វាកន្លងផុតទៅពាក់កណ្តាលខែមករារួចទៅហើយ ប៉ុន្តែទេសភាពនៃវត្ត Go នៅមានរស្មី។ គោម និងខ្សែសូត្រពណ៌ក្រហមព្យួរក្រោមដើមឈើខ្ពស់ៗនៅតែបក់បោកតាមខ្យល់។ ជួរផ្កាកូលាបនៅតែរីកពណ៌លឿងភ្លឺនៅគ្រប់ផ្លូវនៃទីធ្លាវត្ត - ពីទីធ្លាខាងមុខមានរូបបដិមាព្រះអរហត្តពីរជួរដែលឆ្លាក់ពីថ្មភ្នំបា ដល់សួនច្បារតូចៗជុំវិញ។ រទេះគោ ខ្ទមស្រែ ខ្ទមឬស្សី ខ្ទមប្រក់ស្បូវ...
ជាឆ្នាំរោង ខ្ញុំក៏ឈប់មួយភ្លែតនៅខាងមុខរូបសំណាកព្រះអរហន្តបង្ក្រាបនាគ។ នាគនោះមានកម្លាំងខ្លាំងណាស់ រហូតមកដល់ឥឡូវនេះ វានៅត្រង់ជើងនៃព្រះពោធិសត្វដ៏ខ្លាំងពូកែ។ ទល់មុខគឺជារូបសំណាករបស់ព្រះអរហន្ត វាយខ្លា។ ខ្លារបស់គាត់ហាក់បីដូចជាត្រូវបានគេបង្កាត់ ទើបអាចជិះវាទៅលេងប្រាសាទ។
នៅក្រោមដើមពោធិ៍
ទៅ Ken នៅនិទាឃរដូវ។ ដើមពោធិ៍បុរាណដែលមានព្រះពុទ្ធសក្យមុនីផ្អៀងទៅនឹងឫស។ វាហាក់បីដូចជាដើមឈើនេះទើបតែបានជ្រុះស្លឹកចាស់របស់វាចេញ ដោយបន្សល់ទុកនៅលើមែកស្ងួតស្គមស្គាំងរបស់វានូវចំណុចពណ៌បៃតងភ្លឺនៃស្លឹក និងពន្លកថ្មី។ នៅមុខទីធ្លារូបសំណាក មានអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា គោរពបូជាព្រះពុទ្ធ…
ហើយឈុតនេះមិននៅឯណា? ពីសាលធំដែលភ្លឺដោយរូបបដិមាបុរាណដែលស្រោបដោយរូបសំណាកព្រះពោធិសត្វមេត្រេយា ដល់រូបសំណាករបស់អវឡុកគីតវរ៉ា ដែលជាព្រះពុទ្ធបដិមា។ ឬនៅតាមប្រាសាទតូចៗ ថ្វាយបង្គំព្រះមាតាដ៏វិសុទ្ធ Linh Son ព្រះនាង Thien Hau និងមាតាផែនដី។ ឬនៅខាងឆ្វេងប្រាសាទជាកន្លែងថ្វាយបង្គំព្រះនាងម្ចាស់ដី…
ហើយជាពិសេសនៅ Dai Hung Buu Dien ដែលទើបនឹងសាងសង់ថ្មី មានរូបសំណាកព្រះពុទ្ធសំរិទ្ធទម្ងន់ ៣២ តោន។ គ្រប់គ្នាបានឃើញទឹកហូរយ៉ាងឧឡារិក និងគោរពបូជានៅមុខអាសនៈ។ ក្រៅពីអូររបស់ពុទ្ធសាសនិកក៏មានអូរធំផងដែរ។ ពួកគេថែមទាំងបានមកដល់កន្លែងថ្មីនៃប្រាសាទ ដូចជាស្តង់ប្រមូលមូលនិធិអាហារូបករណ៍ "បណ្តុះប្រាជ្ញា" និងបន្ទប់ឱសថដែលមានទីតាំងនៅជ្រុងខាងស្តាំនៃទីធ្លាប្រាសាទ។
នៅជាប់សាលធំ
លេងជិះសេះ
108 កង់អធិស្ឋានតូច។
កន្លែងទាក់ទាញសម្រាប់ពុទ្ធសាសនិក និងអ្នកទេសចរក្នុងអំឡុងដើមនិទាឃរដូវនៃឆ្នាំនាគ គឺផ្ទះដែលមានកង់បួងសួង ដែលមានទីតាំងនៅខាងឆ្វេងនៃរូបសំណាកព្រះពោធិសត្វអវៈវៈវៈ។ វាជាផ្ទះមួយជួរវែងកោងដូចដៃឱបបឹងដែលរូបសំណាកតាំងនៅ។ ផ្ទះមានសសរឈើ ដំបូលប្រក់ក្បឿង និងផ្លូវដែកធ្វើពីឥដ្ឋ។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះខាងក្នុងតែងតែភ្លឺ។ នោះគឺជាការអរគុណចំពោះកង់អធិស្ឋានសំរិទ្ធចំនួន 108 ដែលតែងតែវិល។
នៅខាងមុខផ្ទះគឺជាកង់អធិស្ឋានសំខាន់ ហើយក៏ត្រូវបានបោះក្នុងសំរិទ្ធរាងស៊ីឡាំងដែរ។ សសរមេមានកម្ពស់ ៤,៥ម និងមានអង្កត់ផ្ចិត ២,៥ម។ សសរតូចៗចំនួន ១០៨ មានអង្កត់ផ្ចិត ៦២ សង់ទីម៉ែត្រ និងកំពស់ ១២០ ស។ ផ្ទៃនៃសសរមានអក្សរសំស្រ្កឹតយ៉ាងភ្លឺចែងចាំង។ កង់អធិស្ឋាន ដែលគេស្គាល់ថាជាកង់អធិស្ឋានគឺជា៖ «ការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណដ៏សាមញ្ញ និងមានប្រសិទ្ធភាពបំផុតមួយ។
មិនថាអ្នកជាពុទ្ធសាសនិកជន ឬអត់នោះទេ ដោយគ្រាន់តែបង្វិល ឬនៅជិតកង់បួងសួង នោះអ្នកនឹងទទួលបានថាមពលម៉ាញេទិចប្រកបដោយសន្តិភាពដ៏វិសេសវិសាល ដែលនឹងបន្សាបកម្មផលអវិជ្ជមានរាប់មិនអស់ និងជួយឱ្យរាងកាយ និងចិត្តរបស់អ្នកមានសន្តិភាព…” (បន្ទះពន្យល់ដាក់នៅមុខផ្ទះ)។
សសរកង់អធិស្ឋានដំបូងគេឃើញនៅលើកំពូលភ្នំបា។ ហើយផ្ទះដំបូងដែលមានកង់អធិស្ឋានគឺនៅវត្ត Go Ken - Thien Lam ។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះ សសរកង់អធិស្ឋានគឺស្ថិតនៅជិតកុមារ និងមនុស្សធំ ដូច្នេះពួកគេមានអារម្មណ៍ជិតស្និទ្ធជាង ហើយតែងតែត្រូវបានប៉ះ និងបង្វិលដោយដៃរបស់មនុស្ស។
មុនពេលបន្ទប់ឱសថ
ការទៅទស្សនាវត្ត Go Ken នារដូវផ្ការីកបានក្លាយជាភាពស្រស់ស្អាតវប្បធម៌ មិនត្រឹមតែសម្រាប់ប្រជាជនទីក្រុង Hoa Thanh ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងសម្រាប់ពុទ្ធសាសនិក និងភ្ញៀវទេសចរក្នុង និងក្រៅប្រទេសខេត្ត Tay Ninh ផងដែរ។
NQV
ប្រភព
Kommentar (0)