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「海の門の旅人」の地、トゥイヴァン山

Báo Thanh niênBáo Thanh niên14/09/2024

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トゥアンアン河口(トゥアティエン・フエ)から国道49号線を進み、タムザン・カウハイ潟湖とその外側の東海を囲む、曲がりくねった龍のような黄金色の砂浜に佇む沿岸の村々を通り、南に進んでトゥヒエン河口(トゥアティエン・フエ省フーロック県ヴィンヒエン村)に着くと、この土地には2つの山がそびえ立っています。海に面した亀の甲羅のような丸い形をした山、リンタイ山(通称:亀山、詳細は次の記事参照)。トゥイヴァン山はチュオンソン山脈のバクマー峰に面した龍の頭の形をしています。

ベトナム南部開拓の旅における歴史的な節目は、1471年にレ・タン・トン王がチャム族を平定する旅の途中、この港町に立ち寄り、「トゥ・ズン・ハイ・モン・ルー・トゥ」という詩を書いたことがトゥイヴァン山で初めて記録されました。この詩は後世に語り継がれています。この詩では、レ・タン・トン王がトゥイヴァン山の頂上、ダイ・ヴィエット国境の雄大な礎石の前に座り、次のような誇り高い詩を書いたとされています(翻訳)。 「この礎石の全体はひとつの共通の領域である/南にはハイヴァン国境が広がっている/静かな月が三度見渡せ、ドンロンは明るく輝いている/五つの良い太鼓の音が鳴り響き、ロー・ハックが揺れる」 。その後、トゥドゥン河口は徐々に干上がり、外敵が海からフエ城塞を攻撃する危険性は低くなったため、阮朝はそれをトゥヒエンと改名しました。

Những ngọn núi thiêng: Thúy Vân sơn, nơi 'hải môn lữ thứ'- Ảnh 1.

トゥイヴァン山のパノラマビュー

写真:グエン・タ・フォン

トゥアティエン・フエ地理誌によれば、トゥヒエン港はかつてチャンパ王国に属し、リー王朝時代にはオーロンと呼ばれていました。トラン王朝時代の1306年、ニャン・トン王はフエン・トラン王女をチエム・チェ・マン王と結婚させました。チャンパに嫁いだとき、フエン・トラン王女は先祖に​​敬意を表すためにここに立ち寄りました。それ以来、この港はチャンパ王とベトナム王女の結婚の記録と、領土拡大のために個人的な幸福を犠牲にしたベトナムの少女を記念して、トゥ・ドゥンと名付けられました。

トゥイ ヴァン山には古代のタン ズエン パゴダがあります。この寺院の元の名前は「ミー・アム・ソン・トゥ」でした。 1644年、グエン・フック・タン卿がダイフン宮殿の基礎を築き、この仏塔をタン・ズエンと名付けました。 1836年、ミンマン王は仏塔を再建し、庭に建てられた石碑に碑文を刻ませました。

山のふもと、タン・ズエン寺の門に続く階段の横にある円形の岩の上に、「Thuy Van Son」という3つの漢字が刻まれた石碑が見えました。柳の森の右側には、苔むした古代の石碑があり、そこには、チュー・チ王の詩『ヴァン・ソン・タン・ティック』が刻まれています。詩には、 「トゥイ・ヴァン山、高い緑の山々、香りの良い緑の木々、外には海、内には小さな海が見える…」と記されています

Những ngọn núi thiêng: Thúy Vân sơn, nơi 'hải môn lữ thứ'- Ảnh 2.

トゥイヴァン山のディウ・ング塔

苔むした石段を上ると、古代の禅の景観が広がり、古代の住宅建築を踏襲した大洪本堂があります。内部の寺院には3つの部屋があり、メインの部屋では仏陀を崇拝し、両側では菩薩と仏聖者を崇拝し、ミンマン王の銘板もあります。大興寺の右側にはコンクリート構造で再建された建造物があり、内部には薬師如来、観音菩薩、文殊菩薩の3体の古代像が祀られています。この寺院は山の上にあるため、ここの生態学的景観は、樹齢数百年の古木が数多く存在し、非常に自然のままです。

多くの貴重な骨董品の保存

タン・ズエン寺の住職、ティク・ミン・チン師は、この寺は長い間放置されていたが、銅鐘、石碑、特に珍しい古代の仏像など、貴重な仏教遺物や器具が数多く保存されていると語った。

歴史的な記録によると、この塔にはかつて71体の古仏像があったが、保存する人がいなかったため、その多くが失われてしまった。修復後も塔には59体の古代仏像が残っています。

Những ngọn núi thiêng: Thúy Vân sơn, nơi 'hải môn lữ thứ'- Ảnh 3.

トゥイヴァン山はカウハイラグーンを見下ろしており、「海門の旅人」の戦闘隊形のように罠が広がっている。

写真:グエン・タ・フォン

塔の古代像の中には、ベトナム記録本センターによってベトナム最古かつ最大の青銅製羅漢像(2008年)と認定された金銅製の十八羅漢像(18体)など、特に珍しい像もあります。地獄の十王、三界の仏像など10体あり、特に十八羅漢の古代竹像はベトナムでは現在でも珍しいものです。損傷や盗難を防ぐため、ティク・ミン・チン師は貴重な仏像を寺院内に厳重に保管しました。

20 世紀初頭、タン・ズエン国立寺院はかつて教会の大きな宗教的中心地でした。

ディウ・グー塔の麓に座り、トゥヒエン海の波打つ景色を眺めながら、南部開拓の旅に出たベトナムの少女たちの足跡を思うと、私の心は突然感動で高鳴りました。現在、タン・ズエン寺は、多くの修復工事を経て、山の麓に建てられたチュー・チ王のヴァン・ソン・タン・ティックの碑文が刻まれた石碑とともに、徐々に古代寺院の外観を復元しつつあります。仏塔の前庭の右側には、ミンマン王がトゥイヴァン山とタンズエン仏塔について詠んだ4編の詩が刻まれた石碑があります。特に、本殿の中央には「ミンマン皇帝万歳」と刻まれた青銅の銘板があります。山の頂上に登ると、門と周囲を城塞が囲む 2 階建ての戴土楼があります。山の頂上には高さ約15メートルの3階建てのディウ・ング塔があり、その後ろには東海を見下ろすティエン・サン共同住宅があります。寺の周りには樹齢数百年の古い松の木がたくさんあります。 (つづく)


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出典: https://thanhnien.vn/nhung-ngon-nui-thieng-thuy-van-son-noi-hai-mon-lu-thu-185240913213754071.htm

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