リーソン島における蛇神崇拝の習慣

Việt Nam•04/02/2025

（クアンガイ新聞）－ベトナム人が初めてリーソン島に足を踏み入れた古代から、彼らは先住民族であるチャム族の文化と共存し、融合し、交流してきた。その中には、ナーガ蛇神を崇拝する習慣も含まれる。ナーガは水源を守り、好天をもたらす神である。

李山の人々は、聖なる祠や寺院の近くの寂れた森に蛇が現れると、それは蛇の姿をした神だと信じています。そのため、石を投げたり、棒で叩いたり、大声で呪ったりしてはいけません。中には、祠や寺院で蛇を見かけた人は、罰を受けないように、祠の中に入って線香を焚き、蛇神の加護と安全を祈願する人もいます。

正門である三重アーチの門をくぐると、女神ウー・リン・サー・ヌー・ヴオンを祀るダン宮殿へと続く。

漁師たちは、潜水中にウミヘビに遭遇すると「デン」と呼ぶ。「デン」は親指ほどの大きさで、体長は1メートル以上あり、皮膚には黒と白の縞模様がある。非常に毒性の強いウミヘビで、噛まれると命に関わることもある。リーソンの人々は、海でウミヘビに遭遇したら、漁をしたり攻撃したりしてはいけないと信じている。彼らにとってウミヘビは「トンルオン」（神話上の蛇）の一種で、不運を告げる水中の「海の幽霊」だ。彼らは、この海域には魚やイカがいなくなり、船を別の場所に移動せざるを得なくなると信じている。漁師たちは漁の終わりに、蛇の神を崇拝するためにドゥン神殿に供えるための供物（キンマの葉、酒、茹でた雄鶏、果物など）を用意する。これは「câu trận」（蛇を崇拝する）と呼ばれる儀式で、不運を遠ざけるためのものである。

潭神社の神聖な軸線上には衝立が立ち、樹齢100年を超える多くの古木であるガジュマルの木々に囲まれている。

ディンドゥンは、アンヴィン村の住民にとって神聖な蛇の寺院として知られる礼拝所です。おそらく、チャンパ族がまだリーソン島に住んでいた頃、彼らはナーガ蛇神を崇拝するためにこの寺院を建てたのでしょう。その後、ディンドゥンは放棄され、ベトナム人に占領されました。ディンドゥンで崇拝されている主な神は、蛇の女神ウー・リン・サ・ヌー・ヴオンです。ディンドゥンは樹齢100年を超える多くの古木に囲まれており、多くの人が恐れて近づこうとしない、鬱蒼とした神聖な空間を作り出しています。村の高齢者たちは、ある儀式の最中に奇妙な蛇を見たことを語り継いでいます。誰もそれがどんな蛇か分からず、村人を守るための「神の顕現」だと信じて、誰も危害を加えようとはしませんでした。しばらくすると、寺院の敷地内に「土の塚」が現れ、聖域の印となったため、村人たちはその寺院をディン・ドゥン（土の塚）と名付けました。ディン・ドゥン寺院は当初、レンガと糖蜜を混ぜたモルタルで建てられました。その後、アン・ヴィン村の村人たちは、伝統的な宗教建築様式を反映した、3間2棟の家屋の様式に改築しました。2017年には、村人たちが資金を出し合い、切妻屋根の二重構造の様式で、本堂と後陣を含むディン・ドゥン寺院を全面的に改修しました。後方の聖域には女神像が祀られており、中国語の神名が記されています。儀式の文書には、「崇敬される女神、ウー・リン・サー・ヌー・ヴオンは、元々はドゥク・バオ・チュン・フン・リン・フォー・トン・タンという称号を授けられ、さらにチン・フエン・チュン・ダン・タンという称号で崇められた」と記されています。

あなたへのおすすめ

クアンニン省の学校のプールで、感電事故の疑いで子供3人が病院に搬送された。クアンニン省当局は、クアンハ村のプールで発生した事故について調査を進めている。この事故で、幼い子供3人が感電した疑いで入院した。

ドゥン神社には、土地開墾の初期の頃から伝わる神秘的な物語が数多くあります。以前は神社に像がなかったので、村人たちは女神の像を建ててもらうよう神々に祈らなければなりませんでした。しかし、当時の司祭長には十分な徳がなかったため、彼の祈りは聞き届けられませんでした。数年後、村人たちから尊敬される新しい司祭長が就任し、ようやく精霊たちが像の彫刻を許可しました。ドゥン神社の女神ウー・リン・サー・ヌー・ヴオンの像は、トゥアティエン・フエ省から依頼され、内陣に安置されました。像が建てられて以来、アンヴィン村の人々は、女神が長年にわたって豊かな収穫、特に漁業において、魚やエビの豊漁をもたらしてくれたと語っています。

もう一つ注目すべき点は、蛇の女王の女神崇拝が、この島で信仰されている神々の体系において重要な役割を果たしていることである。これは、村の寺院で行われる重要な儀式において、強力な雷神、南海の玉鱗神、主神、尊い魚神、その他多くの神々の前で、蛇の女王の女神が呼び出されるためである。

リーソン島のハンカウ洞窟。写真: タン・フォン

リーソン島の人々の信仰では、蛇の女王は五行思想における五つの要素、すなわち金、木、水、火、土の化身でもあるとされています。五行思想における五つの要素は、生命に直接影響を与える自然の要素であり、ベトナムの人々によって擬人化され、蛇の女王とともに崇拝されています。これらの要素は、あらゆる災厄を鎮め、人々が定住し村を築く際に、平和と安寧をもたらすと信じられています。

時代を経て生活様式は大きく変化してきたが、女神ウー・リン・サー・ヌー・ヴオン（蛇の精霊の女王）への信仰は、リーソン島の人々の宗教生活において今なお重要な役割を果たしている。

あなたへのおすすめ