長年にわたり、Xẩm（ベトナムの伝統的な民族音楽ジャンル）のリズムを継続しています。

現代音楽が公共空間に浸透する現代社会の喧騒の中で、ベトナムの伝統的な民族音楽ジャンルであるシャムの旋律は、もはや記憶の彼方に消え去ってしまったかのようです。しかし、時流に逆らい、シャムを蘇らせようと静かに奮闘する人々がいます。その中でも特に目立っているのが、女性アーティストのマイ・トゥイェット・ホアです。

アーティスト、マイ・トゥエット・ホア。 (写真：カオ・ミンティエン)

1976年生まれのアーティスト、マイ・トゥエット・ホアは、「生きた人間の至宝」と称される故サム歌唱家ハ・ティ・カウの傑出した後継者として知られています。彼女は現在、伝統音楽研究・保存・振興センターの所長を務め、サム・ハ・タン・グループの主要アーティストの一人でもあります。トゥエット・ホアの歌声を聴くと、幼い頃からサムの旋律に浸っていたのではないかと想像する人もいるかもしれません。しかし、そうではありません。彼女とサムの繋がりは、全くの偶然、運命的なものだったのです。

8歳の時、父の勧めで二弦バイオリン（đàn nhị）を習い始め、 ハノイ音楽院（現ベトナム国立音楽院）で初級、中級、そして大学と、この楽器にのめり込みました。この楽器はベトナムの伝統的な民族音楽ジャンルであるシャム（弦楽器）と深く結びついていますが、1996年、音楽研究所と共同で歌詞の分離、楽譜の書き起こし、専門家による数々の現地調査から古代の音楽資料の録音を行っていた時、偶然にもアーティストのハ・ティ・カウの、まるで蚕が自ら糸を紡ぐように響く声を耳にし、シャムに魅了されました。シャムの真にリアルで心のこもった歌詞とメロディーに「恋に落ちる」ほど、演奏家と研究資料の大きな「欠落」によってシャムが消滅の危機に瀕していることを知り、彼女の心は深く傷つきました。これが、彼女が xẩm の寿命を延ばすためにあらゆる方法を見つけようとした動機です。

1998年、マイ・トゥエット・ホアはサム歌唱の探求を始めました。彼女は音楽理論と批評の学位取得を目指し、サム歌唱を研究テーマに選びました。2000年以降、時間を見つけてはニンビン省を訪れ、ハ・ティ・カウと直接会い、毎回1週間滞在して、サム歌唱のリズム、発音、そして詩の伝え方をじっくりと聴きました。

トゥエット・ホアさんは今でも、「カウおばさん」と最後に会った時のことを鮮明に覚えています。カウおばさんは愛情を込めて彼女の手を握り、「我が子よ、先祖伝来の技術を守るために最善を尽くしなさい！」と教えてくれました。その言葉は彼女の心に深く刻まれ、彼女が自ら選んだ道を揺るぎなく歩み続ける原動力となっています。

ベトナムの伝統的な民謡スタイルであるシャムへの知識を深めたいという強い思いから、彼女は過去のシャム奏者たちの古い音声・映像記録を探し出し、独学で習得しました。同時に、ダン・ホアン・ロアン、音楽家ハン・ニャン、人民芸術家スアン・ホアック、功労芸術家ヴァン・ティ、音楽家タオ・ジャンといった音楽研究者と直接会い、彼らの音楽を聴き、学びました。そこから、二弦琴（ダン・ニ）の体系的な訓練を基盤として、マイ・トゥエット・ホアと名付けられた独自のシャム歌唱スタイルが徐々に形作られていきました。

彼女は歌唱技術の向上に努める一方で、ベトナムの伝統的な民謡スタイルであるシャム（Xẩm）に関する知識を丹念に記録、復元、体系化しました。2005年には、ファム・ミン・カン教授、音楽家のタオ・ジャンとクアン・ロン、そして人民芸術家のタン・ゴアンと共に、ベトナム音楽家協会傘下のベトナム音楽芸術発展センターを設立しました。彼女と同僚たちは、様々なシャム様式を研究し、失われたと思われた旋律を復活させるため、精力的に様々な農村地域を訪ねました。彼女はこの作業を「鉱石を採掘する」ことに例え、少しずつ音を集め、シャムのより完全な姿を再現していきました。

かなりの資金を蓄えたマイ・トゥエット・ホアと彼女の仲間たちは、ベトナムの伝統的な民族音楽であるサムを日常生活にもっと浸透させるという構想を育みました。彼らは当局を粘り強く説得し、ハノイ旧市街の複数の公共スペースでサムの演奏を定期的に開催する許可を取り付けました。2009年、彼女はミュージシャンのグエン・クアン・ロンと共同でサム・ハ・タン・グループを設立しました。

このグループは、週末の夜にレー王廟の前で定期的に公演を行うほか、研究者と協力して、サム・アン・コア、サム・ポン・フエ、クエット・チ・トゥ・タンなど、特にハノイの特徴的なサム・タウ・ディエンのメロディーを含む、いくつかの古代サムメロディーの復元に取り組んでいます。

芸術家のマイ・トゥエット・ホア氏は、「生きた人間の至宝」である故サム族の歌い手ハ・ティ・カウ氏の優れた後継者として知られています。

彼女は民謡「チャム・シャム」を初めて演奏した人物として知られ、古き良きハノイの記憶を鮮やかに蘇らせるメロディーを生み出しました。彼女は、シャムを現代の聴衆、特に若い世代にもっと身近に感じてもらうためには、過去のものに執着するべきではないと考えています。そのため、ハノイ・シャム・グループは、「ティー・シャム」「ハノイの花の四季」「ハノイの四つの味」など、現代の生活を反映した曲を頻繁に作曲しています。また、シャムとラップ、ビートボックス、ヒップホップといった現代芸術の要素を組み合わせた作品も制作しています。

注目すべきことに、マイ・トゥエット・ホア氏は、サム歌をハノイ・オペラハウスという名誉ある舞台に持ち込むことに貢献しただけでなく、2019年にニンビンで行われた初のサム歌フェスティバルの発起人でもあります。また、次世代のアーティストの育成と指導にも貢献しました。

ベトナムの伝統民族音楽であるシャム（Xẩm）との30年間の苦難と困難に満ちた歩みを振り返るマイ・トゥイェット・ホアは、絶滅の危機に瀕していたシャムを復活させ、様々な場所で共鳴し、シャムクラブの設立によってさらに支えられたことに、感動と誇りを感じている。しかし、シャムが真に持続的に復活するためには、具体的な政策を伴う文化管理機関の関与が必要だと彼女は考えている。彼女はまた、シャムが体系的に継承され、現代音楽の永続的な一部となるよう、全国の音楽学校で導入できる教科書の作成にも尽力している。

トランアン

出典: https://nhandan.vn/noi-nhip-xam-qua-nam-thang-post947111.html