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仏国土について

2025年3月末、私たちは各地から集まった人々とともに、数千年の歴史の中で維持されてきた美しい宗教的、文化的特徴を内包する仏教国インドに戻りました。

Báo Bà Rịa - Vũng TàuBáo Bà Rịa - Vũng Tàu04/04/2025

世界中から観光客がサールナート庭園を訪れます。
世界中から観光客がサールナート庭園を訪れます。

ブッダガヤを鑑賞する

インディゴ航空6E1632便は、ハノイのノイバイ空港を午前3時に離陸し、同日午前5時にインド東部、フーグリー川沿いの都市コルカタに到着しました。天候はかなり涼しかったです。入国手続きを済ませた後、国内線に乗り継ぎ、ガヤ行きの便に乗り換え、2時間以上の飛行を経て到着しました。移動は絶え間なく続きましたが、四大仏教聖地の一つ、ブッダガヤ(別名ブッダガヤ)の観光と鑑賞を心待ちにしていたため、一行は疲れを感じていませんでした。

昼食と30分の休憩の後、私たちのグループはビハール州南東部に位置するブッダガヤの町に到着しました。ここは仏教史上最も重要な聖地とされており、釈迦牟尼仏が菩提樹の下で49日間座禅を組んだ後、悟りを開いた場所です。

ホテルからブッダガヤまでは徒歩約5分とかなり近いです。出発前に、ツアーガイドのゴ・ヴィエット・ラムさんから、カメラや携帯電話を持ち込まないようにと注意されました。セキュリティチェックは2回あり、片側は男性、もう片側は女性で、係員による厳重なチェックとスキャンを受けました。靴も外に置いておくように言われました。

第一印象は、ブッダガヤ遺跡群に位置するマハーボディ寺院(大悟)の中央塔の神秘的な美しさです。7世紀頃に建てられた、最も初期かつ最も壮麗なレンガ造りの建築物の一つです。ゴ・ヴィエット・ラム氏によると、これはインドのレンガ造りの典型的な例とされており、後の建築伝統の発展に大きな影響を与えました。

この寺院の歴史は紀元前250年頃まで遡り、マウリヤ朝のアショーカ王がブッダガヤに釈迦の悟りを記念する記念碑を建立しました。2002年、ユネスコはここを世界遺産に登録しました。マハーボディ寺院の中央仏塔(マハージュシャダートゥ)は高さ55メートル(180フィート)で、19世紀に改築されました。マハージュシャダートゥは、同じ様式で建てられた4つの小さな仏塔に囲まれています。メインの仏塔の頂上には、仏陀の遺骨を納めた円形の尖塔があります。仏塔内部には、高さ約2メートル(6.6フィート)の金箔を施した釈迦牟尼仏像を安置する本堂があり、約1,550年前のものと推定されています。

インドをはじめ、タイ、スリランカ、ネパールなど世界中から多くの観光客や仏教徒がブッダガヤを訪れ、参拝するために列をなしていました。ベトナムからのグループにも数多く会い、とても親しみやすく親密な雰囲気でした。

クシナガラ神社にある寺院。仏陀が涅槃に入った場所です。
クシナガラ神社にある寺院。仏陀が涅槃に入った場所です。

クシナガラ - 釈迦が涅槃に入った場所

一日以上かけて観光と礼拝を楽しんだ後、ブッダガヤを後にした私たちのグループは、ウッタル・プラデーシュ州の聖地クシナガル(カウ・ティ・ナー)へと向かいました。ここは、釈迦が沙羅涅槃に入られた場所です。釈迦の生涯にまつわる他の3つの聖地と同様に、クシナガルもかつて仏教徒が訪れる聖地でした。3世紀から5世紀にかけて、数千もの僧院や仏塔が建立されていました。19世紀の再発掘調査で、考古学者たちは仏像、柱、碑文の破片を発見しました。

クシナガル遺跡に入ると、まず目に飛び込んできたのは大涅槃塔と涅槃仏塔でした。「涅槃仏塔は、これまで見てきた他の仏塔や塔と比べて非常に独特な建築様式をしています。高さ約45メートル、直径約10メートルで、涅槃に入る仏像を祀るために建てられました」とゴ・ベト・ラム氏は付け加えました。

ルンビニ - 仏陀の生誕地

四大仏教聖地の一つ、ルンビニ(ルンビニとも呼ばれる)へ行くには、ネパールに入国する必要がありました。ここはクシナガルにかなり近いので、移動は非常に簡単で、入国手続きも迅速です。

ネパール南部のテライ平野に位置するルンビニは、1896年に考古学者が紀元前249年に遡るマウリヤ朝アショーカ王の石柱を発見するまで、ほとんど忘れ去られていました。そこには、紀元前623年にマーヤー・デーヴィー王妃がゴータマ・シッダールタ王子を出産した場所であることを示す勅令が記されていました。

この遺跡には、シャキャ湖、マヤ・デヴィ寺院、砂岩でできたアショーカ王の柱が含まれます。また、紀元前3世紀に遡る僧院(ヴィハーラ)と仏塔の遺跡も残っています。1997年、ユネスコの世界文化遺産に登録されました。

まず最初に、1978年に着工された日本の建築家丹下健三設計の有名なルンビニ公園を訪れました。公園の真ん中には、澄んだ青い水が紙のように静まり返った長い運河が流れています。運河の端にはマヤ・デヴィ寺院があり、そこには永遠の平和を象徴する炎が灯されています。伝説によると、この炎は1986年に灯されて以来、一度も消えたことがないそうです。

ネパールではたっぷり時間を過ごしたので、私たちのグループは遺跡全体の神秘的でありながら穏やかで涼しげな美しさをゆっくりと鑑賞しました。

仏陀が最初の説法を行ったサールナート庭園

仏陀の地への旅の最終目的地、見逃せない聖地、サールナート。別名ディアパークとも呼ばれ、釈迦が説法を行ったインドのバラナシから約10kmの場所です。かつてこの庭園は「鹿の公園」を意味するムリガダヴァと呼ばれていました。伝説によると、釈迦は5人の僧侶に法蔵経を説いた後、雨期の間、このディアパークの僧院に滞在しました。この場所は、60人の僧侶が各地を巡り、説法を行い、阿羅漢の境地に達したという伝説でも知られています。

インド人は今でも「バラナシは歴史よりも古く、伝統よりも古く、伝説よりも古く、その歴史はこれらすべてを合わせたよりも2倍も古い」と語り合っています。そして、この古都バラナシの興味深い点は、有名なガンジス川が5000年以上にわたりインド文明の歴史に深い影響を与えてきたことです。バラナシの人々のあらゆる活動は、この伝説の川と結びついています。「毎朝夜明けにガンジス川に来れば、インドの文化と歴史の奥深さがわかると言われています。特にこの場所は、神秘的でありながらもごくありふれた物語を伴った時の堆積物を内包しています」と、ハノイのドンダー出身のグループの一員であるヴー・ホアン・ヒエップ氏は、ガンジス川を離れサールナートへ向かった後、語りました。

3月下旬はインドの夏の始まりで、気温はかなり上がり始めますが、早朝と夕方は非常に涼しくなります。インド旅行のベストシーズンは、10月から2月末までの冬です。この時期は、どの州でも涼しく過ごしやすい気候です。レストランやホテルでは、スプーン、フォーク、ナイフが準備されているので安心です(手渡しではありません)。カレーなどのインド特有のスパイスを使った料理が苦手な方も、ヨーロッパからアジアまで、様々な料理をお楽しみいただけます。
交通手段としては、ハノイまたはホーチミン市からインディゴ航空でインドのコルカタまで直行便を利用し、そこから他の都市へ移動することができます。トゥクトゥクは市内で人気の交通手段です。

私たちが到着した日、サールナートは世界中から仏陀の地への巡礼に訪れる観光客で賑わっていました。サールナートでは、ほとんどの建造物が発掘・修復された遺跡として公開されていますが、そのパノラマの中でひときわ目を引くのは、最も壮大で最大のダメク・ストゥーパ(転法仏塔、真の法仏塔)です。このストゥーパは紀元前300年にアショーカ王によって建立され、釈迦が最初の説法を行い、苦行中に5人の仲間と会った場所です。そして、サールナートは世界中の仏教徒にとって古くから巡礼地であり、誰もが一度は訪れたいと思う四大聖地の一つです。

旅は10日間近く続きましたが、インドのほんの一部しか発見できませんでした。そこには、美しく終わりのない交響曲のように、様々な音が重なり合う場所がありました。機会があれば、この地の興味深いものを探訪し、じっくりと味わうために、何度も訪れたいと思っています。

ラム・ジャン

出典: https://baobariavungtau.com.vn/du-lich/202504/ve-mien-dat-phat-1038847/


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