音楽から「ゴミ」を拾う

公開からわずか3日で、女性ラッパーのPhaoによるラップ「Ngư nghiệp chế」がベトナムのYouTubeトレンドトップ1にランクインした。現在、「Ngoc Chuong」は再生回数が約1,000万回、コメント数が約2万6,000件に達し、ホア・ミンジの「Bac Bling」やSOOBINの「Dancing in the dark」を上回っている。

受け入れるのが難しい

これは誇らしい快挙だと思われたが、逆に多くの音楽愛好家が心配していた。名前は挙げられていないものの、このラップには、淫らな女たらしの男性に向けた厳しい言葉が随所に盛り込まれている。 「キャリア」「申し訳ありません」「従業員」などのキーワードを使った一連の提案から、オンライン コミュニティは Phao が ViruSs について言及していると考えています。

トップトレンドのポジション、「キャリア」がパオの願いを叶えました。しかし、ベトナムの音楽においては、「The Karma of Obstacles」を真の音楽作品として受け入れることは難しい。

歌手のハ・アン・トゥアンが「音楽は、聴く人にインスピレーションを与え、気分を良くし、より前向きに生きさせ、より楽観的になるためのものだ」と語っているように、おそらく「Careless Career」は一般的な音楽のいかなる基準も満たしていないのだろう。そして、要求される基準から外れると、これらの製品は単なる「ゴミ」音楽になってしまいます。

関係者によると、これらの音楽製品は下品で意味のない言葉を使用していたり​​、不快で下品なイメージに満ちているため、「ゴミ」音楽と呼ばれています。中には、ネガティブなトレンドを先導したり、社会悪や無謀なライフスタイル、破壊行為を助長したりする商品さえあります...「ゴミ」音楽の話は、実は新しいものではありません。 Low G、Teddie J、Chí、ResQがリリースした「Censored」、「Homemade Cypher」が視聴者から非難を浴びている。 BigDaddy の曲「Mây Thật Mây」の歌詞は女性の身体について言及していると多くの聴衆が信じている。 Rhymastic のラップ「Statue」は下品な言葉がたくさん使われていたり、Chi Pu の「Sashimi」は...

ベトナムの音楽シーンでラップ/ヒップホップが流行して以来、作家が「自分のエゴを表現することを恐れない」という理由で、「トラッシュ」ミュージックがより頻繁に登場するようになった。時代の発展とともに、若い世代の作曲家たちが「率直で誠実」、「簡潔で、飾り気のない」音楽を作曲する傾向が強まり、曲はより率直なものになってきました。

「『生々しくもリアル』という言葉は人気ですが、芸術の分野では詩は依然として重要な要素です。『音楽は詩であり、音楽は絵画である』ため、作品は聴き手に最も美しいものをもたらすものでなければなりません。それは必須条件ではなく、芸術の特質なのです」と歌手兼音楽家のフイン・ロイは断言した。

浮かべられない

パオ氏の「悪いカルマ」は孤立したケースではない。これまで、多くの楽曲が不快な言葉で「リメイク」され、娯楽ビデオクリップで「再利用」されて広く拡散された。これらのコンテンツが拡散する速度は、それが伝える美的価値や文化的メッセージに関係なく、非常に速い場合が多いです。

ミュージシャンのヴォ・ティエン・タン氏によると、上記のような「ゴミ」ソングでも、好奇心や流行を追いかける気持ちで若い聴衆が簡単に真似をしてしまうため、今でも存在する余地があるという。その証拠は、これらの曲がリリースされた後、多くの若者がカバーしたり、ソーシャル ネットワーク上のビデオの音声として使用したりしたことです。これにより、意図せずして「ゴミ」音楽が魅力的に見えてしまいます。

「ソーシャルメディアプラットフォーム上のトップトレンドやランキングに基づく評価基準は、ベトナムの音楽市場の発展を測る尺度ではありません。芸術的創造には自由が必要ですが、自由は放縦を意味するものではありません」とミュージシャンのヴォ・ティエン・タン氏は強調した。

Phaoの曲「Careless Career」は多くの観客の反応を引き起こした。 （写真：THANH DUC）

彼によれば、芸術家にとって自尊心は個人的な名誉であるだけでなく、大衆、特に若者に対する道徳的な責任でもある。責任感のあるアーティストは、作品を発表する前に、常に「自分は何を発信しているのか？」といった質問をします。誰が聞くでしょうか?社会的影響は何でしょうか?視聴率を稼ぐためだけに歌詞に甘さを出し、大衆の好みに合わせることは、「個性を表現したい」という理由で正当化されるものではない。無責任な言葉はすべて、聞き手の心の中に逸脱の種を蒔く可能性があります。

ファム・ヴィエット・ロン博士は、「ゴミ」音楽の現象が、特に美的感覚や人生観を形成している若者を中心に、大衆の認識や音楽の嗜好に悪影響を及ぼすのではないかと懸念している。 「需要があれば供給がある」という意見が多くありますが、問題は作曲家だけでなく聴き手にも存在します。しかし、今のところベトナムの音楽は依然として水上マーケットであり、好きな人が聴き、適切だと思うものは何でも受け入れている。

シンガーソングライターのタン・ブイはこう語った。「観客の芸術に対する審美眼は、専門的な訓練によって形成されます。観客が最良のものを選ぶ方法を知っていれば、『ゴミ』音楽は存在しなくなるでしょう。」

ある専門家はこう断言した。「聴衆はヒット曲をすぐに忘れてしまうが、優れたアーティストは長く記憶に残る。芸術の創造は献身の旅であり、同時に保存の旅でもある。市場の渦の中で、アーティストが揺るぎない信念を持ち、芸術が安っぽい商品と化すのを防ぐことができるのは、自尊心だけだ。」

競争が激しい環境において、ヒットは人気の「切り札」とみなされる。しかし、芸術の道においては、真剣さと責任感が才能あるアーティストのキャリアの期間を決定する第一の要素となるでしょう。

出典: https://nld.com.vn/nhat-rac-khoi-am-nhac-196250521220145653.htm