ホアン・フオン(ホアン・ホア)地区のフォン・マオ村といえば、誰もが知るチェオ族の土地を思い浮かべます。マー川の沖積土と長年にわたる建設によって肥沃になったフォン・マオは、多くの歴史的価値と文化的美を秘めた古代の土地でもあり、今日まで大切に保存されてきました。
1991年、フォン・マオ共同住宅は省の歴史文化遺産に指定されました。写真:カン・ロック
タン族の文化を、それぞれの地域や村が一筆一色で彩る多色彩の絵画に例えるなら、フォンマオ村は素朴でシンプルでありながら、鮮やかで価値ある一筆と言えるでしょう。フォンマオ村について、『ホアンフォン村党委員会史』という本は次のように紹介しています。「美しい自然、マー川が流れ、数千年前に堆積した沖積土が肥沃な土地を造り、何世紀にもわたって交通の要衝であったため、人々はここに集まり、開墾し、生計を立て、何百もの職業が競い合って発展してきました。」タイソン朝時代、クアンチュン王が軍隊を率いて北へ向かった後、フエ( フエ)へ戻る途中、この村を通過したため、今日まで次のような詩が残されている。「村の前に太鼓が鳴り響く/目の前にはジャー市場、道端にはマウレストランがある/チエンを通り過ぎて埠頭からジャンへ/ドントー村を通り過ぎてディンフオンへ」。
史料によると、この村はかつてトゥアン・マオ(マウ)と呼ばれ、阮朝時代にフォン・マオと改名されました。フォン・マオ村は15世紀頃、リン・トンとリン・クアンという二人の村守護神によって築かれました。彼らは今でも人々から尊敬されており、人々を勧誘し、村を築いた功績を残しました。
フォンマオ村の共同住宅に今も保存されている王家の勅令に基づき、後世の人々は次のように知っています。フォンマオ村の2柱の守護神は、黎朝の将軍であり、敵と戦い、国王を助け、国を助けることに多くの貢献をしました。彼らが朝廷に戻り、国王から褒賞を受けたとき、2人はフォンマオの地に行き、土地を開墾して村を建てることを願い、四方八方から人々を集め、一歩一歩努力してこの地を繁栄した村に築き上げました。2人が亡くなった後、朝廷は2人に勅令を授け、人々は2人を村の守護神として尊敬し、崇拝しました。また、民間の伝説によると、フォンマオ村の2柱の守護神は、人々を助け、後の黎朝の敵と戦う遠征を支援するために頻繁に現れたと言われています。かつてフォンマオ村には、王の勅令が36枚も残っており、現在までに23枚が保存されています。勅令の内容は主にフォンマオ村の二柱の守護神の貢献を称えるとともに、人々に彼らを崇拝するよう導くものでした。
フォンマオの住民によると、かつては村の守護神である二柱の神々を共同住宅で祀っていたそうです。時が経ち、戦争の爆撃によって共同住宅は破壊されたため、人々は神々を村の共同住宅に招き、そこで神々を祀るようになりました。1991年、フォンマオ共同住宅は省指定の歴史文化遺跡に指定されました。現在までに、フォンマオ共同住宅遺跡には、23枚の勅令に加え、この地と人々を称える漆塗りの横板や連句が数多く残されています。フォンマオ村党書記のト・ヴァン・トゥオック氏は誇らしげにこう語った。「フォンマオは豊かな歴史と文化伝統を持つ農村地帯です。かつて村には、共同住宅、寺院、仏塔など、精神的な支えとなる多くの建築物や文化遺産があり、地元の人々の信仰心を満たしていました。経済発展と祖国建設に尽力するとともに、フォンマオの人々は祖先の伝統と文化的美しさを守ることにも大きな注意を払っています。毎年、旧暦の2月になると、フォンマオの人々は皆、共同住宅に集まり、キ・フック祭を執り行います。この祭は、村人たちが村の守護神や祖先に感謝の意を表すとともに、良いことや豊かで充実した人生を祈願する機会となっています。」
フオンマオ村の党書記によると、遺跡や祭りに加え、フオンマオ族が継承、保存、促進していると認識している伝統的な文化的美しさの1つはチェオの歌唱です。「ホアンホアにはチェオを歌う方法を知っている村がたくさんありますが、おそらく最も上手に、情熱的に、そして「プロのように」歌うのはフオンマオに違いありません。フオンマオでは、子供から老人まで、誰もがチェオのいくつかの詩を口ずさむことができると言っても過言ではありません。さらに誇りに思うことは、チェオの歌唱のおかげで、フオンマオには故ト・クオック・フオン芸術家とグエン・ティ・オアン氏が国家から功労芸術家の称号を授与されたことです。」
偶然にも、村の共同住宅で党細胞の書記と雑談していると、庭からチョーの歌声が聞こえてきた。「今日は田んぼへ帰る途中/胸がワクワクして懐かしい/故郷は何世代にもわたって続いてきた/フオンマオはチョーが歌われる場所…」。共同住宅に入ると、その女性はまたこう言った。「この天気は稲を干すには絶好の天気だけど、暑すぎて人を『無駄にする』には耐えられない…ああ、党細胞の書記も来てるし、お客さんもいるし…」。この時、私はその田舎娘の顔に目を凝らした。働き者でありながら、彼女は素朴で誠実、そして明るい。自己紹介で、彼女の名前はティエウ・ティ・トゥイ、フオンマオ・チョー歌唱団のメンバーだと分かった。今年70歳になりますが、今でもチェオを歌うのが大好きです。幼い頃、祖母や母に付き添って共同住宅の庭まで行き、チェオを聴いていました。そして、いつの間にかチェオの虜になってしまったのです。フォンマオでは、チェオは父から子へと受け継がれる「遺産」です。今では村の多くの若者が、グエン・ティ・ラン、ハン・ティ・タイ、トゥ・ティ・テム、ハン・ハイ・ヴィン、ハン・ティ・トゥなど、チェオを上手に歌っています。私たちのフォンマオ・チェオ歌唱クラブは、県や省レベルの数々のコンテストやフェスティバルに参加し、常に高い賞を受賞しています。
社会の発展に伴い、フォンマオ村も大きく変化しました。村の道路は清潔で美しく、家々は広々とした空間を誇ります。しかし、さらに嬉しいことに、フォンマオ村は幾世代にもわたって受け継がれてきた伝統的な文化美を継承しながら、変化と発展を遂げています。
カインロック
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