ウドンタニのベトナム人

2023年10月15日 8時29分

タイの北東部にあるウドンタニ県は、多くのベトナム人が定住していることから「ベトナム・タイ人の首都」として知られています。

ウドンタニ市に来ると、ほとんどすべての通りにベトナム料理のレストランが見つかります。ベトナム人はウドンタニの中心部にあるバンチック地区に密集して居住しており、県内にも散在している。ウドンタニは、ホーチミン大統領の軍隊がフランスと戦うために集結した場所としても知られています。現在、ウドンタニにはホーチミン歴史研究観光区があります。

ホーチミン歴史研究観光地区はウドンタニの中心部から約10km、静かな空間の奥深くに位置し、大きな博物館の建物があります。庭の前には、ホー・チミン主席がかつて暮らし、会議を開いていた家のレプリカがあり、また、彼の教育と軍事訓練のための学校でもありました。

ウドンタニのホーチミン歴史研究観光地区。

ホーチミン歴史研究観光地区の講師、ポム・アタポン・ルアンシリチョーク氏に会いました。彼は、ベトナムから移住した祖先の世代から数えると5世代目のタイ系ベトナム人で、ベトナム名はヴァン・ヴィエット・タンです。「私はウドンタニで生まれ育ちました。両親はサコンナコン生まれですが、曽祖父と祖父はどちらもベトナム人でした」とポム氏は語った。ポム氏の故郷はベトナムとラオスの国境に近いフオンソン郡（ハティン省）にある。彼の曽祖父は、インドシナ三国がフランス植民地支配下にあった時代に、ラオスのビエンチャンで働くために移住した。第二次世界大戦後、ポム氏の家族とラオスに住んでいた多くのベトナム人がタイに移住した。ビエンチャンからメコン川を渡るとタイ北東部になります。イサーン地方のメコン川沿いの諸県は、一時的に戦争の脅威から逃れたいベトナム人移住者たちの目的地となっている。主な避難地域はラオスのターケークからタイのナコンパノムまでです。ビエンチャンからノンカイまで移住し、ノンカイからナコンパノム、ムクダハン、サコンナコンなどメコン川から数百キロ離れた場所に居住地を拡大しました。

メコン川を渡ってタイへ渡るベトナム人のほとんどは、タイに永住するつもりはない。彼らは戦争の前に一時的な避難所が欲しかっただけなのです。ポム氏はこう打ち明けた。「祖父母の最大の夢はベトナムに戻ることだ。」 1954年にディエンビエンフーの戦いでベトミン軍がフランス軍を破った日までの「一時的な」時間は過ぎ、ジュネーブ協定によりベトナムは北緯17度線に沿って南北の2つの地域に分割されました。しかし、フランスとの戦争が終わると、ベトナムとインドシナ諸国はすぐにアメリカの侵略者との別の戦争に突入した。

当時はまだ戦争中であったが、1959年にタイ赤十字社と北ベトナム赤十字社の間で、約48,000人のベトナム難民を母国に送還する協定が結ばれた。実のところ、最大7万人が祖国への帰還を希望しており、実際の数はおそらくそれよりはるかに多いと推定されています。

最初のベトナム人送還は1960年から1964年にかけて行われ、45,000人のベトナム人が帰国した。 1965年に3万6000人の第2波が帰国する予定だったが、米国の北ベトナム侵攻後、ベトナムでの戦闘が激化したため帰国の道は閉ざされた。この事件により、多くの人々の帰国の夢は叶わず、人生の終わりまでタイに留まることになった。

ホーチミン歴史研究観光地区のポムさん。

ベトナム人コミュニティはメコン川流域の県から徐々に商業が盛んな県へと移り、コンケンやウドンタニなどのイサーン地方の中心部に位置するようになりました。タイに住むベトナム人は、非常に団結したコミュニティで一緒に暮らしています。彼らは、生計を立てるのに良い地域を知っていれば、お互いに情報を共有します。彼らは許可された職業に従事していますが、土地を所有できない、農業を行うことができないなど、多くの制限を受けており、タイに居住する海外在住ベトナム人は貿易、大工、縫製、調理などに転向しなければなりません。これらの職業は、彼らが資本を蓄積し、タイの発展傾向に沿って他の多くの事業分野に拡大するのに役立ちます。タイに住むベトナム人の多くは裕福で、子供や孫に財産を残せるほどの富を持っています。

タイ政府の外交政策の変化に伴い、ベトナム移民に対する厳しい政策も徐々に緩和されてきました。 1990年5月29日のタイ内閣の決議により、ベトナム移民の子供たちにタイ国籍が付与され、「ベトナム移民」という用語は徐々に消え、「ベトナム系タイ人」という用語に置き換えられた。

ウドンタニの経済は現在非常に発展しており、ここのベトナム人の生活も非常に良好です。ベトナム系タイ人の子供たちは今でもタイ語と並行してベトナム語を学んでいます。ベトナムのアイデンティティは、現代のタイ社会に適応しながらも、今も保たれています。ポム氏に別れを告げるとき、私たちは彼の言葉にとても感銘を受けました。「ベトナム人のアイデンティティは言語であり、ここにいるベトナム系タイ人は、ホーおじさんの教えを常に心に留めて、今でも自分たちの言語を守ろうとしているのです。世界のどこで生まれても、自分の体の血はベトナムの血だということを忘れてはいけないのです。」

キャンディタオルタ・ナ・サン・トン

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