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| ビンミン市ドンビン村のクメール族のティエン氏の祭壇。 |
オンティエンの祭壇はトンティエン祭壇としても知られ、南西部の人々が天を崇拝するために家の前に置くことが多い。
チャン・ゴック・テム編著『ベトナム南西部の文化』（2014年刊）によると、「祖父母や両親に次いで、天地崇拝はベトナムのどの家庭でも実践されている一般的な信仰である。しかし、人々が自然と一体となっている南西部では、天地崇拝の信仰はより明確に表現されているようだ」と記されている。
南西部の人々の家に来ると、家の庭の前に置かれたオンティエンの祭壇をよく見ることができます。柱は人の頭ほどの高さで、柱の上には四角い板かレンガが置かれ、各辺の長さは約10センチです。かつては、人々は木で柱や祭壇を作ることが多かったのですが、 経済が発展するにつれて、木造の祭壇は徐々にコンクリートの柱と陶器のタイルで作られた祭壇に取って代わられました。オンティエンの祭壇には、必ずお香を焚くための香炉、小さな花瓶、そして数杯の水が置かれています。
『ベトナム西南文化』という書籍によると、丸い香炉は四角い祭壇の上に置かれ、四角い祭壇は丸い柱の上に置かれます。これらは陰陽、四角と円を象徴し、豊かで充実した人生を祈願するものです。毎日仕事が終わると、夕暮れ時に家主は庭の花瓶の花と祭壇の水を交換します。そして線香に火を灯し、手を合わせ、天に祈りを捧げます。家が平和、幸福、富、長寿に恵まれますように。
民謡「毎晩、空に灯籠を灯し、両親が永遠に私と共にいてくれるように祈る」は、オンティエンの祭壇を指し、オンティエンの祭壇から立ち上る線香の煙が家主の祈りを「天に届く」ように、天に届くようにと願っています。それ以来、家の前のオンティエンの祭壇は、南西部の人々にとって、天と地と心を繋ぐ場所となりました。
旧暦の1月1日と15日には、通常、オンティエンの祭壇にご飯、塩、果物の皿が供えられます。パーティー、命日、結婚式、婚約などがある場合は、オンティエンの祭壇にバイン・イット、バイン・テット、果物、もち米の皿なども供えられます。また、大晦日とテトには、各家庭で果物の皿やスイカを天に捧げ、家族の繁栄を祈ります。
『ベトナム南西部の文化』という作品は、神が南西部の農民の家に足を踏み入れ、あらゆる喜びと悲しみを目の当たりにし、困難をはっきりと見届け、あらゆる感情と思考を理解し、家族のように寄り添い、助けようとしていたことを示しています。そのため、天壇を通して神を崇拝する儀式は、南方の人々の素朴で簡素、そして誠実な性格を帯びています。
文と写真：MINH TRIET
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