石の音のリズムを静かに刻み続ける。
ディエン・ドゥ村に夕暮れが訪れ、農民たちがようやく畑仕事を終えると、どこからともなく石琴の澄んだ素朴な音が聞こえてくる。音は大きくはないが、山や森の鼓動がこだまするように、聴く者を魅了するのに十分な響きだ。
この楽器を守り続けている人々の中でも、ディウ・ジー氏（1970年生まれ）はその代表例と言えるでしょう。伝統のある家系に生まれたわけでもなく、幼い頃から正式な訓練を受けたわけでもない彼は、2022年と比較的遅い時期に石琴に出会いました。彼の旅は、他の人が演奏するのを見て、その魅力に目覚めたことから始まり、そこから独学で習得していきました。「面白いと思ったから学びました。最初は難しかったのですが、何度も聴いているうちに慣れて、リズムや音色を覚えることができました」とディウ・ジー氏は語ります。彼にとって、石琴は単なる楽器ではなく、民族の文化的記憶の一部なのです。
ディウ・ジー氏によると、石琴の演奏を覚えるのはそれほど難しくなく、一日で習得できるとのことだ。しかし、安定したリズムと正確な音程で演奏するには、長時間根気強く練習する必要がある。「集中力が鍵です。演奏中は自分の音だけを聴きましょう。近くにいる人の声が聞こえると、リズムが狂って間違った音を出してしまいます」と、彼は自身の経験を語った。
ディエン・ドゥ村全体で、石琴の演奏方法を知っている人は10人以上いますが、真に熟練しているのはわずか3人ほどです。限られた資源のため、村には共有用の石琴が1セットしかありません。そのため、練習時間はより一層貴重なものとなります。大人が若い世代に教え、知識のある人が知識の少ない人を指導するなど、このようにして、忍耐と工芸への愛情によって、この楽器の音色が受け継がれています。
音が途切れないようにメッセージを送信してください。
ディウ・ジー氏にとって、楽器演奏の伝統を守ることは難しいが、若い世代にその伝統を受け継がせることはさらに困難である。そのため、彼の最大の関心事は演奏や技術ではなく、教育にある。
彼の娘、ティ・サンは現在高校2年生です。小学校の頃から、父親は彼女に石琴を紹介していました。最初はただ試してみただけでしたが、いつの間にか彼女自身も気づかないうちに、次第に情熱を傾けるようになっていきました。「小さい頃は不思議に思いましたが、音が心地よかったので好きになりました。その後、もっと学ぶにつれて、この楽器の音は、まるで私たちの山や森の音のように、とても特別なものだと気づきました」とティ・サンは語ります。幼い頃からの触れ合いと天性の才能のおかげで、彼女は今では石琴の3つの小節すべてを巧みに演奏することができます。
ディウ・ジー氏の喜びは、息子が楽器を演奏できることだけではなく、息子が自分の民族の文化的価値観を理解し、愛していることにもあった。「私はもう年老いている。将来は若い世代が伝統を受け継いでいかなければならない。息子が演奏できるようになったことで、少し安心した」と、自信に満ちた目で語った。
この楽器の指導は家庭内だけでなく、地域社会全体に広がっています。ゴ・レックさん（1972年生まれ）、ディエウ・スンさん（1974年生まれ）は職人チームの一員で、石製の木琴に情熱を注いでいます。ゴ・レックさんは、「私はこの楽器を知り、守ることを学びました。子どもたちが興味を示し始めているのを見て、とても嬉しく思います。将来、より多くの人が演奏できるようになり、この楽器の音が失われないことを願っています」と語りました。
現在、ディエン・ドゥ村の石琴職人たちは、祭りで演奏するだけでなく、学校と協力して生徒たちに木琴を教えている。黒板も授業計画もなく、石板と忍耐だけを頼りに行われるこれらの授業は、永続的な価値を提供している。授業は通常、農作業が終わった後の自由時間に行われる。困難にもかかわらず、ますます多くの若者が参加し、それぞれのリズムと音符を学ぶことで、自分たちのルーツを理解しようとしている。
現代社会において、多くの伝統的価値観が消滅の危機に瀕している中で、ディエン・ドゥ村の石琴の音色は、ディエウ・ジー氏、ゴー・レック氏、そしてティ・サン氏のような若者たちのおかげで、今もなお響き渡っている。
出典：https://baolamdong.vn/nhung-nguoi-giu-hon-dan-da-o-bon-ieng-u-435062.html
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