人生は目と耳で経験する旅であり発見です。いくつかの旅行は単なる旅行です。それぞれの人の人生に忘れられない痕跡として刻まれ、定着し、永遠の思い出となる旅もあります。私たちの代表団第22号がチュオンサ島とDK1/7プラットフォームを訪問した旅も、そんな旅の1つでした。

チュオンサ島の 領有権標識における第22作業部会。

私たちが訪れたどの島にも、嵐の中で素朴で誠実でありながらも粘り強い若い兵士たちの忘れられない姿がありました。彼らは祖国に対する神聖な義務である崇高な使命を遂行できることを光栄に思っています。

ダーティ、シントン、コーリン、レンダオからチュオンサ島、ダードンC、DK1/7プラットフォームまで、作業グループのすべての代表は同じ興奮、熱意、喜びを共有しました。

私たちに最も感銘を与え、最も誇らしく感じたのは、船やボート、島の最も高い場所、そしてDK1/7プラットフォームに国旗がはためいているのを見たときでした。黄色い星がはためいている赤い旗が見えるところはどこでも、そこが祖国です。そこでは、18 歳から 20 歳の少年たちの肌は太陽と風で日焼けしていたが、彼らは強くて粘り強かった。

それぞれの島は海の真ん中にある頑丈な要塞のようで、嵐や危険に遭遇したときに岸から遠く離れた漁船にとって支えとなり、強い信頼をもたらします。海と島々の主権のために命を捧げた英雄的な殉教者を記念するこの瞬間に、私たちは頭を下げ、祖国のために自らを犠牲にした彼らを思い起こし、感謝します。

記事の著者は英雄的な殉教者を追悼するために線香を捧げている。

チュオンサ島では国旗掲揚式典に参加し、ベトナム人民軍の10の誓いを聞き、感動しました。誇り高く、神聖。チュオンサを思い出すということは、大きな幹、太い枝、青々とした緑の葉を持ち、日陰を作り、海の真ん中で厳しい天候を払拭する、フォンバ、チャ、ガジュマルの木々の広大さを思い出すことです。

チュオンサでは、テトと春が来るたびに、島の兵士たちの創意工夫から、四角い葉を持つインドアーモンドの木の葉が「特産品」になる。テトのためにバインチュンを包むとき、島の兵士たちは本土のドンの葉の代わりに四角いアーモンドの葉を使います。チュオンサチュンケーキは伝統的な味と島の塩辛い味の両方を持っています。チュオンサ四角ガジュマルの木はチュオンサ島の兵士たちのように常に力強く誇り高く、風と波の最前線に立つ海軍兵士たちの強い生命力の象徴となっていると言われています。

チュオンサを思い出すということは、シントン小学校とチュオンサの子どもたちに「手紙をまく」ためにチュオンサへボランティアで出向いたカインホア省の教師たちを思い出すということです。

風、波、海の塩辛さの中、遠く離れた島々には、今も多くのチャ、フォンバ、ガジュマルの木々に覆われた小さな仏塔が建ち並び、島の人々が国家の平和と繁栄に信仰を捧げる特別な空間となっている。ここの仏塔は単に宗教的信仰を表現する場所ではなく、ベトナム祖国の海と島々の神聖かつ不可侵の主権を主張する精神的なランドマークとなっています。チュオンサ諸島の仏塔は、ベトナムの人々が海の真ん中で協力して築き、守ってきた精神的価値の体現となっている。

国旗は、DK1/7プラットフォームの将校と兵士の署名が入った代表者への贈り物でした。

チュオンサを思い出すということは、白い波頭と、暑く燃えるような晴れた日々、そして時折突然の雨が降る日々を思い出すことです。土地と人々への愛を忘れないでください。チュオンサを出発し、出発点に戻り、日常業務に戻ります。これから私の心の中には、愛するチュオン・サの思い出がもう一つあるでしょう。

本土に到着した多くの代表団の手や荷物の中には、誰もが欲しがり、持っているお土産のようなものが入っています。チュオンサからの贈り物、遠い島の兵士からの贈り物。これらは、かつて島の長、政治委員、作業部会の長の署名が入った国旗の一部です。それらは島の兵士たちがくれたカタツムリ、サンゴ、石です。これは島の兵士たちが育てた小さな四角いガジュマルの木で、四角いガジュマルの実は持ち帰って木に成形することができます。

愛は隠せるが、感情を抑えることはできない。カップル間の愛情とは異なり、この遠く離れた島に足を踏み入れる幸運に恵まれた人々にとって、チュオンサ島に対する郷愁は非常に深く、強く永続的な影響を与えています。だから、私たちはどこにいても、何をしていても、同じ感情に共鳴し、祖先が探検し、主権を確立し、主権を守ることに貢献した聖地、浮島、岩島、水没島、風と波の最前線にある聖地に、誠実な気持ちと美しく素朴な思い出とともに向き合うのです。

チュオンサはベトナム人の心の中で常に思い出に残る場所です。そして、幸運にもチュオンサ島に行くことができた人たちは、海と島々の神聖な主権について、「すべては祖国の海と島々のために、祖国の国境のために」、「島々は故郷、海は故郷」、「チュオンサ島は祖国のために、祖国はチュオンサ島のために」という精神と行動について、共に積極的かつ効果的な宣伝活動者になりましょう。

561号がカトライ港をゆっくりと出港し、海へと向かう際、将校や兵士たちが整然と並び、手を上げて敬礼していた光景を私は決して忘れないだろう。祖国の海と島の主権のために、軍と人民の間、島と大陸の間、残される者と去る者のじっと見つめる視線を、DK1/7プラットフォームの将校と兵士たちがプラットフォームに立って作業代表団に別れを告げている姿を私は忘れることができません。

チュオンサは遠いですが、私にとってはとても近い場所です。なぜなら、人々は常に愛と共感を持ち、離島の兵士たちの困難や欠乏、不利な状況を共有しているからです。本土からの作業グループは現在もチュオンサに赴いている。船は今でも本土から島々へ食料、生活必需品、真水、そして愛情を運んでいます。代表団と561号艦の海軍士官および兵士たちとの間の親密で温かい文化交流の夜は、終わるのが待ち遠しいほどでした。代表団が島に入ったり、掘削リグに行ったりするたびに、代表団の芸術家や代表者が島の兵士たちのために歌ったり、一緒に歌ったり、踊ったりして文化的なパフォーマンスを披露しました。 「チュオンサはこんなに近い」「チュオンサはこんなにぼんやりしている」「チュオンサの雨」「遠い島」「祖国が私の名前を呼んでいる」「あの兵士」…これらの歌は、浮島から沈没島へ、沈没島から石油掘削装置まで、歌い続けられています。

どんな空間もステージになる、島の戦士たちと離島で誰もが歌手になれる。ギターは、楽器とミュージシャンのオーケストラ全体の代わりを務めることができます。これから本土からチュオンサ島へ向かう人々の心の奥底からこみ上げてくる感情、そしてチュオンサ島から本土へ向かう私たちを見送ってくれた島の兵士たちの感情は、いつまでも消えることなく、いつまでも残り続ける。私たちは愛情のこもった視線を交わし、固い握手を交わし、温かい抱擁を交わしました。離島への旅は、島の兵士や島民との非常にリアルな物語、非常に人間的な物語を見て、聞いて、目撃することであり、「同胞」という2つの言葉の意味、「軍人-人民」という2つの言葉の愛情を深く感じることでした。

祖国の海と島々を旅することで、私たちは、国を築き、守る歴史の不滅の叙事詩、主権とは何か、そして祖国の神聖な主権を守ることについての真に理解するのです。チュオンサの新しい生活のリズムは日々変化しています。党と国家が海洋経済の発展と海と島々の国防と安全の確保という戦略に注目し、全国の人々の友情と共有を重視するなかで、チュオンサは非常に遠いものの、決して遠いものではないように思えるようになった。なぜなら、その故郷の海と島々には、今も生命力と活力が力強く流れているからです。忠実な島の兵士たちは、どんな嵐に直面しても常に毅然としており、祖国の神聖な主権を守るためにしっかりと銃を握っています。

チュオンサを離れるときの気持ちはいつも尽きることがなく、どんな言葉もチュオンサに対する私たちの気持ちや心を語るには無力です。私は、私たちの第22作業部会のメンバーであり、ソクチャン省青年連合の副書記である同志ドアン・チ・ハイの詩を書き写し、これらの感情的な数行の結論の代わりに、船561号がカットライ港を出てチュオンサに向かう準備をしていたときに彼が急いで書いたこの詩を見たいと思います。

愛するチュオンサへの多くの人々の思いを代弁するこの言葉は、「広大な波間へと向かう／祖国は幾千里にもわたって揺るぎない／チュオンサの旗は不屈の精神／あの台地、海の真ん中に立つ城壁／祖国は呼ぶ、私の心は迷わない／嵐にもめげず、私はまっすぐに道を歩む／海風は人々の心のように塩辛い／この苦い塩は揺るぎない意志を育む／嵐の空には夜がある／祖国の息吹を一つ一つ追う／あなたはそこに立ち、あなたの心は一里塚のようだ／確固たる足取り、英雄魂に燃える／私たちは贈り物を届けるためだけでなく／祖国の神聖な精神を届けるためでもある／山々の言葉、風のささやき／穏やかな波と共に私を追いかける／明日、島に帰る時／私は広大な大地の中で小さな存在に気づくだろう／しかし、胸の中でこの心は高鳴っている／大地と空と共に、永遠に祖国の名を呼ぶチュオンサ"...

トラン・チュン・ヒエウ

    出典: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/phong-su/truong-sa-xa-that-nhung-gan-trong-tim-830591