1930 年初頭のベトナム共産党設立会議では、グエン・アイ・クオック同志が議長を務めた。写真: ホーチミン博物館、フエ市

マルクス・レーニン主義とグエン・アイ・クオックの革命思想がベトナムに広まった後、プロレタリア化運動とともに、1925年から1929年にかけてベトナムの労働者運動と愛国運動は高いレベルにまで促進されました。 1929年末までに、ベトナムではインドシナ共産党、安南共産党、インドシナ共産主義連盟の3つの共産主義組織が設立されました。これは当時のベトナム革命の必然的かつ客観的な傾向を反映しており、歴史の緊急の要請に応えるものであった。インドシナ革命の一般情勢と要求において、共産主義インターナショナルは、この地域に統一された共産党を早急に設立する必要があるとの見解を繰り返し表明した。

運動を指導する過程で共産主義組織の分裂を認識し、共産主義インターナショナルの指令を実行したグエ​​ン・アイ・クオックは、1929年12月23日にシャムから中国に向けて出発しました。彼にとって、党を設立するという問題はこの時点で非常に緊急の課題でした。なぜなら、約10年間の慎重な準備を経て、党を設立するための主観的および客観的な条件が成熟していたからです。問題は、共産主義組織が団結し誠実な協力に達することができるように意見の相違を解決することだった。中国に到着すると、彼は代表団の旅行を容易にし、フランスの秘密警察の注意と監視をそらすために、1930 年のカン・ゴー正月を機会に会議を招集することを決定しました。 1930年1月6日から2月7日[1]まで、中国の香港（現在の香港）で、グエン・アイ・クオック同志がベトナム共産党を設立するために共産主義組織を統合する会議を議長として開催された。

グエン・アイ・クオック氏は、ベトナムで単一政党を設立するという目標を達成するために会議を指揮するにあたり、紛争や相互攻撃につながった共産主義組織の偏見に対する自己批判と批判が最も重要な問題であると明確に認識した。彼はそれらの欠点を排除し、共産主義組織の統一に誠実に協力しなければならなかった。グエン・アイ・クオックの人々を説得し影響を与える能力と高い名声により、解決困難な意見の相違はすぐに解決されました。これらの組織は公然と批判し、自己批判した後、団結して政党を結成した。

彼が提案し、会議で承認された名称はベトナム共産党であり、インドシナ共産党を設立するという共産主義インターナショナルの指令とは異なるものであった。グエン・アイ・クオック氏と党創立会議に出席した人々の独創性は、インドシナはフランスの植民地であったが、ベトナム人、カンボジア人、ラオス人の 3 つの民族で構成され、数千年にわたる国家の歴史、習慣、独自の文化を有していたという点でした。各国の労働運動もそれぞれ異なるため、「ベトナム共産党」という名称は歴史的事実に合致しており、さらに、民族が自らの運命を自決する権利の原則を徹底的に理解し尊重していることでもある。すなわち、「権力を掌握し、民族階級を築き、自らが国家にならなければならない」という原則である[2]。

グエン・アイ・クオックの独創性は、共産主義組織を統合し、ベトナム共産党を樹立するという、当時の状況において最適な方法を採用した方法にも明確に表れていた。グエン・アイ・クオック氏の方法は、党組織の統一という原則を厳格に守りながらも、スピードを確保し、団結を維持するものでした。

グエン・アイ・クオックは、党綱領、党戦略要綱、党綱領、党規約要綱を起草し、1930年2月7日に承認されました。これらすべてが党の最初の政治綱領にまとめられ、ベトナム共産党の誕生後、党員と大衆が自信を持って熱心に新たな闘争の段階に入るよう激励し、動機付けるためにも発表されました。

半封建的な植民地国家という条件、労働者階級が少なく、農民階級が大多数で、教育水準が低いという条件の中で、革命事業における共産党の必要性と大きな役割を認識し、国を救う正しい道を見つけた後、ベトナムには西側諸国のような共産党誕生の基本的な前提がなかったが、グエン・アイ・クオックは創造的で、民族的要素（愛国心）と階級的要素（マルクス・レーニン主義と労働者運動）を結合し、労働者階級とベトナム国民全体の革命党であるベトナム共産党を設立した。ベトナム共産党の誕生は、グエン・アイ・クオックの慎重な準備、感受性、そして創造性の結果でした。

[1] 党の第3回全国代表大会（1960年9月）では、「今後、毎年2月3日を党創立記念日とする」と決議された。

[2] グエン・ディン・ダイ（2006年）、「ベトナム共産党設立におけるグエン・アイ・コックの創造性」、歴史的および現実的価値、国立政治出版社、115頁。

ルハ - ヴァンクイン