ダナン・チャム博物館には現在、チャム芸術様式の特徴を示すマカラ龍像が 5 体保存されています。
アンリ・パルマンティエは、チャキエウ（ズイ・スエン）で発見された3体の龍の像を、ダナン・チャム博物館の初版カタログ（1919年）に41.1、41.2、41.3の記号で掲載しました。最初の2体は一対の像で、ひどく欠けていましたが、残った部分もフランスの考古学者に強い印象を与えました。彼はこれらの遺物を「ドラゴン」と名付けました。
像の頭部は鼻先を失い、厚いまぶたの下に丸い目だけが浮かび上がっている。首には大きな鈴が付けられており、これは神々に仕える像の特徴的な印である。
像の体には鱗があり、腹部には蛇の形を象徴する横線が刻まれています。2体の龍像は互いに頭を向けており、左右対称の姿を形成しています。これは、これらの像が元々は宗教施設の入口の両側に置かれていたことを示唆しています。
3つ目の遺物もパルマンティエによって「竜」と同定された。胴体は失われているが、無傷の頭部にはワニのような長い鼻が見られ、これはインド美術におけるマカラ竜の特徴である。この像はマカラ像とは区別され、頭部と足には角があり、ライオンのような丸く太い足首をしている。
1935年にビンディン省で行われた発掘調査で、考古学者たちは比較的無傷の遺物を3体収集し、ダナン・チャム博物館に持ち帰りました。これらは龍、あるいはマカラ龍と特定されています。これらは一対の大きな像で、聖なる動物が横たわり、前脚を折り畳み、足を前に向け、頭を上げ、顔を片側に傾けている様子が描かれています。
一方の像は右を向き、もう一方の像は左を向いており、これは建築物の入口に一対の像が置かれていることを示す特徴である。像の頭部はワニの鼻先を思わせる形で、様式化された丸く突き出た目はマカラ像によく見られる。像の胴体は蛇のように長く曲がりくねったものではなく、ふっくらと丸みを帯びている。背骨には鋭い鱗が、首には鈴が付けられている。
このコレクションに収蔵されているもう一つのマカラ龍像は、独特の形状をしており、精緻なディテールが随所に施されています。この龍像には、マカラの印とナーガの蛇神の像が刻まれています。
頭部は体全体に比べて大きく、特徴的な形状をしています。鼻先は大きく開き、獰猛な牙をむき出しにしています。目は丸く、幾重にも重なった瞼の下に突き出ており、精巧な模様が刻まれています。
前脚は胸の下に折り畳まれ、後脚は垂直に上方に持ち上げられ、胴体は脚に沿って垂れ下がる蛇のような尾で終わっています。龍の鼻先には真珠を象徴する丸い物体があり、これはインドのマカラ神話と中国の龍神話の両方に見られる象徴です。
ダナン・チャム博物館に保存されている5体の龍の彫刻は、チャンパ彫刻のテーマとスタイルの豊かさを示しています。
特に、近隣諸国の彫刻における龍の像と比較すると、様式の類似点と相違点が認められ、この地域における文化の相互影響がうかがえます。
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