - Ảnh 2.

ゲアン省高原におけるタイのソエダンス交流

国道7A号線を出て、南摩川にかかる吊り橋を下り、東の方向にラム川を眺めながら寺院の敷地へと向かいました。

川からの風が体に涼しく吹きつけました。果てしない山道や坂道を登り、自然の奇跡にたどり着いた後、疲れが消え失せたほど爽快でした。ヴァン・クア・ラオ寺院の寺院長、グエン・チョン・タン氏によると、ヴァン寺院の前身は、トラン王朝の3人の王の時代に生きた有名な官僚であるドアン・ヌー・ハイ将軍を記念して線香を焚くために、1335年にラム川の源流に漁師によって建てられた小さな寺院でした。彼と彼の忠実な将軍たちは、チャン・ミン・トン上皇の命令の下、南西部のフェンス地域を攻撃していたアイラオ族の反乱軍を鎮圧するために出向いた。残念なことに、彼はその年、クア・ラオ地域で待ち伏せ攻撃を受けて亡くなりました。

その後、寺院は拡張され、徐々に巨大で美しい建造物へと成長し、樹齢千年の樹木の天蓋の下にそびえ立ち、川の合流点に位置し、川沿いに住む人々によって建立されたことからヴァン寺院と名付けられました。

トゥオンズオン地区は、タイ族、キン族、コームー族、モン族、オズー族、タイプーン族の 6 つの民族が共存しており、総人口は 75,993 人です。そのうち、タイ族が54,815人で大多数を占め、モン族が3,083人、コムー族が8,979人、キン族が「少数民族」グループの約10%を占めています。

社会発展の過程で伝統的な文化的価値観は変化してきたが、トゥオンドゥオンのタイ人は今でも習慣、料理、衣装の面で自分たちの文化的アイデンティティを守っており、高床式の家の下では毎日、織機のシャトルのカタカタという音が響き渡っている。

農具から観光商品まで

クア・ラオ交差点からバン・ヴェー坂を越え、イエン・ホア集落を通る集落間道路沿いに、小川や川、緑の野原に沿って水車(水車とも呼ばれる)を簡単に見ることができるのはさらに素晴らしいことです。水車は山岳地帯の農業生産活動に使われる道具で、地元で入手できる竹、籐、葦、籐などから人々によって完全に手作りで組み立てられています。

Ngược dòng Lam thăm Tương Dương xứ Nghệ - Ảnh 3.

水車は遠方からの観光客のチェックインスポットとなる

チャハ川の流れを利用して水車が動き、その押す力によって水車がゆっくりと安定して回転し、竹筒を高く持ち上げます。ある特定の位置では、竹管から竹の溝に水が流れ、段々畑や作物に水が供給されます。

地形が断片化された高地に住んでいるため、低地のように栽培用の水を得るための運河を建設することは不可能です。さらに、村人たちは依然として貧しく、畑に水を引くためのポンプを買うのは贅沢なので、低コストで効率が高く、山岳地帯に適した、昔の先祖が使っていたような伝統的な水車ツールに戻る方が良いのです。

Ngược dòng Lam thăm Tương Dương xứ Nghệ - Ảnh 4.

チャハ川沿いの水車は昼夜を問わず休みなく回り続けています。

昼夜を問わず休みなく回り続ける水車と、川や小川で網を投げて魚を捕り、生計を立てている人々の姿が、風景画に美しさを添え、遠近を問わず多くの観光客が訪れ、写真を撮っています。そのため、イエンホア村の文化部門は住民を動員して水路を建設し、竹の橋を架け、清流に長く並んで稼働する水車の横に展望小屋を設置し、地域のコミュニティ観光を発展させています。

それだけでなく、魅力を高めて訪問者を維持するために、地元の人々は、数十メートルの高さの無数の細い木々と古木が点在するサンレーの森にエコツーリズムスポットを開設し、訪問者が休憩したり、伝統料理を楽しんだり、タイのソエダンスを体験したりできるようにしました。大変な作業だが、国境地域に住むタイ人の文化的特徴を維持し、農業に関連した観光商品を構築し、人々の収入増加に役立てるなど、2、3のメリットが得られる。


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タグ: ラム川

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