銅鑼の音は観光客への誘いの役割を果たしており、コトゥ族の伝統文化が保存され、復活している。
文化遺産の保存と連携した観光開発。
クー・デ川沿いに位置するタラン地区とジャンビ地区（ハイヴァン区）のエコツーリズムエリアは、広大な森林の中にひっそりと佇む緑の宝石のような場所です。そして、この自然の美しさは、コトゥ族の文化なくしては、深みと独特の魅力を欠いてしまうでしょう。
地域密着型観光のパイオニアであるディン・ヴァン・ニュー氏（46歳、アラン・ニュー・ホームステイのオーナー）は、コ・トゥ族の文化を守るには、生態系保全と環境保護に結びついた地域密着型観光が必要だと述べています。ディン・ヴァン・ニュー氏の観光モデルは、多くの地元住民に好評を博しています。毎週、観光客が訪れる際には、村人たちが参加できるゴングや太鼓の踊り、焚き火などを企画し、観光客を楽しませています。これは、村人たちの文化保存に対する意識を高めるのに役立っています。
「昨年、ハイヴァン区と市は『コ・トゥ・メモリーズ』プログラムの開催に多額の投資を行いました。現在、このプログラムは毎週土曜日に定期的に開催され、観光客向けにチケットを販売しています。おかげで、私たちの民族の文化が体系的に保存されています」とディン・ヴァン・ニュー氏は述べました。
「コ・トゥ・メモリーズ」プログラムでは、地元住民で構成されたダンスグループが出演します。毎晩の公演は約45分間です。さらに、地区リーダーたちは観光会社と協力して、ラン・ラ村、 ダナン市ショッピングセンター、バナヒルズ、ドンザンスカイゲート、ホイアン旧市街、フラマリゾート、バクダン歩行者天国など、他の観光地での公演も企画しています。公演収入の40%は地元住民に分配され、残りの60%は運営委員会に支払われます。
このプログラムのおかげで、ハイヴァン地区のコトゥ族の伝統文化が保存・促進されました。ドンザン省やタイザン省の山岳地帯に住むコトゥ族との交流を通じて、かつては失われていた多くの風習や祭りが再発見され、収集されました。
修復と保全に関する政策が必要である。
コトゥ族の人々の文化復興と保存を支援するため、ホアバック村政府（現在のハイヴァン区）は、銅鑼や太鼓の演奏、タン・トゥン・ダ・ダ舞踊、機織り、民謡の歌唱などに関する多くの講座を開催してきました。かつてはタン・トゥン・ダ・ダ舞踊や銅鑼・太鼓の演奏、機織りができる人は皆無でしたが、今では多くの人がこれらの技術を習得しています。
さらに、村の大人たちは自分たちの知識を若い世代に伝えることを意識しているため、文化的な習慣や伝統工芸は概ね良好な状態で保存されている。
ジャンビ居住区に住む村の長老、ブイ・ヴァン・シエン氏（76歳）によると、タン・トゥン・ダ・ダ舞踊はかつて衰退していたが、その後、地元政府と住民が協力して復活させたという。
「コミュニティツーリズムが発展するにつれ、観光客は文化を探求し体験するために訪れ、タン・トゥン・ダ・ダ舞踊やゴング音楽などのコ・トゥ族の伝統舞踊に興味を持つようになりました。私の民族の文化的アイデンティティがますます多くの観光客に見られ、楽しまれていることを大変誇りに思います。また、村人たちには常に文化保存への意識を高め、この知識を子供や孫に伝え、民族のアイデンティティを維持するよう促しています」と、村の長老であるブイ・ヴァン・シエン氏は語った。
しかし、都市化が進む中で、コトゥ族の伝統文化もまた多くの課題に直面している。ディン・ヴァン・ニュー氏は嘆く。「現在、コトゥ族の文化は主に口承と身体表現によって維持・保存されています。ジャンビ居住区では、かつては銅鑼や太鼓の演奏方法を知っている人はごくわずかでした。観光のおかげで、若い世代が収入を得られるため積極的に参加するようになりました。観光は、私たちの文化を維持・保存し続けるための効果的な解決策だと考えています。」
ディン・ヴァン・ニュー氏によると、コトゥ族の伝統文化を学校のカリキュラムに取り入れることを優先すべきだという。「コミューンの指導者や学校は、コトゥ族の生徒たちに毎週月曜日に伝統的な民族衣装を着るよう奨励すべきです。さらに、学校は祭りの際にコトゥ族の独特な特徴を紹介する文化プログラムを企画し、生徒たちが民族文化の保存に対する意識を高めるべきです」とディン・ヴァン・ニュー氏は述べた。
出典：https://baodanang.vn/vong-mai-tieng-chieng-ben-dong-cu-de-3336219.html
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