ロングハウスチャレンジ

ラムドン省バオラム県ロックバックコミューン第2村ボーダン村のカ・ディートさんは、今も何世代にもわたって受け継がれてきた伝統的な長屋で毎日暮らしています。

ユニークなロングハウス

約10年ぶりにラムドン省バオラム郡ロックバック集落に戻り、カ・ディートさんの実家（ボーダン集落2村）を訪ねました。そこには、この地域で最後のロングハウスが今も保存されています。隣にあった米蔵は今はなくなり、しっかりとした家が建てられていますが、カ・ディートさんは今もそこを生活の場として使っています。

村の長老たちは、マ族の長屋は何世代にもわたって受け継がれてきたものだと教えてくれました。カ・ディートさんの家は全長約15メートル、屋根と壁は籐の葉で作られ、床は竹で作られ、地面から約50センチの高さで、家財道具の配置は今も昔もそのまま残されています。入り口の真向かいには、食料を保管する場所から道具、銅鑼、壺、鍋、太鼓などの楽器が並べられています。続いて家の中央には、棒、動物の角、鳥の羽など、儀式に使う品々が飾られています…。特に、台所の火は常にもくもくと立ち上る煙の中でくすぶっており、茅葺き屋根の隙間には煤（台所から出る細かい塵）の層が積もっており、この家が今もなお生活の場であることを物語っています。

村の長老たちによると、ここでは火とゴングは切り離せない存在だ。火はゴングの音を育み、火が消えればゴングの音も止む。そして今、カ・ディート夫人の家だけが、ゴング、シンバル、壺、そしてあらゆる儀式、結婚式、葬儀などと共に、彼女によって今もなお保存されている。

カ・ディート夫人の家で、私たちは幸運にも、女主人がヤン（神々）に報告する儀式を行う様子を目にすることができました。客たちが席に着くと、カ・ディート夫人は一つ一つの柱と茅葺き屋根に鶏の血を丁寧に塗りつけ、まるで昼食に客が来たことを神々に知らせるかのように、口の中で特定の句を繰り返し唱え続けました。同時に、神々に皆の祝福を祈願していました。古来より、マ族の人々は、日常生活におけるあらゆる行為は、彼らがヤンと呼ぶ超自然的な力によって支配されていると信じてきました。彼らは、ヤン・ヒウ（家の神）、ヤン・コイ（稲の神）、ヤン・ブリ（森の神）、ヤン・ボノム（山の神）など、多くのヤンを崇拝しています。しかし、人生のあらゆる出来事は神々の思し召しによって起こると信じているため、豊作、出産、病気、あるいは大切な客人を家に迎えるといった重要な出来事の前には、マ族の人々はしばしば動物を用いて儀式を行い、神々に報告します。

ボダン村では、カ・ディートさんのように祖先の慣習を守れる人は限られています。外国からの文化の流入は、この村の人々の生活様式に大きな影響を与えています。カ・ディートさんは家の片隅に置かれた古い壺を数えながら、「ここ数年、我が家ではここにあるもののほとんどを使わなくなりました。しかし、遠方からお客様が来る時は、ヤンさんに報告し、ヤンさんが皆を祝福してくださるようお祈りします。人々は、それぞれの銅鑼に神様が宿っていると信じており、銅鑼が古ければ古いほど、神様の力は強いのです」と言いました。

ちらつく古い跡

現在、ロックバック村の中心部へ続く道は滑らかなアスファルトで舗装され、頑丈な家々が次々と建てられています。これは、この地域の人々の暮らしの発展と変化を物語っています。カ・ディートさんの一家の長屋は、今やそれらの堅固な家々の中に、ひっそりと佇んでいます。

カ・ディート夫人やロック・バック村の長老たちの記憶によると、かつては長さ100メートルにも及ぶ長い竹の家が、3～4世代、時には7つの台所があり、7世帯が一緒に暮らしていたという。「長屋は、私たちの住民にとって何千年もの間、馴染みのある住居でした。共同住宅では空間が仕切られておらず、小さな家族が今でも昼夜を問わず日常の活動を行っています。これは、マ族の小さなコミュニティの結束力を示しています」と、ロック・バック村第2村の名士、クシュン氏（67歳）は語った。

遠くから訪れる人々が、伝統的な長屋で暮らすマ族の暮らしに興味津々な様子を目にしたクシュン氏は、こう付け加えた。「この住居形態には様々な解釈があります。乾季は涼しく、雨季は暖かいという長屋での生活の利点に加え、おそらくかつては、マ族の社会生活における自然な反応として、長屋を建てることがあったのでしょう。彼らは自然災害、野生動物、そして戦争に対抗するために、団結する必要があったのです…」

現代社会の潮流は、長屋の痕跡を徐々に消し去り、「長屋文化」が失われる危機に直面しています。ロックバック村党委員会書記のクヌイ氏は次のように述べています。「人々は今、堅固なコンクリート造りの家に暮らすことを好みます。コンパクトな家族構成と「ワンキッチン」による独立生活という現代的なライフスタイルは、マ族のコミュニティでも人気を集めています。カ・ディート夫人は、子供や孫たちが堅固な家を建てたにもかかわらず、今もなお長屋に住み続け、壺を守り、大切に育て、毎日火を灯したいと思っています。」

ロック・バクの地を去る前、私たちはまるで何かとても大切なものを失ったかのように、衝撃を受けました。マ族のロングハウス文化は、語り継ぐべき多くのものを残してくれるでしょう。ロングハウスが消え去れば、揺らめく炎も、漂う煙も、銅鑼や壺を鳴らす場所も、老人たちが子供たちに祖先の文化を理解できるよう、座って壮大な物語を語る場所もなくなるでしょう。

ドアン・キエン

出典: https://www.sggp.org.vn/thao-thuc-nha-dai-post793689.html